– А по каким признакам вы это определили?

– Они грубо со мной разговаривают, как будто я вечно перед ними виновата. Перед соседкой, что у меня музыка играет, перед кассиршей, что долго деньги достаю, перед мамой, что она не может мною гордится.

– Но вы же взрослый человек, живёте своей жизнью, вы не обязаны соответствовать чужим ожиданиям!

– Понимаю. Согласна.

– И как взрослый человек, что бы вы могли сказать соседке, кассирше, маме?

– Марьиванна, на какую громкость мне ставить музыку, чтобы она вам не мешала? Подождите минуту, сейчас найду деньги. Мама, прости, но что выросло, то выросло!

То есть, логически женщина понимает, что нужно вести себя иначе.

Диалог не совсем реалистичный, я его смоделировала. К новым решениям при когнитивно-поведенческом подходе люди со временем приходят. Но именно так с позиций КПТ отслеживают прогресс: женщина поняла, что можно не учитывать ожидания других людей. Теперь не учитывает. Молодец. Но поняла-то она поняла, а Марьиванна по-прежнему вызывает некоторое напряжение, пусть у них теперь перемирие. Кассирша ждёт, а женщина нервно торопится отыскать эту чёртову тысячу, куда завалилась. Мама выразительно не вмешивается в её жизнь, и от этого тоскливо. То есть, умом наша гипотетическая клиентка осознала, как всё делать правильно, а эмоционально это по-прежнему напрягает.

Сменить убеждения недостаточно, нужно разбираться с эмоциональным отпечатком.

Пока эмоциональный отпечаток прежний, в точках контакта с Мариванной, кассиршей, мамой ресурс или берётся сложным путём, или не берётся вообще. И даже расходуется, потому что есть напряжение, и женщине приходится его пересиливать. Эмоциональный отпечаток мешает ей генерировать ресурс в контакте с другими людьми. И она решает не те задачи, которые требует ситуация, а те, которые требует эмоциональный отпечаток.

Например, если мама в детстве колотила за «плохое поведение», то любой раздражённый взгляд любой тётеньки, хоть чем-то напоминающий мамино раздражение, вызовет у нашей гипотетической клиентки вину и желание спрятаться, чтобы не огрести. Потребность в безопасности. Если мама в детстве устраивала ей бойкот за плохое поведение, то теперь женщине хочется заранее понравится всем этим тётенькам, чтобы считали её хорошей и приняли. Потребность в любви и заботе. Если в детстве мама говорила «Не лезь, тебя никто не спрашивает», то теперь нашей клиентке кажется, что она всем мешает. И она старается заранее уйти в тень, так реализуя потребность в своём месте.

В контактах с внешним миром мы всегда стремимся удовлетворить свои подсознательные потребности. Но когда есть запреты на этот счёт, психика ищет возможность удовлетворить текущие потребности любым дозволенным способом. Запоминает их. И человек искренне считает, что именно так и нужно действовать, иначе не бывает. «Иначе» для него – в слепой зоне. В итоге из всего многообразия возможных контактов с внешним миром подсознание составляет свой собственный набор, а сознание считает его единственно возможным.

И человек получает ресурса гораздо меньше, чем мог бы, пока обходит завалы из «нельзя».

Но нашей биологической части для полноценного развития нужен весь ресурс, что заложен каждом от рождения. Нужны все доступные нашей личности ресурсы, это они определяют развитие, поддерживают уровень жизни, побуждают искать новые решения и осваивать новые территории, получать новые навыки. Это они дают полноту жизни и ощущение счастья.

Нам от рождения дано в разы больше ресурсных возможностей, чем мы используем.

У обезьян это работает просто: есть потребности в еде, размножении доминировании. Бананов вдоволь, – стая обезьян пасётся, размножается, выясняет, кто из них главный обезьян, резвится и чувствует себя превосходно. Потребности удовлетворяются на всех уровнях.

Бананы кончились. Потребность в еде привычным способом перестала удовлетворяться. Появилась угроза выживанию стаи. Тогда самые сильные обезьяны, наиболее ценные для стаи, отбирают еду у слабых. Самые сообразительные начнут осваивать другой вид еды, побеги бамбука, например. Или искать новые заросли бананов на неизведанной пока земле.

