Сибиряковская экспедиция зафиксировала факт отмирания родоплеменных структур в связи со снижением социально-экономической роли традиционных тойонских родов. В родах и наслегах административная власть оказалось у разбогатевших и более образованных незнатных соплеменников, из числа которых сформировалась якутская национальная интеллигенция и сельская буржуазия. Отсутствие статистических данных не позволяет определить расслоение сельского населения области, как правило, занимавшегося многопрофильным хозяйством22. Сохранившиеся данные позволяют говорить о появлении крупных аграрных хозяйств, в которых достаточно успешно применялись технические и агрономические достижения23. Наиболее известным из них было хозяйство С.П. Барашкова24 из Качикатского наслега Восточно-Кангалаского улуса.
Управа Восточно-Кангалаского улуса
К началу века «новые» тойоны, заправлявшие в наслежной администрации, составляли довольно активную в политическом плане часть коренного населения. Так, под разными предлогами отказывались ее внедрять и обратились с ходатайствами об их отмене к генерал-губернатору25. Зародившаяся в недрах тойоната якутская интеллигенция постепенно росла в численном отношении и формировала собственную идеологию. Так, к 1905 году в Якутской области насчитывалось 318 «всякого рода служилых людей, составляющих наиболее образованную часть населения»26. Таким образом, социальное расслоение якутского общества замедлялось вследствие господства традиционного уклада жизни. Совокупность перечисленных выше факторов предопределяла инертное состояние якутского общества по отношению к происходившим в России событиям.
Пекарский Серошевский Сибиряков
Эдуард Карлович Вацлав Леопольдович Александр Михайлович
(1858-1934) (1858-1945) (1849-1933)
Большую роль в формировании национального самосознания сыграли два ссыльных поляка – В.Л. Серошевский и Э.К. Пекарский. Оба изучали якутов: первый – этнографию (быт, обычаи, хозяйство, общественный строй, историю), а второй – язык и фольклор. Несмотря на общую национальность и близость местожительства27 их взаимоотношения не сложились, поскольку, по мнению польского националиста Серошевского, социал-революционер Пекарский стал «обруслым». В июне 1895 года, по истечении 14-летнего срока обязательного пребывания в Сибири, Пекарский получил право избрания местожительства, за исключением столиц и столичных губерний. Не воспользовавшись своим правом возврата в европейскую часть России, он остался в Якутии, где вёл научные изыскания и занимался составлением якутско-русского словаря, который был издан на деньги российского правительства28. Зачинатель якутской литературы А. Е. Кулаковский (Ексекюллях29) высоко оценивал заслуги Пекарского: «… 2) У нас не было литературы, а Ваш словарь должен послужить краеугольным камнем для ее создания; 3) Прямой и практический смысл словаря понятен каждому. Вы воистину заслуживаете названия «отца якутской литературы». Без Вас не нашлось бы лица, у которого хватило бы дерзости принять на себя такой колоссальный труд как Ваш Словарь…»30.
Кулаковский Никифоров Софронов
Алексей Елисеевич Василий Васильевич Амнеподист Иванович
Якуты, окончательно перебравшиеся в города, также занимались ремёслами. Они открывали собственные мастерские, по большей части, ювелирные31 и скорняжные. Как сообщали местные газеты, якуты «привозят на рынок колеса, сани, телеги, деревянную и берестяную посуду, простую мебель и другие предметы домашнего обихода, а также изделия из шерсти, кожи, замши и конских волос (ковры, половики, обувь, рукавицы и т.д.), вещи из кости. Они оригинальны по форме, своеобразны орнаментацией, мастерски выполнены и находят хороший сбыт». Всего же к 1916 году в Якутской области существовало до 30 различных видов местных ремесел и промыслов и две сотни ремесленников. По своей продукции они делились на промыслы для собственного хозяйства (треть от общего числа), на вольную продажу (пятая часть) и промыслы по заказу(остальные). Таким образом, для большинства умельцев: кузнецов, плотников, столяров, скорняков, резчиков по кости32 и сапожников ремеслом было подсобным занятием, дополняющим основное – скотоводство, рыбную ловлю и охоту. Важной инициативой Скрыпицина стала идея кредитной поддержки населения. Она способствовала вовлечению инородческого населения в товарно-денежные отношении33. Она способствовала развитию кредитного дела в крае, утвердив Устав ссудных касс Якутской области. Это способствовало определённому росту промышленности, основная часть которой концентрировалась вокруг Якутска34. Впрочем, объём её продукции был невелик, а число наёмных рабочих, включая занятых в ремесленных мастерских, колебалось в районе трёх сотен.
Кузнечный промысел по отношению к другим ремёслам находился в особом положении. Якуты издавна занимались железоделательным ремеслом, а их продукция на протяжении многих веков считалась отличным товаром и пользовалась спросом. Когда с начала XX века промыслы оказались вовлечены в рыночные отношения, их владельцы превратили их в основной источник своих доходов. На рубеже XIX – начале XX веков таковыми считались качикатские железоплавильщики Н.Х. Федоров (Харалаан), С.Н. Харлампьев и А. Архипов (Кычылыыр), владевшие двумя рудниками на речках Кертянь и Лютенга. На Вилюе выплавкой железа занимались Д.И. Иванов (Сыраан уус) из Сатинского наслега Мархинского улуса, Аммаевы, Таркаевы, Мачаховы из Кэнтикского наслега Верхневилюйского улуса, а в Лено-Амгинском междуречье – братья Макаровы (Энсиилэр) и Захаровы (Чемоикинский наслег Мегинского улуса). Благодаря их предпринимательской жилке по рекам Лене, Алдану, Ботаме, Вилюю, Мархе и в других местах разрабатывались месторождения железных руд и велась выплавка железа кустарным способом. Всего в Якутии добывалось до 600 пудов железа в год, которое использовалось для изготовления мелких поделок домашнего обихода – ножей, топоров, ножниц, кос и серпов.
Хотя скотоводство оставалось преобладающим занятием населения Якутской области, областная администрация, зависевшая от поставок хлеба из Иркутской области, стремилась развивать земледелие, что привело к открытию сельскохозяйственной школы с земледельческой фермой. Столь широкая образовательная программа привела к нехватки учительских кадров, вследствие этого губернатор добился разрешения привлекать к педагогической деятельности политических ссыльных, которые, в свою очередь, познакомили якутскую молодёжь с социалистическими идеями. Одновременно с мероприятиями в области народного просвещения администрация провела ряд мер по борьбе с эпидемиями и эпизоотиями. При В.Н. Скрыпицине открылась амбулаторная лечебница Красного Креста, где бедная часть населения смогла получать бесплатное лечение, активно строились участковые больниц и фельдшерские пункты, развивалось ветеринарное дело, но этих мер было совершенно недостаточно.
