Вероятно, причина вакханалии, захлестнувшей Европу, защитная реакция стран на насаждение чуждой идеологии. В результате многие государства были ввергнуты в хаос. Вот и бегут оттуда все, кто только может. Бегут и привносят свои порядки, и столица Франции преобразилась. Теперь на Монмартре и Пляс Пигаль режут баранов и жарят шашлык.

Не менее плачевная участь постигла и родину корриды, так как эта территория узаконила однополые браки. В следствии чего ряды кумиров нации – матадоров – пополнились «новой формацией» укротителей быков. И во время очередной корриды такой матадор не сумел заколоть быка. Разразился скандал, ведь едва бык понял, кто перед ним, он насадил бесполое существо на рога. После чего сделал круг почёта по залитой кровью арене! Воистину это было весьма символично, как природа расправилась с возомнившим о себе невообразимое.

Однако оставим Старый Свет и отправимся по следам сына испанского народа. Этого голубя мира, открывшего континент, что принесло смерть миллионам его обитателей. И сегодня окидывая взором случившееся, по-иному оценим события дня. Вот и пожинают жители Старого Света последствия деяний предков, огнём и мечом освобождавших место под солнцем. Колесо истории, натужно скрипнув, сделало оборот. Круг времён сомкнулся. Незримый меч справедливости навис над мирно спящим населением, и море слёз, пролитое индейцами, перемешалось с океаном…

И однажды могучий вулкан пробудился, огненная лава выбросила на поверхность громадную толщу воды! Одномоментно побережье накрыл водоворот, сжимая в объятьях города, погружая их обитателей во мрак неизвестности. Увы, бесславный конец ждёт всех, кто, уверовав в собственную непогрешимость, силой навязывает свою точку зрения.

В самой же Империи в это время пахали и сеяли. Тучные урожайные годы следовали один за другим. Мало кто задумывался, что могло быть по-иному, и только старожилы с неохотой вспоминали времена, когда внутреннее устройство Империи существенно отличалось. Нынче же она превратилась в лидера по поставкам злаковых туда, где сохранялся хоть какой-то порядок. Правда, отсутствие единой финансовой системы, привело к тому, что оплачивать зерно было нечем, единственным способом расплатиться оставалось просить о покровительстве. Так и сделали…

К сожалению, коротка память человеческая и сегодня в Европе сносят монументы воинам-освободителям. Но подобный вандализм невозможен, когда они установлены на пустырях, где не так давно располагались столицы враждебных государств. А ныне гуляет ветер, и возвышаются величественные обелиски. Такие символы победы не забудутся…

Как гласит одно известное мнение, с которым при желании можно не соглашаться, население государства состоит из четырёх основных частей. А само государство – это способность его граждан, исповедующих различные религиозные, политические и иные предпочтения, договариваться между собой, мирно проживая на одной территории. Именно этим достигается гражданское согласие, равно как его отсутствие ведёт к междоусобицам и конфликтам. В результате чего крупные державы нередко распадаются в угоду тем, кто, не жалея сил, трудится, сея раздор и вражду. Другое дело, что, доминируя в определённый исторический период, та либо иная часть населения, находясь у руля государства, способствует его укреплению или упадку. Примеры чего легко отыщутся в истории, поскольку чем влиятельнее и могущественнее государство, тем больше у него завистников и недоброжелателей, стремящихся урвать лакомые куски территории, когда разъедаемая внутренними противоречиями империя вот-вот развалится на части.