То есть, психика обезьяны научится реализовать потребность в еде новым способом. И в этом будет развитие обезьяны и её вида: другие обезьяны тоже распробуют бамбук и добавят его в рацион.

Размножение, второй уровень пирамиды потребностей. У животных всё рефлекторно: готовая к спариванию самка сигнализирует об этом запахом и видом. Готовый к спариванию самец спаривается. Но если рядом таких самцов много, то сильные дерутся за доступ к самке. А сообразительные находят способ привлечь самку иначе. Например, добывать для неё фрукты, угощать и получать благосклонность. Этот пример поведения обезьян описан в книге А.В. Маркова «Обезьяны, кости и гены». Самка шимпанзе предпочла бета-самца, активно угощавшего её добытыми фруктами. А сильному альфа-самцу отказала. Предпочла размножаться с тем, кто обеспечил её лакомством.

И так во всех ситуациях: животные всегда находят способ реализовать свою потребность, они живут и действуют, согласно обстановке.

Обезьяна, за которой гонится хищник, будет убегать и спасаться. Её психика выдаст именно такую реакцию и включит в теле необходимые процессы. Она устроит себе ночлег на безопасных деревьях, потому что помнит об опасном хищнике. В скудной для пропитания местности обезьяна будет отыскивать места, где еда есть. Её психика включит обострение вкуса, обоняния, концентрацию поискового внимания. При потребности в половом контакте обезьяна будет искать особь для спаривания, всем своим поведением, видом и запахами демонстрируя готовность к процессу, а её психика настроится на вид и запах подходящего партнёра.

Обезьяна будет копошиться в шерсти сородича и позволять копошиться в своей, потому что ей это нравится. Будет заботиться о детёныше, пока он не станет взрослым, потому что того требует рефлекс сохранения вида. А когда он станет взрослым, спокойно от него отвернётся: вырос, можно рожать следующего. Взрослая обезьяна знает своё место в стае, знает, когда порычать, а когда уступить. И она очень долго здорова, активна и по-обезьяньи благополучна. А её психика сориентирована исключительно на удовлетворение природных потребностей.

Вам тоже захотелось побыть обезьяной и отбросить человеческие условности?

Биологически особь должна получить свой ресурс, чтобы жить дальше. Иначе она не впишется в стаю, ослабнет и умрёт. Но природой приказано выжить. И тогда психика включает специальные обходные механизмы.

Резюмирую: мы счастливы и благополучны, когда полностью получаем весь, заложенный в нас при рождении ресурс. Получаем мы его, удовлетворяя потребности. Но мы очень редко удовлетворяем свои потребности в полной мере, потому что у человека есть механизмы, которые всё усложняют.

Человеческая психика учитывает обезьяньи потребности и знает природные механизмы, их удовлетворения, но у людей всё сложно. Наши природные инстинкты перекрываются знаниями, что такое хорошо и что такое плохо, как можно и как нельзя. Как в нашем обществе принято и поощряется, а как – не принято и осуждается. Социум не одобряет, и в дело вступают другие инстинкты: нужно остаться среди своих, вне стаи не выжить.

Поэтому нормы морали и правила жизни в социуме заставляют искать допустимые и одобряемые способы удовлетворения собственных потребностей. Эти способы, привитые нам воспитанием, записаны в личной «библиотекой образов», в опыте, полученном в детстве.

Научили ребёнка, что брать чужое нельзя, воровать и отбирать – плохо. Чужое можно просить, вдруг дадут. Купить. Обменять на своё. Ребёнок учится договариваться. Если научили, что это у своих брать без спроса нельзя, а у чужих нужно и можно, то ребёнок учится ловчить и воровать. До сих пор помню растерянный взгляд своей пятилетней дочки, когда такая же пятилетняя цыганюшка выхватила у неё из рук яркий блестящий фантик от шоколадки. А мамаша-цыганка поощрительно улыбалась: правильная воровка растёт! Нравится – бери.