Как биологические особи обезьяны были активны, уверены в себе, в своём праве жить и занимать своё место. Кто из вас на все сто может сказать то же самое о себе? Честно, себе сказать, а не наврать окружающим?

Где сломались биологические законы, которые обезьян наполняют активностью, уверенностью и правом жить, а нас – нет? А сломались они там, где люди обрели разум, сознание, государственность и прогресс. Поэтому животные живут в моменте, а люди – нет.

В биологической природе человека всё по-прежнему: есть потребности, которые обязательно должны удовлетворяться, чтобы человек, как особь, мог выжить, дать здоровое потомство, быть пригодным для жизни в стае и поддержать развитие популяции. Эти потребности вшиты в нашу психику на уровне подсознания, мы ощущаем их как «мне хорошо/мне плохо», «доволен/не доволен», на это и ориентируемся. Получаем энергию, ресурс, когда наши биологические потребности удовлетворены. Или не получаем, когда что-то мешает их удовлетворить.

Это как с калориями от еды. Едим достаточно, – у нас есть силы и активность. Едим мало, – сил меньше. Нет еды – голодаем и погибаем от истощения. И судя по тому, насколько мы медлительнее обезьян, мы голодаем. Что-то мешает нам удовлетворять текущие биологические потребности и получать в результате нужный для жизни ресурс.

В природе взрослые животные еду находят сами. Взрослые люди, по замыслу, тоже должны уметь сами осознавать свои потребности и находить способы их удовлетворения. И когда мы чувствуем, что у нас есть цели, смыслы и ощущение счастья, то наш образ жизни совпадает с биологическими задачами. А если мы чувствуем, что несчастны, то с нашим развитием что-то не так, и наш образ жизни уводит нас в сторону от биологических задач. То есть, в такие моменты мы отчего-то перестали удовлетворять потребности, которые нам диктует наша животная составляющая.

Для нашей сознательной части это выглядит, будто жизнь не удалась и всё плохо. Будто нет возможностей жить счастливо и хорошо: не повезло, не дано, обстоятельства не позволяют, враги мешают. Поэтому приходится терпеть, отказываться, обходиться или воевать и отстаивать. На самом деле «всё плохо» – это иллюзия, но о ней позже.

Резюмирую: судя по активности приматов, и в людях скрыта огромная активность и запас сил. Но мы не откликаемся на потребности, которые заложены в нас биологической природой, и поэтому живём в дефиците ресурса.

Подсознательно мы всегда стремимся удовлетворять свои «обезьяньи» потребности, в этом и состоит динамика жизни. Но наш ум вплетает в этот природный механизм множество ограничений: нельзя, неприлично, так не делают, это наказуемо и недопустимо. Поэтому очень часто мы не понимаем, чего хотим и не можем дать себе это. В итоге мы не получаем в полной мере тот ресурс, который нам нужен для жизни и развития.

Но откуда он, это ресурс, берётся? И почему исчезает?

Ресурс берётся из нас самих. Ресурс – это энергия, на которой мы двигаемся. И эту энергию можно объяснить законами физики.

В биоэнергетическом смысле человек – генератор природного электричества. Мы все постоянно вырабатываем некое слабоэлектрическое поле и слабоэлектрические импульсы. Мы – как мощный магнит, который вызывает электромагнитные возмущения и создаёт электрический ток. Когда мы контактируем друг с другом, то, как источники слабых электромагнитных волн, контактируем своим «природным электричеством». И тут предлагаю вспомнить явление резонанса.

Когда друг на друга накладываются две волны в одинаковой фазе, происходит резонанс и суммарная волна увеличивается в разы. На резонансе энергия откуда-то берётся, генерируется. Поэтому, когда мы на одной волне с внешним миром (на самом деле, с людьми из внешнего мира), происходит что-то вроде резонанса: я в контакте с внешними событиями, этот контакт меня радует, мой ресурс растёт.

