… Иван III… женился на царевне Софье, внучке Мануила Палеолога и законной наследнице греческих императоров. — Софья Палеолог (Зоя; ок. 1455–1503) — племянница последнего византийского императора Константина XI Палеолога (1404–1453; правил с 1449 г.), погибшего при захвате Константинополя турками; внучка императора Мануила II Палеолога (1350–1425; правил с 1371 г.); младшая дочь Фомы Палеолога (1409–1465), законного наследника византийского престола, деспота Морей, и его жены, княгини Ахайской Екатерины Цаккариа (7— 1462); с 1472 г. великая княгиня Московская, вторая жена Ивана III (см. примеч. к с. 7); этот брак способствовал укреплению международного авторитета Московского государства и давал повод великим князьям Московским считать его преемником Византии.
… над этим болотом господствовала шведская крепость, носившая название Ниеншанц. — Ниеншанц (швед. "Невский окоп") — мощная крепость, построенная шведами в 1611 г. на Неве, в устье Охты, ее правого притока, на землях, отторгнутых у Московского государства в период Смутного времени, на месте русского торгового поселения; находилась на территории современного Петербурга, на левом берегу Охты (напротив, на ее правом берегу, располагался город Ниен); 1 (12) мая 1703 г. была взята русскими войсками и вскоре после этого переименована в Шлотбург; остатки крепости сохранялись даже в сер. XIX в.
… Двадцать седьмого мая 1703 года, в день Святой Троицы, эта столица была названа Санкт-Петербургом… — Днем основания Санкт-Петербурга считается 16 (27) мая 1703 г. Православная Пасха в 1703 г. праздновалась 28 марта, так что Троицын день (Пятидесятница), отмечаемый на сорок девятый день после Пас. кИ, в воскресенье, пришелся на 16 мая.
Заметим, что Санкт-Петербург стал столицей Российского государства в 1712 г., хотя никаких официальных указов об этом никогда издано не было: просто в этом году туда из Москвы переместился царский двор и правительственные учреждения.
… В течение двадцати лет царь Николай играл в глазах современников ту же роль, какую исполнял у древних колосс Родосский. — Колосс Родосский — бронзовая статуя бога Солнца Гелиоса, сооруженная у входа в гавань острова Родос ок. 285 г. до н. э. скульптором Харе-том из Линда; высота ее составляла 37 м, а каркас был сделан из железа и камня; эта статуя, причислявшаяся в древности к семи чудесам света, была разрушена землетрясением спустя полвека; согласно более поздним преданиям, между ног колосса могли проплывать корабли, входившие в гавань.
… Севастопольское землетрясение его повергло. — Николай I скоропостижно скончался 18 февраля (2 марта) 1855 г. — по официальной версии, от простудной болезни, а по весьма правдоподобным догадкам современников, от принятого яда, не сумев перенести тяжелых поражений русских войск в ходе Крымской войны, которая была войной за гегемонию в Европе и главной операцией которой стала героическая 349-дневная оборона Севастополя: защитники города оставили его 28 августа (9 сентября) 1855 г., через полгода после смерти императора.
105… Иван Грозный, завоеватель Казанского, Астраханского и Сибирского ханств… — Казанское ханство — феодальное татарское государство в Среднем Поволжье, основанное в 1438 г., при распаде Золотой Орды, ханом Улу-Мухаммедом (?— 1445) и имевшее своей столицей город Казань; с 1487 г., после захвата Казани войсками Ивана III, оказалось в вассальной зависимости от Московского государства, однако в 1521 г., после прихода к власти хана Сахиб-Гирея (1501–1551), занимавшего казанский трон до 1524 г., младшего брата крымского хана Мехмед-Гирея (1465–1523; правил с 1415 г.), освободилось от нее и в союзе с Крымским ханством стало совершать частые грабительские набеги на русские земли; в результате военных походов Ивана Грозного в 1545–1552 гг. было захвачено и присоединено к России.
Астраханское ханство — феодальное татарское государство в Нижнем Поволжье, со столицей Хаджи-Тархан близ современной Астрахани, возникшее в 1459 г. при распаде Золотой Орды: его основателем считается хан Махмуд (правил до 1465 г.), бывший хан Большой Орды; в 1556 г., при Иване Грозном, было присоединено к России.
