Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Мы со Степой очень близки духовно. Подруг у меня всегда было мало, ходить в гости из-за бешеного ритма города удавалось редко. Когда выпадало свободное время, мы как правило, ехали со Степой за город и шутили, что все едут на дачу, а у нас вся Нижегородская область – дача. Мы знали где клюет рыба, где растут грибы, где в заброшенных деревнях можно набрать малины, а где сливы. Степа был ещё и опытным охотником, он брал меня с собой, объяснял правила обращения с оружием, показывал на следы зверей и долго с упоением рассказывал об их повадках. Поначалу я ходила по лесу как по парку, треща ветками и громко смеясь. Степа то и дело прерывал меня и говорил:

– Слушай! Вот слышишь? Это рябчик. Смотри, вот он вспорхнул!

Я смотрела и не видела ничего кроме разлапистых елей, и слышала только писк надоедливых комаров. Но со временем, я стала внимательней и довольно быстро сама научилась различать далеко впереди силуэты лесных птиц, подражать их пению и даже стрелять по дичи. Я стала разделять взгляды Степки на всё: на мир, на природу, на бережное отношение к ней, и даже иногда писала стихи на эту тему, чем очень радовала его. Мне было хорошо с ним, хоть иногда я и капризничала, вот как сейчас.

– А где бульон? – хлюпая носом, по-детски прогнусавила я.

– Тут. Ещё горячий, наверно! Я банку в шапку вязаную положил, чтобы не остыла, – произнес муж без тени обиды в голосе.

Не мудрено, что он не психанул и не убежал из палаты, хлопнув дверью. В законном браке мы с ним прожили уже с десяток лет. В середине июля мы планируем отметить наш юбилей. За это время мы уже достаточно изучили повадки друг друга, чтобы принимать верные решения, не обостряя конфликт.

Мои мучения закончились буквально на следующий день. Врач выписывал мне заключение о том, что я здорова, все с тем же извиняющимся видом. Но я уже поняла, что эта пауза в жизни была послана мне свыше, чтобы я наконец-то, нашла свое предназначение и начала жить «для себя». Судьба напоминала мне – «мечты, особенно детские, должны сбываться».

Глава 3. Поиск сокровищ или другая археология.

«Как найти своё предназначение? И не упускаю ли я что-то важное?» – задавалась я вопросами. И, как ни странно, ответ пришёл.

Я редко смотрю телевизор, ещё реже ролики в интернете. Как-то на кухне, когда Степа что-то колдовал над плитой, я зашла и увидела, что он смотрит видео, в котором какие-то ребята с диким криком «Клад!!!» и странными пищащими приборами в руках достают из земли крынку и высыпают из неё золотые монеты.

– Постановка, – резюмировал Степа.

Он широкоплечий брюнет, с кудрявыми волосами и чуть смугловатой кожей. Степа никогда не занимался бодибилдингом просто от природы обладал крепким телосложением и широкими плечами.

Лицо его имело широкий подбородок и более узкий по сравнению с ним лоб, маленький прямой нос, белозубая улыбка, большие карие глаза придавали лицу довольно мужественное выражение. А стоило щекам покрыться черной жесткой щетиной, как он становился похож на бандюгана или дровосека. Могучее телосложение только подчеркивало это сходство.

А ещё он очень похож на героя всем известного мультфильма Шрек, когда тот превратился в красавца, выпив чудесный элексир.

Душа Степки резко контрастировала с фигурой: "Маленький ребенок в теле здорового дяденьки" – обычно так говорила о нем я. Характер был невспыльчивый, быстро отходчивый, и как вы уже поняли добрый, поэтому даже если в ссоре была виновата я, он находил в себе силы, чтобы извиниться и зачастую первый инициировал перемирие.

– А что, если не постановка? – возразила я, надевая передник, и отмотала видео в самое начало.

– Смотри крынка-то отмытая, как будто только что из магазина, если бы он её из земли выкопал, она бы не была такая чистая, – не унимался муж.

– А что это у них в руках? Что за прибор? – не слушая Степкиных скептических замечаний, спросила я.