Биоэнергетически мы – источники волн, и в резонансе с внешним миром мы сами создаём тот ресурс, что нам нужен для жизни.

А контакт меня радует или нравится, когда я через этот контакт удовлетворяю какую-то свою биологическую потребность. Удовлетворяю, как отдельная особь: ем, сплю, получаю безопасность, сексуальное удовлетворение, могу позаботиться. Или как член стаи: меня видят, любят, принимают, уважают, поддерживают, признают моё место и право.

Поэтому на события внешнего мира мы всегда реагируем через реализацию своих потребностей, которая включается в каждый момент. Любое событие и наша реакция на неё – это импульс, который подсознание мгновенно разворачивает по системе потребностей: добавился ресурс, нет? Следом подключается разум: хорошо мне тут, или плохо, хочу я этого, или не хочу. Радуюсь или огорчаюсь, напрягаюсь или расслабляюсь, счастлив, или нет. И уже после подтягивается сознание, и мы принимаем решение, что делать в этой ситуации и куда идти дальше.

Резюмирую: чтобы включился ресурс, на котором мы живём, нужно удовлетворять свои биологические потребности. Они удовлетворяются через контакты с внешним миром, в которых мы ресурс генерируем.

У животных с восприятием внешнего мира всё просто: контакт для еды, для размножения, для игры, для нападения или бегства. Простое и понятное движение по жизни.

У человека восприятие внешнего мира усложняется и запутывается. Оно становится проблемным, когда включается подсознательная система фильтров «вот так жить и развиваться – возможно, а вот так – нет». Эти фильтры создают правила жизни, принятые в социуме. Согласитесь, бабуину можно отбирать банку с колой, а человеку – нельзя. Это плохо. Бабуину можно спариваться в толпе туристов, а человеку в нашей культуре нельзя, это плохо. И много чего нельзя, даже если хочется.

«Нельзя» воспринимается как социальный запрет, подрыв жизнеспособности стаи. Включается инстинктивное знание, что популяция должна развиваться, что особи, которые мешают её развитию, выбраковываются. И для человека «нельзя» звучит как «иначе ты будешь изгнан из стаи».

И поэтому мы с вами постоянно балансируем между удовлетворением своих потребностей и социальным «можно» и «нельзя». Между «хорошо» и «плохо».

Набор «нельзя» мы получаем с самого детства. Родительская семья – это наша стая. Родители дают понять, что нужно стае для лучшего выживания. Объясняют, что такое хорошо и что такое плохо, как принято себя вести, а как – нет. Учат поведению, какое принято в «стае», живущей в условиях этого «леса» – общества. Передают собственный опыт жизни, по сути, собственный способ удовлетворения потребностей. И воспитывают детей, так или иначе реагируя на детские биологические потребности.

Не словами, а именно своей реакцией мамы, папы и другие значимые взрослые поддерживали, перенаправляли или обрывали поток наших природных потребностей. И с первых минут жизни, если не раньше, мы получали эмоциональный опыт, что в такой точке контакта – больно, в такой – стыдно, тут – страшно, тут – злобно, тут – приятно, тут – радостно, тут – много любви, тут – изгоняют из стаи. На этом опыте наше подсознание сформировало способы удовлетворения потребностей через «можно» и «нельзя». Мы научились осознавать и удовлетворять свои потребности там, где можно, и блокировать там, где нельзя. Нельзя, потому что своя стая этого не поддерживает. Будешь так себя вести – станешь изгоем.

Мы постоянно балансируем между инстинктивными потребностями и социальными правилами их удовлетворения, привитыми с детства.

Через воспитание ребёнка в инстинктивное удовлетворение потребностей вмешивается разум и сознание человека, которое запоминает, какие способы удовлетворения стая поддерживает, а за какие изгоняет. Механизм запоминания медицина описывает через нейрофизиологию и нейронные цепочки, а квантовая психология – через слабоэлектрические отпечатки, образы, которые память «складирует» в подсознательной «библиотеке».