Эммануил: Дорогие, мы бы хотели, чтобы вы все начали вспоминать Великую Истину о вашем вечном бытии и о священном смысле каждой из ваших человеческих жизней. Не бывает «неважных» жизней! Пусть ваш Свет сияет. Вы и есть этот Свет, и в нем же — цель того, что вы стали человеческими существами... Нет более великого смысла. Мы, пребывающие с вами в духе, благодарим вас за мужество. Пожалуйста, призывайте нас в любой момент, когда вам понадобится помощь.

Пэт Роудгаст, канал: Все началось 35 лет назад. Я была матерью-одиночкой с тремя детьми на руках. В офисе, где я работала секретаршей, у меня была очень близкая подруга, и однажды ее убили. Но после смерти подруги я чувствовала ее присутствие и чуть ли не видела ее рядом, и это было очень реально. Тогда я пошла к одной женщине, к которой обращались многие мои коллеги по работе, и она настойчиво предложила мне, во-первых, поверить в феномен ченнелинга, а во-вторых, начать медитировать, чтобы развивать «мой внутренний дар», который она разглядела. Я занималась ТМ более двух лет и однажды, когда я медитировала, перед моим внутренним взором появился ослепительный свет, принявший человеческую форму. Я спросила: «Кто ты?», и он ответил: «Я Эммануил».

Я спросила: «Ты будешь со мной?», и ответ был: «Да». Вот так все и началось... с тех пор Эммануил всегда был в моей жизни. Со временем я смогла бросить свою секретарскую работу и проводить больше времени дома с детьми. Но однажды они выросли и уехали от меня... И тогда Эммануил сказал мне: «А теперь я покажу тебе свой мир». Вскоре меня пригласили представить Эммануила группе людей в другом штате... И с того благословенного времени я путешествую, провожу ченнелинг дорогого Эммануила и все глубже познаю его потрясающее учение.

Я очень рада, что теперь и вы познакомитесь с ним!

Дары, которые я принес вам, —

это моя глубокая Любовь,

безопасность Истины,

мудрость Вселенной

и реальность Бога.

С этими четырьмя дарами ничего не страшно.

Следуйте зову сердца,

идите к вашей цели,

то есть Домой.

Я знаю, есть заблуждения и сомнения

и кажущийся хаос.

Но вы видите,

что под этими преходящими тенями —

вечный Свет?

Этот земной мир —

не начало, но и не конец

вашего существования.

Это лишь один шаг на пути,

один класс в школе.

Друзья мои, я хочу вам внушить,

как прочно вы укоренены в вечности,

как ярко вы можете сиять

в вашем физическом мире,

как легко все это возможно,

как прекрасно

продуман великий Замысел.

В Замысле Бога нет одиноких душ

и нет душ потерянных.

За свою жизнь я прочел множество духовных книг, и практически во всех встречал призыв искать общества святых — то есть тех, чьи жизни посвящены Богу. Я охотно признаю, что питаю настоящее пристрастие к таким существам, поскольку вижу в них отражение духовных аспектов меня самого и окружающего мира — тех аспектов, которые на рыночной площади жизни часто трудно разглядеть: мешает «то одно, то другое».

Мой гуру, Ним Карали Баба, благословил меня учиться повсюду, где я только смогу, и доверять сердечной интуиции отделять учения полезные от ненужных и даже потенциально вредных. Его поддержка помогла мне «раскрыться» и воспользоваться богатыми дарами из самых разных традиций и источников. Мне многое дали не только записанные слова таких существ, как Лао-цзы, Будда, Третий чаньский патриарх, Христос, Кабир, Рамана Махарши, Баал Шем Тов, Рамакришна и другие, но и даршаны[1]  таких благородных душ, как Дедушка Джо из индейского племени пуэбло, Анандамайи Ма, Калу Ринпоче из тибетской школы кагью, бенедиктинец отец Демазий, Лама Говинда, Сайядав У Пандита из буддистов-гхеравадинов... Подобные голоса сострадательной мудрости тхеравадины называют капаян-мита, то есть «духовными друзьями». Это существа, которые направляют и поддерживают вас на духовном пути. Для меня одним из таких существ, таких голосов стал Эммануил. И для меня большая честь представить его вам и поделиться с вами впечатлениями о его учении.

Впервые я услышал об Эммануиле в Нью-Йорке по радио. Собственно говоря, я услышал, как Пэт Роудгаст передавала сказанное Эммануилом. Она уже некоторое время состояла в контакте с этим существом. Пэт могла, когда хотела, медитативно настроиться на него, и тогда она отчетливо слышала его слова. А другие люди не слышали. Радиоведущий задавал разные вопросы, а Пэт передавала ответы Эммануила.

Когда я слушал эту передачу, меня больше всего поразили обаяние Эммануила, его старомодная учтивость, юмор, красноречие, прямота, его «хипповость» и то, что его ответы вызывали во мне интуитивное доверие. К концу передачи у меня тоже возникло несколько вопросов как личного, так и «общефилософского» характера, и я попросил Джудит Стэнтон, которая и настояла, чтобы я это послушал, попробовать организовать для меня беседу с Пэт и Эммануилом.

Беседа состоялась. Она проходила в тихой, располагающей к медитации комнате; в окна был виден сад. Когда мы расположились там, Пэт включила магнитофон, чтобы у меня осталась запись разговора. Для начала Пэт стала описывать цвета, которые у нее ассоциировались со мной. Вдруг она прервалась, сказав: «Эммануил хочет кое-что добавить. Он говорит...» и передала комментарии Эммануила по поводу цветов, и мы постепенно разговорились.

У меня не создалось впечатления, что Пэт была «одержима» Эммануилом. Нет, она в целом оставалась собой, но просто по доброй воле передавала слова Эммануила, и было ясно, что между ними существует непринужденная, легкая и приятная дружба. Различия между ними были очень заметны. Особенно очевидна была разница в построении фраз и словарном запасе. Но было между Пэт и Эммануилом и более тонкое различие, на уровне энергетических вибраций. Поначалу я почти не замечал этой тонкости. Но в ходе последующих бесед это вибрационное пространство приобрело для меня столь же глубокое и важное значение, как и слова Эммануила.

В той первой беседе Пэт описала и другие образы, возникавшие у нее. Например: «Я вижу, что ты сильно увлечен какой-то игрой. Ощущение огромного восторга. Ты сидишь, согнувшись над игровой доской, глубоко сосредоточенный». Потом она сказала: «Эммануил, помоги мне, я чувствую, что есть еще что-то, но сама не могу...»

Эммануил (ее же устами) сказал: «Тебе приносит много радости жизнь, игра жизни. Но в этом нет ничего плохого. Это боговдохновенный восторг».

Я засмеялся, вспомнив, как часто цитировал в своих лекциях Лео из «Паломничества в страну Востока» Германа Гессе: «Неужели вы не понимаете, что это и есть жизнь... прекрасная игра?»

Пэт добавила: «Только что-то не вижу противников [по игре]».

Эммануил сказал: «Ты уже давно определил своего противника и удалил его, приняв его в себя как свое собственное проявление». В этом он был прав. Но он не дал мне «почить на лаврах», немедленно указав на то, что я до сих пор не примирил эти силы в себе и меня все еще терзает дуалистическое разделение божественного и человеческого. Оно-то и лежит в основе моих человеческих страхов. «Божественное есть во всем, — отметил Эммануил, — и чтобы найти его, нужно работать с подручными материалами. Истина Бога — в глине горшка.