Изучение антихаотического действия каменных кругов, связи с биогенным воздействием на окружающую среду проливает свет на механизмы их влияния на психику человека. Однако самым интересным является сам факт такого влияния. И основной целью наших экспериментов было изучение особенностей погружения в измененные состояния сознания (ИСС) в зоне действия каменных кругов.

Погружения проводились с людьми, имеющими уже большой опыт работы в ИСС. При этом фиксировалась легкость вхождения в ИСС, субъективная оценка глубины такого погружения, "удаленности" мира, с которым происходит контакт, по шкале тонкоматериальных миров. Ну и конечно сам характер образов, видений, необычность и неожиданность воспринимаемой информации.

При работе с кругами мы использовали психотехники из разных древних традиций. Так выбор местоположения каждого участника осуществлялся в соответствии с принципами Тибетской и Китайской геомантии (Фен-Шуй). По дню рождения рассчитывалась триграмма данного человека, она и определяла его место в каменном круге. Привязка 8 триграмм к кругу, выполненная с помощью компаса Фен-Шуй, показана на рис. 49. Тем самым изначально обеспечивались наилучшие условия взаимодействия психической энергии данного человека с энергией каменного круга.

Для активизации энергии круга перед началом работы использовались мудровые ключи и мантры пяти первоэлементов из Японской тантрической традиции. Затем участники одновременно визуализировали вращающееся фрактальное Тибетское мантровое колесо в центре круга и работали с мантрой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, чтобы усилить гармонизирующее действие круга на окружающую природу.

В ходе погружения использовались элементы психотехник медитации на мандалах из Индийской Тантрической традиции. При этом каменный круг визуализировался как мандала (янтра), а его слои, начиная от центра, связывались с соответствующими чакрами тела участника.

По завершении работы с кругом делались упражнения из Тяньчжуского цигун (Китай), ориентированные на балансировку энергий участников и гармонизацию окружающей среды.

Хотя разработка такой синтетической психотехники была очень не простой задачей, так как надо было обеспечить согласованность элементов, взятых из разных традиций, она полностью себя оправдала и показала высокую эффективность и безопасность для участников.

Результаты экспериментальных погружений показали, что мегалитические сооружения формируют очень необычные ИСС. Большинство участников эксперимента сходились на том, что каменный круг "выбрасывает" очень далеко, то есть он как бы экранирует и нейтрализует тонкоматериальный информационный фон, обычно мешающий глубокому погружению, "забивающий" его. То есть слои тонкоматериального мира, которые связаны с природными духами и демоническими сущностями, останками умерших людей практически не проникали внутрь круга. Необычны были и глубина, и быстрота погружения в ИСС. Опытным участникам, после подготовительных упражнений, практически не требовалось использование никаких специальных психотехник (дыхание, работа с чакрами, мантрами и т.д.), достаточно было слегка расслабиться.

Интересно, что в возникающих образах довольно часто появлялась тема космических кораблей, высших цивилизаций, иных уголков нашей Вселенной, что также не очень часто встречается в ИСС. Практически у всех участников появлялся образ вихревой энергии, вращающейся в круге. Еще одним косвенным подтверждением активизации энергий круга являлось то, что к концу работы к каменному кругу собирались коровы с окрестных полей. Обычно они не обращают никакого внимания на посетителей, так как круги - очень популярные туристические объекты, и стараются держаться подальше. Первое компьютерное сканирование этого круга, выполненное через 2 года, осенью 1998 года, дало изображение с мандалой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ на заднем плане (см. Приложение 4). Это может служить косвенным подтверждением того, что каменный круг обладает определенной информационной памятью.

Таким образом, необходимо детально изучить и научно обосновать основные принципы, определяющие сбалансированные отношения человека (человечества) и биосферы-ноосферы нашей планеты. Помимо хорошо известных традиционных аспектов экологии необходимо обратить внимание и на информационные уровни саморегуляции биосферы земли, тесно связанные с ними психологические мотивы и поведенческие механизмы человека, психоэнергетические и психотронные аспекты.

С этой точки зрения можно выделить следующие проблемы:

1.           Анализ проблемы информационного засорения биосферы Земли, ее хаотизации, путей противодействия нарастанию хаоса).

2.           Изучение информационных механизмов самовосстановления биосферы-ноосферы планеты (самоорганизации), базирующееся на современных концепциях синергетики, теории хаотических систем, неравновесной термодинамики, а также изучение и максимальное использование древних традиций. Поиск возможных путей активизации механизмов самоорганизации, их поддержка как на уровне отдельного человека, так и человечества в целом.

3.           Исследование защитных механизмов биосферы планеты (планетарной 'иммунной системы'), поиск путей эффективного взаимодействия с ними.

Эффективность и безопасность работы в ИСС очень во многом зависит от правильного выбора места погружения, его подготовки и дизайна. Всего того, что определяет характер и направленность потоков жизненной энергии, взаимодействие с тонкоматериальным миром. С глубокой древности всем этим вопросам придавали очень большое значение. Существовали целые огромные области знания, посвященные психоэнергетике места обитания, работы и духовной практики человека. Это различные традиции геомантии, из которых особую популярность получил в последние годы Китайский и Тибетский Фен-Шуй.

Это древняя геомантия, т.е. традиция, изучающая связь жизненной энергии (Ци) с ландшафтом, жилищем, его планировкой, расположением, внутренним дизайном. Иными словами, с окружением человека. Хотя подобные традиции были известны у разных народов, наибольшего развития они достигли в Китае, Японии и Тибете. В каком- то смысле Фен-Шуй очень похож на акупунктуру. Разница только в том, что Фен-Шуй изучает циркуляцию жизненной энергии вокруг тела человека, а акупунктура - внутри.

Китайская и Тибетская традиции Фэн-шуй насчитывают более 7 тыс. лет. Однако сейчас, обогатившись открытиями современной науки, они во всем мире переживают второе рождение. Услугами специалистов Фэн-шуй пользуются и Английская королевская семья, и папа Иоан Павел II, и крупнейшие концерны, и банки мира.

Но, несмотря на такую большую популярность, по- настоящему эффективное использование Фен-Шуй доступно далеко не всем, так как требует очень высокого профессионализма. И, в первую очередь, индивидуального подбора всех элементов интерьера под конкретного человека, под месторасположение его жилища, под его социально-психологические проблемы. Иными словами, если всем советовать повесить колокольчик над дверью, а по стенам развесить магические зеркала, толку от такого "Фен-Шуй" будет не много.

Естественно, Фен-Шуй охватывает очень широкий круг вопросов, относящихся к месту обитания человека. Остановимся сейчас на его аспектах, связанных с измененными состояниями сознания, трансперсональной психологией. Их можно было бы назвать трансперсональным Фен - Шуй. В это понятие мы вкладываем не только древнюю традицию, но и современные особенности нашего жилища, включающие как обширную техносферу ( различные бытовые приборы и аппаратуру, излучаемые ими силовые и информационные поля ), так и современные психоэнергетические приборы, развивающие на современной технической базе древние идеи и принципы Фен-Шуй.