Борис: Люди не так мало знают об этой дороге, а за последние 30 лет активных разносторонних исследований человеческой психики и мозга нам стало известно еще больше. Поскольку вопрос о пути в Землю обетованную меня очень и очень интересует, сложилось так, что я достаточно осведомлен об этом и могу поделиться с тобой всей информацией, необходимой, чтобы туда попасть. Но знать мало – нужно идти.

Что значит идти? Построить личную систему воззрений, правил, ритуалов и обычаев и придерживаться ее. Система имеет определенную структуру, и ее построение начинается с артефактов пути – нескольких небольших документов.

Борис: Чтобы перейти пустыню, потребуются определенные навыки. Их нужно развивать путем регулярной тренировки, а для этого понадобятся время и дисциплина.

Не случайно все духовные системы включают в себя регулярные действия. Где-то это молитва, где-то медитация, мусульмане пять раз в день совершают намаз, иудеи строго соблюдают субботу. Иногда в подобные практики входят телесные упражнения. В каждой системе есть заповеди, которые обеспечивают регулярность этих действий.

Как бы ты ни относилась к этим системам, их представители достигли немалых успехов, что связано и с характером верований, и с природой практик, из которых складываются данные модели. Молитва, медитация, соблюдение шаббата, намаз при должном исполнении способствуют развитию навыков, необходимых на пути через пустыню. Поэтому в одном из твоих артефактов должна быть описана система тренировки навыков.

С другой стороны, тренироваться недостаточно: хотя это и приятный процесс, который сам по себе приносит удовлетворение и пользу, смысл навыков в первую очередь проявляется в повседневной жизни. Их нужно постоянно использовать, и главная практика – это сама жизнь.

Борис: В то же время жизнь становится значительно легче, когда в ней есть ритуалы – а они есть всегда. Ритуалы сопровождают тебя от рождения до смерти, от чистки зубов утром до умывания вечером. Свадьба и развод, обмывание новой машины и списание убытков – место ритуалам есть везде, просто многие этого не осознают, и не все знают, как построить из них хорошую систему.

Однако все это имеет смысл только при условии, что изначально ты выбираешь счастливый путь.

Саша: Пора подробнее поговорить о счастье и о том, как его можно выбрать.

Борис: Ну хорошо. Счастья не существует. Это затертое малопонятное слово, произнося которое каждый имеет в виду что-то свое, и рассуждать о нем можно бесконечно. Я говорю о некоем более конкретном состоянии, и ты способна научиться поддерживать его.

Скорее всего, ты этого не помнишь, но было время, когда ты была счастлива. Затем в твоей жизни случилась первая крупная неприятность. В этот момент кому-то везет больше, а кому-то меньше, и если тебе повезло, то тебя приложили к материнской груди.

Конечно, мы не знаем, что на самом деле чувствует младенец в утробе, зато все наблюдения указывают на то, что материнское молоко как-то связано со счастьем. Оно позволяет справиться с первой крупной неприятностью в жизни и множеством более мелких неприятностей, которые следуют за ней. На руках у мамы ребенок чувствует себя защищенным, расслабляется и успокаивается. Вид младенца, когда тот задремал у груди, умиротворяет и взрослых. Но потом, даже если ребенок безбедно растет в любящей здоровой семье, происходит вторая крупная неприятность: от груди его отлучают.

Саша: Помню, как твой двухлетний сын Игорь приходил к маме за молоком со словами: «Ко дай!» Как-то раз, рассуждая о других вещах, тоже имеющих отношение к счастью, – например, консенсусе, кооперации и комьюнити, – мы в шутку вспомнили Игорька с его «Ко».

Борис: Почему бы не сделать из шутки термин? Почему бы не написать о нем книгу?

Итак, Ко – это состояние, которого требует ребенок, приходя к маме за молоком, причем молоко нужно ему уже не ради пищи. Это состояние, которое ребенок теряет, когда его отлучают от груди. То, чего впредь ему будет не хватать и что многие ищут всю жизнь, а кто-то уже и не ищет. В нашей книге слово «счастье» означает состояние Ко. Состояние защищенности и доверия, которое позволяет расслабиться, успокоиться, а потом слезть с маминых колен и побежать по своим делам.

С другой стороны, существует высказывание, которое часто приписывают Будде[3]: «Не существует дороги к счастью. Счастье и есть дорога».

Что это значит?

Что ты не выбираешь путь к Ко. Этого пути не существует, нет смысла стремиться к нему. Ты можешь только решить, что с первого дня будешь идти по пути Ко – тому из путей, на котором тебя сопровождает ощущение Ко. Оно хотя бы в какой-то степени знакомо каждому человеку. Ты можешь вспомнить или однажды нащупать его и ежедневно спрашивать себя: как я иду там, где я иду сегодня? Иду ли я в состоянии Ко или каком-то другом? Нравится ли мне этот путь и этот шаг, согласна ли я с ним? Куда он меня приведет: я по-прежнему буду ощущать гармонию с миром или утрачу ее? Что потребуется, чтобы ее восстановить?

Если ты обнаруживаешь, что сошла с пути, нужно остановиться и посмотреть, почему ты свернула не туда, куда ты забрела и что сделать, чтобы вернуться на путь Ко.

Как говорил Карлосу Кастанеде дон Хуан: «Все пути одинаковы – все они ведут в никуда… Один путь делает путешествие радостным – все время, что идешь по нему, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один делает тебя сильным, другой – лишает сил»[4]. Никакого другого признака у твоего Ко-пути нет. Этот путь правильный только по той причине, что он тебе нравится. Кроме того, только им и можно перейти пустыню.

Саша: Ты говоришь так, как будто все зависит только от меня. Но ведь есть внешние обстоятельства, разного рода неприятности – от пробок на дорогах до болезней, смерти и войн, – да еще и другие люди, которые многое определяют в моей жизни.

Борис: Конечно, они есть. Но источник Ко состоит не в том, чтобы избегать неприятностей или связанных с ними эмоций. Так перейти пустыню не получится, потому что в ней неизбежны риски и опасности. Отсутствие рисков – это место под пальмой на Бали, и то без гарантий. Вопреки распространенному мнению, Бали не есть Земля обетованная: если пролежать под пальмой буквально несколько месяцев, ты обнаружишь, что Ко давно ушло в песок. Избегая рисков, ты всего лишь идешь за страхом, но не он приведет тебя к цели.

Учись иметь дело с неприятностями. Если ты чувствуешь боль, достаточно чувствовать боль. Тебе не обязательно продлевать и усиливать ее, и здесь-то и есть выбор. Если можешь сделать выводы из ситуации, сделай.

Сегодня я попал в пробку, опоздал на встречу и провалил переговоры, но через неделю на эту же дорогу я выделю больше времени и заранее выберу, чем его занять – аудиокурсом, книгой, музыкой. В следующий раз я приеду на встречу в отличной форме. Событие одно и то же: пробка задерживает меня на 20 минут. Но мое восприятие этого события разное: в первый раз, когда я ожидал, что 20 минут займет вся дорога, оно резко негативное, настолько, что это влияет на дальнейшие события; во второй раз, когда я ожидаю, что снова попаду в эту же пробку, я остаюсь в хорошем настроении, и исход переговоров от пробки не зависит. Да, тратить 40 минут там, где обычно можно доехать за 20, бывает очень досадно. Но, если я знаю, зачем это делаю (что для меня значит конечная цель – встреча), да еще извлекаю из этого времени дополнительную пользу, ситуация получает совершенно другую окраску.