Сибирское ханство — феодальное татарское государство в Западной Сибири, со столицей в городе Кашлык близ современного Тобольска, образовавшееся в кон. XV в. при распаде Золотой Орды; в 1555–1572 гг. признавало вассальную зависимость от Москвы; в 1582 г., при Иване Грозном, с походов в Сибирь русского казачьего атамана Ермака Тимофеевича (ок. 1534–1585), началось присоединение земель ханства к Московскому государству, завершившееся в кон. XVI в.
… Таково мнение многих авторов, но не Карамзина. — Карамзин, Николай Михайлович (1766–1826) — русский писатель, историк, историограф; идеолог дворянства и просвещенного абсолютизма; основоположник стиля сентиментализма, оказавший решительное влияние на формирование русского литературного языка; автор двенадцатитомной "Истории государства Российского" (1803–1826) — одного из первых обобщающих трудов по истории России.
… Имена властителей Ассирии и Вавилонии всегда оканчиваются этим набором звуков. — Ассирия — древнее царство, существовавшее в XVII–VII вв. до н. э. в Северном Междуречье, на территории современного Ирака; его столицами были последовательно города Ашшур, Калху (с 879 г. до н. э.) и Ниневия (с 745 г. до н. э.); в 627–605 гг. до н. э. было уничтожено Мидией и Вавилонией. Вавилония — древнее царство со столицей в городе Вавилон, существовавшее на юге Междуречья с XIX в. до н. э.; своего расцвета достигло в 626–538 гг. до н. э.; в 538 г. до н. э. вошло в состав Персидской монархии Ахеменидов.
Имена нескольких ассирийских и вавилонских правителей, переданные в европейской транскрипции, оканчиваются на "сар": Набонасар (Набу-нацир), Тиглатпаласар (или Тиглат-Фаласар; Тукульти-апал-Эшарра), Салманасар (Шульману-ашареду), Набол-пасар (Набу-алла-уцур), Валтасар (Бел-шарр-уцур).
… Фала-ца р ь, Набона-царь означает: Фала-гос ударь, Набона-государь… — В подтверждение своей гипотезы о происхождении слова "царь" Н.М.Карамзин приводит в главе VII шестого тома своей "Истории государства Российского" имена ассирийских и вавилонских царей Фаласар и Набонасар.
… Саул и Давид именуются царями. — Саул (? — ок. 1005 до н. э.) — первый царь еврейского народа, основатель Израильско-Иудейского царства, правивший с 1029 г. до н. э.; выходец из племени вениаминитян, сплотивший все двенадцать израильских племен; библейский персонаж; согласно Библии, при его избрании народ кричал: "Да живет царь!" (I Царств, 10: 24).
Давид (ок. 1035 — 965 до н. э.) — второй царь древнееврейского царства, правивший с 1005 г. до н. э.; персонаж Библии; зять Саула, питавшего к нему зависть и ревность; согласно ветхозаветной традиции, идеальный властитель; сделал столицей своего царства Иерусалим.
… Что же касается титула "император", то Елизавета Английская… первой дала его Ивану Грозному… — Елизавета I Тюдор (1533–1603) — английская королева с 1558 г.; дочь Генриха VIII (1491–1547; правил с 1509 г.) и его второй жены (с 1533 г.) Анны Болейн (ок. 1507–1536); покровительствовала промышленности и торговле, с исключительной жестокостью преследовала противников англиканства; ко времени ее царствования относится начало превращения Англии в мировую морскую державу; в годы ее правления была отражена попытка испанского вторжения и усилилась колониальная экспансия; завязала отношения с Московским государством и вела довольно интенсивную переписку с Иваном Грозным (в 1562–1574 и 1582–1584 гг.), предлагавшим ей вступить с ним в брачный союз.
… Не достигнув своей постоянной цели, указанной в так называемом завещании Петра I, — быть одновременно императорами и Востока, и Запада… — Завещание Петра I — подложный документ, составленный в сер. XVIII в. и приписывающий России агрессивные устремления относительно Западной Европы; использовался в моменты обострения международной обстановки (при Наполеоне, во время Крымской войны, в 50-х гг. XX в.) в целях антироссий-ской пропаганды; согласно легенде, это политическое завещание, которое адресовано наследникам царя и в котором излагаются четырнадцать пунктов плана установления Россией мирового господства, обнаружил в архивах императрицы Елизаветы Петровны знаменитый авантюрист шевалье д’Эон (1728–1810); впервые оно было напечатано во Франции: частично в 1812 г., а полностью в 1836 г.