Крестьянин села Черкасского Изюмского уезда Иван Колесников, будучи сборщиком податей, в Славянской волости, дал обет посетить Иерусалим и поклониться у гроба Господня, но не имел столько средств, чтобы отправиться туда. Наслышавшись о чудотворениях, истекающих от Песчанской иконы Божией Матери, он пришел на Пески в Вознесенскую церковь и стал на колени перед иконою, прося со слезами Заступницу усердную помочь ему исполнить обещание. В то время вошла в церковь какая-то знатная дама и, заметив его молитвенные слезы, спросила, о чем он молится. И когда он ей объяснил, она тут же дала ему 500 рублей, сказав: «Вот тебе, исполни свой обет», и удалилась. Исполнив обещанное, Иван Колесников впоследствии постригся в монахи в Иерусалимском православном монастыре с именем Игнатий. А 1-го августа 1831 г. он, получив в дар от Иерусалимского Патриарха часть Древа Животворящего Креста Господня и частицу мощей св. священномученика Иоанна, пожертвовал их в перламутровом Кресте в Песчанскую Вознесенскую церковь на память о чудной помощи от Царицы Небесной, оказанной ему через неизвестную госпожу. Перламутровый Крест этот, как святыня Песчанской церкви, был вделан в особый киот с двумя поддерживающими ангелами и помещен над царскими вратами. Каждую пятницу перед Божественной Литургией он опускался и пред ним читался акафист Страстям Христовым.

Изюмский мещанин Тихон Антонович Климаш еще в молодые годы страдал припадками сильнейшего умопомешательства, или по народному «беснования». Однажды в таком припадке он был приведен в Вознесенскую церковь к чудотворному Песчанскому образу, где, неистово крича, он пытался вырваться от державших его. По окончании молебна перед образом Богоматери при чтении заклинательных молитв над главою болящего он становился все тише и тише, и при чтении третьей молитвы сказал: «Не держите меня». Затем сам подошел к Песчанской иконе Царицы Небесной и никем не поддерживаемый с умилением приложился к ней. Потом он осознано и спокойно выслушал Божественную Литургию и отправился домой совершенно здоровым, с умилением прославляя Пресвятую Богородицу.

Крестьянин Бирючинского уезда Воронежской губернии был болен два года глазами и с год уже ничего не видел. Ему посоветовали сходить помолиться у чудотворного образа Божией Матери на Песках. Он поверил рассказам и советам добрых людей, но как идти в дальнюю дорогу одному и притом слепому? Долго и усердно молился он Богу, чтобы иметь спутника. Вскоре после того ему нужно было выйти со двора и он, к удивлению своему, начал понемногу различать дорожку, по которой шел. Спустя некоторое время он так мог различать дорогу, что решился отправиться в продолжительное странствие на Пески один и прибыл благополучно. Здесь он говел, совершил молебствие перед образом Пресвятой Богородицы и отправился в обратный путь со здоровыми, совершенно ясно видящими глазами. Так Богоматерь наградила за труды, предпринятые путником на прославление Пресвятого Ее Имени.

Анна Сергеевна, жена изюмского отставного штабротмистра Феодора Заремба, опасно заболела тифозной горячкой так, что лежала без чувств в страшной истерике. Болезнь не поддавалась никаким врачебным средствам. Тогда скорбящий муж, видя жену в безнадежном состоянии, решился обратиться с единственной надеждой к Матери Божией. Он пригласил к себе в дом священника с Песчанским образом Богоматери. Возле болящей был отслужен молебен, и муж в это время со слезами горячо молился Царице Небесной. Когда чудотворный образ был поднесен болящей, она пришла в сознание, сама со слезами приложилась к иконе, и ей тотчас стало легче. Вскоре она совершенно поправилась на утешение мужу и радость детям.