– Металлоискатель видимо, они его «теркой» почему-то называют…– сказал мне Степа и сам не понял того, как в этот самый момент начал новую веху нашей жизни.

Спустя месяц, мы пересмотрели все видео на просторах интернета, узнали, что «терка» – это металлоискатель Х-Terra, что поиск сокровищ это дело непростое, требующее времени и денежных вложений на покупку различного снаряжения, в том числе и «мд» – металлоискателя.

У копателей вообще все не как у обычных людей, у них даже жаргон свой имеется, например, копатели сами себя и своих коллег называют «камрад»,

находки за вечер «хабар»,

а плохие находки «шмурдяк»,

монетки – «монетосы»,

выезд в поле – «коп»,

состояние монеты – «сохран»,

если монета плохо сохранилась, говорят, что она «устала» или «убита»,

остатки конской упряжи называется «конина»,

если найдено какое-то ювелирное изделие, говорят, что это «украшалка»,

если выкопал пробку, значит, нашел «алкодирхем».

«Закладуха» – закладная монета, которая по старинному обычаю клалась под красный угол, туда, где последний венец бревен, либо в самый фундамент, либо под порог.

«Дед Хабар» или «земляной Дед» – это такой дедушка, который похож на лесовичка, однако, у него несколько иной функционал. Он помогает найти клад или ценные монетки, а иногда подкидывает под катушку металлоискателя один «шмурдяк», поэтому «камрады» стараются задобрить его кусочком хлеба или «ходячкой» – современной монеткой, которая находится в обращении.

Поначалу при просмотре роликов мы с Леней мало понимали, о чем говорят копатели, но уже через месяц изучения данной темы я могла спокойно изъясняться на чисто «камрадском» языке. Как-то «на копе» один наш знакомый, ещё новичок в данном деле не знающий всех «терминов», услышал, как мы с мужем обсуждаем находки и сказал, что ещё пару раз съездит с нами и наверно тоже «заботает по фене».

Однако, язык камрадов – это не феня, но принцип тот же. Он необходим, чтобы чужие уши не могли понять, о чем идет речь. Бывает, что находки очень ценные и тогда, знать окружающим о том, что ты нашел на картофельном поле монетку на сумму, в два раза превышающую стоимость твоего металлоискателя, совершенно ни к чему.

Дневник ведьмы - _1.jpg

Фрагмент карты Менде А.И.

Как говорят копатели: «знание легенды – 50 процентов успеха».

Легенда – это история данной местности. Самое главное найти источник этой истории. Многие карты, по типу карты середины 19 века Александра Ивановича Менде уже давно излажены и перекопаны вдоль и поперек. Поэтому сейчас в тренде редкие карты и книги, повествующие об истории нашей области.

Больше всяких легенд о кладах меня интересовала история старообрядчества.

Я, как историк, знала, что Нижний Новгород – один из центров старообрядчества. Православная вера раскололась в середине 17 века и по сей день находится в таком состоянии

Во главе раскола стояли два наших земляка, уроженцы Нижегородской губернии – протопоп Аввакум и патриарх Никон.

Раскольники веками были гонимы, они прятались по лесам, в Нижегородской губернии в основном в Семеновском и Городецком уездах. Но скиты, судя по форумам, давно были «выбиты», то есть, раскопаны, ямы там на каждом шагу, как после бомбежки.

«Не может же быть, что все скиты обнаружены и легкодоступны» – крутилась недоверчивая мысль, заставляя меня до поздней ночи копаться на сайтах онлайн библиотек и просторах интернета.

Вдруг мне попалась книга моего давнего знакомого, ещё с экскурсии по Некрополю, писателя-этнографа – Мельникова- Печерского.

Дневник ведьмы - _2.jpg

П.И. Мельников-Печерский

Мельников-Печерский родился в Нижнем Новгороде и часто жил в Семеновском уезде в деревне – это было имение матери. Жители деревни были раскольниками, поэтому их быт, нравы и обычаи были Павлу Ивановичу знакомы с детства. Эти знания пригодились Павлу Ивановичу, когда его назначили чиновником особых поручений по искоренению раскола.

3
{"b":"820426","o":1}