Возвращаясь к четырём упомянутым группам, отметим: в любом государстве есть люди, чья жизнедеятельность напрямую связана с землёй. На земле они выращивают урожай, извлекают из недр природные богатства либо являются её охранителями, работая в качестве егерей, лесничих, а также сборщиков грибов и ягод. В былые времена таких людей называли коммунистами, или общинниками, поскольку их труд носит общинный характер, где каждый способен подменить каждого. На этом зиждется взаимозаменяемость, взаимовыручка и в конечном итоге – благополучие коммунистов. Правда, существует и другое определение. Иногда общинников называют пахарями, что как нельзя более точно характеризует данную группу. Работая изо дня в день, общинники нуждаются в тех, кто преобразует результаты их труда в товары народного потребления либо продукты питания. Иначе что проку в урожае, если он сгниёт в закромах? Зерно должно поступить на мельницу, где его перемелют и отправят на хлебокомбинат. Там из муки испекут хрустящие, с золотистой корочкой хлебобулочные изделия и на радость покупателям отправят в магазины. Но не станем забегать вперёд и о магазинах скажем чуточку попозже. Что касается специалистов, работающих на мельницах и хлебобулочных комбинатах, а также иных производственных предприятиях, их величают социалистами. Но есть и иное обозначение данной категории. В обиходе их именуют работягами, и они всегда следуют за теми, кто создаёт первичный продукт, поскольку их задача сделать продукт вторичный. Следует признать, социалисты со своей работой неплохо справляются.

Но вот хлеб готов, и возникает необходимость донести его до потребителя; следовательно, самое время явится тем, кто организует сбыт продукции. Отсюда всевозможные лавки, магазины, гастрономы и прочие точки реализации, где покупателям предложат хороший выбор. А как же иначе? Лавочники трудятся не покладая рук, ведь с утра нужно завезти товар, днём продать, а вечером убедиться, что товарный запас на следующий день имеется в наличии. Кроме того, со всеми договориться, сохраняя при этом доброжелательность в отношениях. А это дело весьма непростое. Именно за умение найти общий язык с кем угодно представителей данной категории называют демократами. Они дают первичную оценку продукту, создаваемому коммунистами и социалистами. Таким образом формируют капитал, с которым и работают. Меж тем в просторечье существует и менее лестное их обозначение – торговцы! Но в нашу задачу не входит кого-либо обидеть. Мы лишь используем устоявшиеся выражения, называя вещи своими именами, и вносим ясность в предлагаемые понятия.

Помимо демократов существует ещё одна немногочисленная категория, в задачу которой входит работа с продуктом, создаваемым самими демократами. Эта немногочисленная прослойка взвешивает и оценивает капиталы, а также их способность изменяться в зависимости от обстоятельств. В народе их кличут ростовщиками. Мы же назовем данную категорию либералами – теми, кто даёт вторичную оценку труду коммунистов и социалистов. Иными словами, продукт, создаваемый либералами, есть оценка любых ресурсов и любых возможностей или, говоря попросту, – капитализация либо её отсутствие.

Кратко обозначив основные интересы общества, с которыми можно не соглашаться, следует заметить, что, когда приходит время очередной ротации власти, часть населения, долгое время направлявшая государственные интересы в русло собственных представлений о прекрасном, не желает уступать место у руля. Её представители вросли во властные кресла, и приходится выдирать их оттуда силой. По крайней мере, добровольная передача власти такая же редкость, как белая ворона или молчаливый политолог. Помимо этого, в обществе зреет недовольство правящей верхушкой, и оно приводит к подведению итогов. Всякий раз итоги подводятся с учётом исторического момента и либо сопровождаются кровавой вакханалией с огромным количеством жертв, либо проходят тихо и незаметно. Но разрушительные последствия в виде потерь территории, снижения уровня жизни и, как следствие, сокращение населения всегда ожидают могучие державы, дабы они не могли возродиться из пепла. Вот и на некогда обширной территории подводили итоги очередной смены ориентиров. Бывшей не так давно желанной и предвосхищаемой её адептами. Однако эти перемены привели к усталости населения и сказались на снижении рождаемости. Как следствие, на скамье подсудимых оказался Либерализм, чьи представители прилагают максимум усилий для сокращения численности населения, что доверчиво внимало их обещаниям. Намеренно либо нет, это и предстояло выяснить Высокому Суду.