В Аризоне император Монтесума озлобился на богов после Великого потопа и решил создать дом, доходящий до неба, чтобы вода к нему не подобралась. За это дух уничтожает здание молнией.

В иудаизме одним из лидеров, построивших Вавилонскую Башню, был Нимрод. Он тоже озлобился на Бога за потоп и решил отомстить ему, построив высокую Башню, до которой никогда не доберется вода. За это Бог сеет между строителями смуту, и они начинают говорить на разных языках.

Как мы видим из других мифов, у людей явно была обида на Бога за Великий потоп и желание защититься в случае такого же катаклизма. В Библии об этом тактично умалчивается. Здесь я тактично оставляю вам место для размышлений.

Что насчет уничтожения Башни? На Аркане Башня в Марсельском Таро постройка разрушается от удара молнии как в аризонской версии мифа (Рис. 29).

Рис. 29. Башня из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

На самом деле, в каждой легенде все происходит по-разному: у кого-то в башню попадает молния, у кого-то ее сносит ветер (это есть в книге Юбилеев и в Сивиллинских оракулах), а где-то Бог смешивает языки и расселяет людей по всему миру. Так или иначе, идея везде одна – это дело рук Господа. Это какое-то влияние извне, не зависящее от воли человека.

Если смотреть на обратную последовательность Старших Арканов, то в ней Аркан Башня стоит после Аркана Звезда, что соответствует последовательности событий в Библии. Исследователи исторической хронологии в Священном Писании считают, что событие из Мифа о Вавилонской Башне могло произойти в 2717 г. до н.э.

XV Аркан Дьявол и уничтожение Содома и Гоморры

Последовательно, согласно Библии, после падения Вавилонской Башни идет миф о Содоме и Гоморре, что легко может соответствовать Аркану Дьявол. В этих городах якобы процветали разные сексуальные извращения, одним словом, содомия. Часто все это было направлено на гостей города, что и описано в Библии, когда к Лоту пришли два ангела в гости, а жители города хотели их сексуально познать. Вместо этого Лот предложил им своих дочерей, после чего ангелы ослепляют толпу и предупреждают Лота об истреблении Содома и том, что его семье надо срочно эвакуироваться. В итоге два города Бог истребляет, пролив дождём серу и огонь. Лоту и его дочерям удалось спастись.

Как эта легенда связана с Таро? На Аркане Дьявол часто изображены две фигуры в цепях, похожие друг на друга (Рис. 30). Это может быть как раз отсылка к Содому и Гоморре – городам-побратимам. Видимо, христианство воспринимало эти города владениями самого Сатаны. Уничтожение Содома и Гоморры соответствует 2045 г. до н.э.

Рис. 30. Дьявол из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin)

XIV Аркан Умеренность и вековая засуха

Наконец-то мы с вами подходим к более историческим событиям.

После уничтожение Содома и Гоморры следующая катастрофа была не менее трагичной и оставила свой отпечаток в истории египетской цивилизации.

В 2100-е гг. до н.э. был низкий разлив Нила, из-за которого возникла сильнейшая засуха. Она длилась целый век, т.е. до 2000 г. до н. э. Историки предполагают, что именно эта засуха поспособствовала прекращению существования Древнего царства в Египте из-за голода и массовых беспорядков.

Как это отражено на Аркане Умеренность? В Марсельском и Золотом Флорентийском Таро изображена женщина, которая переливает воду из одного сосуда в другой (Рис. 31). Явно она это делает не из-за избытка воды. Возможно, она делилась питьем с нуждающимися, и за это в Марсельском Таро ей нарисовали крылья. Название карты Умеренность тоже намекает нам на то, что вода – ограниченный ресурс, и ее надо экономить, что было очень актуально во времена засухи, длящейся целый век.

Рис. 31. Справа – Умеренность из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin), слева – из Золотого Флорентийского Таро

XIII Аркан Смерть и 10 казней египетских

Если следовать хронологическому порядку, то Аркану Смерть могли соответствовать 10 Казней египетских, которые пришлись на правление фараона Рамзеса II, а это 1279—1213 годы до н. э. По библейскому преданию Моисей требует фараона отпустить евреев из Египта, но тот отказывается. Поэтому весь Египет настигает небесная кара. С одной стороны, это библейская легенда, но ученые предполагают, что каждая из казней имеет научное объяснение.

«Кровавые воды Нила» были первой казнью. Ученые считают, что это могло быть размножение бактерий в обмелевшей реке, окрашивающих воду в красный цвет. Вспомним предыдущую карту Умеренность, где женщина делится водой, она как раз символизирует засуху и по хронологическим рамкам соответствует этому событию.

Три следующие казни исходят из предыдущей. Экосистема нарушилась, из-за этого было нашествие жаб, мошек и других насекомых.

Мор скота и язвы у людей – это пятая и шестая казнь как результат деятельности насекомых-вредителей.

Следующей казнью были молнии, гром, огненный град из-за сильнейшего извержения вулкана на средиземноморских островах.

Вследствие этого было нашествие саранчи как восьмая казнь.

Весь этот ужас подходил к концу девятой казнью – тьмой египетской. Ученые объясняют ее уничтожением растений саранчой или вулканической зимой.

В конце концов, начали умирать дети из-за отравления черной плесенью зерновых – это последняя десятая казнь.

Думаю, мне не нужно объяснять, что в течении десяти египетских казней могло умереть много людей.

Символизм XIII Аркана тоже достаточно прост и понятен – Смерть косит людей косой в Марсельском Таро (Рис. 32). Раньше считалось, что с этим инструментом смерть приходит только к простым людям, а королям она приходит с мечом. В Золотом Флорентийском Таро (одна из самых ранних колод) сам император попадает под раздачу смерти с косой (Рис. 32). Это говорит о том, что для нее все равны, и она не делает исключений. Именно такой взгляд на смерть стал появляться после X века. Появлялись гравюры с плясками смерти, где вместе с нею водили хоровод представители всех сословий. Такие аллегории не появляются на пустом месте – это могло быть влияние нескольких вспышек чумы в эпоху Средневековья. Во время 10 казней египетских тоже страдали все слои общества одинаково.

Таким образом, на Арканах Смерть изображена метафорично и подходит под события, описанные в Библии.

Рис. 32. Справа – Смерть из Марсельского Таро (Jodorowsky & Camoin), слева – из Золотого Флорентийского Таро

XII Аркан Повешенный и Иуда

Здесь эзотерики сходятся во мнении, что Повешенный – это не кто иной, как Иуда, который предает Христа в 33 году н.э., согласно библейским текстам. Почему в Таро нет самого Иисуса Христа? Этот вопрос застал меня врасплох. Потому что Золотое Флорентийское Таро было создано в Эпоху Возрождения, а люди в то время были очень религиозными. Мы еще вернемся к этому вопросу в конце главы, где будем выяснять: кто все-таки создал Таро?

Есть мнение, что Иисус и Иуда – антагонисты, но при этом они нужны были друг другу, именно поэтому их могли изобразить одним человеком. Без предательства Иуды, возможно, не было бы и вознесения Иисуса, словно это зло было во благо. Кроме того, есть Евангелие Иуды, датированное 220—340 годом, в котором Иуда был самым успешным учеником Христа, и он предает своего учителя по просьбе самого Иисуса.