Землевладелица Бахмутского уезда Екатеринославской губернии Екатерина Ивановна Шахова почти ежегодно посещала Вознесенский храм. Всякий раз она говела, делала пожертвования на церковь и имела особенное благоговение к Песчанскому образу Пресвятой Богоматери. Она сообщила церковному старосте Павлу Андреевичу Маликову следующее. «Я никогда не должна забывать Песковской церкви и чудотворного образа в ней находящегося! Старший сын мой еще в младенчестве отчаянно заболел, так что никакие лекарства не помогали, и доктора отказались лечить ребенка. Услышав о чудотворном образе Богоматери на Песках, я немедленно с больным сыном отправилась туда, остановилась в доме местных жителей и тогда же попросила отслужить молебен Богородице. Господь видел мои слезы и скорбь и послал моей вере утешение: сыну моему тотчас после молебна стало лучше. Прожила я тут три дня, говела и больного младенца всякий день приносила к образу Богоматери и приобщала Святых Таин. В течение этих дней и обратного пути сын мой совершенно выздоровел. Как Господь посетил меня печалью в болезни сына, так дивно и утешил своею милостью! Со слезами скорби я выезжала из дома, а с радостью невыразимою возвращалась. И теперь я и мой муж считаем за священный долг ежегодно бывать у чудотворного образа на Песках и приносить теплые мольбы благодарности Богоматери за явленное Ею нам чудо».

Бывший Песчанский церковный староста Павел Андреевич Маликов рассказал, что он, участвуя однажды в клиросном пении перед чудотворным Песчанским образом Богоматери, был поражен необыкновенным видом, показавшимся ему на образе Матери Божией. Лик Ее, до того кроткий и светлый, во время пения кондака “Взбранной Воеводе” вдруг сделался гневным и грозным. «Испуганный таким необыкновенным явлением, я тут же сказал священнику, что мне грозит какое-то несчастье, болезнь или смерть, ибо не напрасно Богоматерь явила мне Свой гневный Лик. Предчувствие скоро сбылось: через два дня я сильно заболел и едва не слег в могилу. В день Светлого Христова Воскресенья после заутрени, когда приложился к чудотворному образу, болезнь немедленно прекратилась, при этом я заметил, что Лик Богоматери попрежнему был кроткий, милосердый и светлый. Твердо веруя в дивную благодать, обитающую в образе Пресвятыя Богородицы, с тех пор я стал замечать по производимому на меня впечатлению, грозный или светлый Лик на образе. И, предчувствуя как бы гнев или милость Пресвятыя Богородицы, старался первый предотвратить усердной молитвою, а за последнее вознести хвалу и благодарение Богу и Его Пречистой Матери».

Тот же церковный староста Маликов сообщил и о другом знамении. Прослужив при Вознесенском храме 15 лет, он по общему желанию местного причта и прихожан был вновь избран на шестое трехлетие. Не желая более продолжать службу церковного старосты, он упорно отказывался от избрания, скорбел и молился об этом перед Песчанским образом Богоматери и снова увидел строгий и грозный Лик Царицы Небесной. При этом правая рука Ее была светло-сияющей и казалась как бы от другой иконы. «Это было знамением того, – говорил Маликов, – что гнев Божией Матери за мое противление избранию, растворен будет Ее милостью. Предвестие грядущих мне бед и при этом поразительное мне покровительство Богоматери не замедлилось скоро исполниться: по ложному доносу в общественных делах я был обвинен и потом совершенно оправдан».

У того же Маликова, как он сообщал, в 1868 г. скончалась жена, оставив трех малолетних детей. При выносе тела ее из дома в Вознесенскую церковь дети подняли такой плач о потере матери, что удрученный скорбью отец в успокоение и утешение детям сказал: «Перестаньте плакать, так как теперь осталась вашей матерью Матерь Божия, всемилостивая всем сиротам, вы должны просить Ее с верою и упованием обо всем». Слова эти так на них подействовали, что они совершенно затихли и спокойно шли в погребальном шествии. При входе в церковь печальный отец подошел с детьми к чудотворному Песчанскому образу Богоматери и, указывая на него, повторил: «Вот вам, дети, мать! Ей молитесь и Ее просите, Она вас не оставит». И сам тут же со слезами стал молиться и усердно просить покровительства Матери Божией, и, приложившись к образу, поручил себя и детей Ее заступничеству во всем, дав при этом обет, что если дети будут пристроены, немедленно удалиться от мира, чтобы стать иноком. Вскоре, действительно, дети были пристроены, а сам Маликов, сделав окончательные распоряжения о семействе и своем доме, отправился в Святогорскую Успенскую обитель, поступил в число монастырской братии, где был пострижен в монашество под именем Пимен.