Раздел 1. Наследование и продвижение духа Великого Шелкового пути
5 июня 2014 г. Председатель Си Цзиньпин на церемонии открытия 6-ой конференции Форума сотрудничества между Китаем и арабскими странами на уровне министров отметил, что на протяжении тысячелетий из поколения в поколение передавался через Шелковый путь дух мира и сотрудничества, открытости и инклюзивности, взаимного обучения, взаимной выгоды и взаимного выигрыша9. Генеральный секретарь Си Цзиньпин впервые полностью резюмировал содержание духа Шелкового пути. 14-го мая 2017 г. Председатель Си Цзиньпин дал комплексное объяснение духа Шелкового пути на церемонии открытия первого Форума международного сотрудничества «Один пояс, один путь». «Дух Шелкового пути» являет собой драгоценное духовное богатство, созданное и принадлежащее китайскому народу и всем этническим группам вдоль пути, которое служит целью и сутью проекта «Один пояс, один путь». Современный мир находится в периоде великого развития, великих перемен и великих приспособлений. В этом контексте продвижение духа Шелкового пути имеет большое эпохальное и практическое значение в противостоянии мира и конфликтов, сотрудничества и конфронтации, открытости и закрытости, взаимосвязи и изоляции, культурного равенства и культурного превосходства, взаимной выгоды и собственного преимущества, а также при определении собственных приоритетов в борьбе с конфликтами, в противостоянии сотрудничества и конфронтации, открытости и самоприоритета.
1. Мирное сотрудничество. «Ансамбль из восьми инструментов объединяется вместе, рука об руку, за мир»
Мир является лейтмотивом инициативы «Один пояс, один путь». Дух мира и сотрудничества, проповедуемый совместным строительством «Одного пояса, одного пути», имеет вечную ценность во времени и является величайшим общим знаменателем совместного развития всех стран мира.
(1) Мирное сотрудничество наследует исторические гены Великого Шелкового пути
Великий Шелковый путь процветал в мирное время и приходил в упадок во время войны. Шелковый путь, соединявший древний Китай по суше и по морю, образовал коммуникационную артерию, охватывавшую самые дальние географические пространства и соединившую большинство типов цивилизаций, которая просуществовала дольше всех в истории человечества и создала узы сотрудничества между Востоком и Западом, став, тем самым, мостом мира. При династии Хань в Китае около 140 г. до н.э. Чжан Цянь возглавил миротворческую миссию из Чанъаня, и начал прокладывать дорогу с востока на запад, завершив «небесное путешествие». Во времена династий Тан, Сун и Юань в Китае сухопутный и морской Шелковый путь развивались одновременно. Китайские, итальянские и марокканские путешественники Ду Хуань, Марко Поло и Ибн Баттута оставили исторические следы на Шелковом пути. Во времена династии Мин в начале 15 века Чжэн Хэ, известный китайский мореплаватель, совершил семь океанических путешествий, оставив долгую и удивительную историю. Хотя конфликты и войны на континентах Азии, Европы, Африки и на морях нанесли удар и ущерб древнему Шелковому пути, все сотрудничавшие стороны смогли преодолеть разрушение, сопротивление и трудности. Так что древний Шелковый путь возрождался вновь и вновь, являя собой процветающую сцену с бесконечными потоками купцов и торговцев.
(2) Мирное сотрудничество – вечная тема прогресса человеческого общества
Мирное сотрудничество является общим идеалом и прекрасным стремлением человеческого общества, стабилизатором и мощным двигателем мирового процветания и развития. Основываясь на своем научном понимании исторических законов, глубоком понимании общей тенденции в мире, Председатель Си Цзиньпин указал, что «тенденция мирного сотрудничества в мире сегодня набирает обороты» и «только придерживаясь мирного развития и совместной работы, мы сможем действительно достичь беспроигрышного и многовыигрышного»10. История развития человечества показывает, что действия каждой страны, преследующей только собственную выгоду, неизбежно приведут к «суммарному заблуждению» на коллективном уровне. Совместное строительство «Одного пояса, одного пути» опирается на сущность традиционной китайской культуры «находиться в согласии, имея разные взгляды» и «гармонии в сосуществовании», отвечает на потребности развития сегодняшних международных отношений, подчеркивает замену национально-ориентированного взгляда на мир на целостно-глобальный и содействует формированию чувства общности в духе сотрудничества. Оно выступает за то, чтобы диалог заменил конфронтацию, сотрудничество заменило войну, а общее развитие использовалось бы для улучшения жизни людей с тем, чтобы страны могли более четко понять истинное значение фразы «конфликт и конфронтация не имеют победителей, а мир и сотрудничество приносят обоюдный выигрыш». Концепция «Одного пояса, одного пути» призвана максимально интегрировать преимущества взаимного политического доверия, геополитической близости и экономической взаимодополняемости с целью обозначить самый большой концентрический круг для глобального мира и развития.
(3) Мирное сотрудничество – отличная практика развития нового типа международного сотрудничества в современную эпоху
Геополитика, возникшая в конце промышленной революции 19 века, исследует направляющую силу над глобальными или региональными делами с географической точки зрения и считается классикой для западных политиков. Она стала теоретической основой гегемонии западных держав. В 21 веке экономическая глобализация продолжает углубляться, интересы разных стран глубоко переплетаются. Сформировалась модель развития, при которой «я – в тебе, а ты – во мне, когда хорошо одному, хорошо всем; когда страдает один, страдают все». Прогресс времени вывел международное сотрудничество за рамки узкого понимания «географическая среда + политическая власть». Факты доказали, что менталитет холодной войны и игра с нулевой суммой становятся все более устаревшими и отсталыми, а высокомерие или одиночество могут везде наталкиваться на препятствия. Мирное развитие стало общим стремлением людей во всем мире, новая эпоха требует новых идей. В ответ на потребности времени Китай выдвинул инициативу по совместному строительству «Одного пояса, одного пути», которая является важной практической платформой для продвижения строительства сообщества единой судьбы человечества с большой практикой для развития нового типа международного сотрудничества. Эта инициатива не применяет никаких политических рычагов, не вступает ни в какие формы идеологической конфронтации, не стремится установить контроль над определенной страной или регионом, не вступает в геополитические союзы или военные блоки.
2. Открытость и инклюзивность. «Не брезговать ручьем, образующим море»
27 августа 2018 года Генеральный секретарь Си Цзиньпин на симпозиуме, посвященном 5-летию содействия строительству «Одного пояса, одного пути», отметил, что совместное строительство являет собой открытый и инклюзивный процесс, а не малый круг за закрытыми дверями или «китайский клуб». Пока у любой страны есть воля, мы приветствуем ее11. Открытость представляет вид отношений, вид мышления, а инклюзивность – вид терпимости, вид самоограничения. Открытость и инклюзивность являются наиболее отличительными чертами духа Шелкового пути, что означает совмещение в себе разного и заимствование всего лучшего у других,, с глобальным видением и стратегическим мышлением.
(1) Открытость и инклюзивность – неисчерпаемая движущая сила развития человеческого общества