По рядам бродят продавцы ягод, паненки кушают только что собранную малину со сливками, вместо кока-колы подают модный напиток - кофе, и все ждут костра, приготовленного для раввинов. Но костра не зажгли, диспут завершился скандалом, когда Франку плюнули в лицо и обещали убить его дочь, а ересиарх плюнул в лицо и обещал сварить в котле сыновей обидчика.

  Победа церкви и "фраников" оказалась пирровой. Несмотря на все свои старания, Франк и его антисемиты проиграли: польские евреи, испугавшись не на шутку, обратились не в Краков и не в Варшаву, а сразу в Ватикан, умоляя разобраться в этом деле беспристрастно. Римская курия пригласила экспертов - христианских гебраистов, теологов, миссионеров, кто давно и всерьез изучал еврейские традиции, хорошо знал этот народ.

  Экспертиза показала, что обвинения ложны , что Франк - фальсификатор или пользовался источниками, фальсифицированными еще в средние века.

  А кем были те вампиры? Ведь Франк, берясь за "кровавый навет", полагал, что на самом деле у этого вампирского "поветрия" имелись реальные причины, никакого отношения к евреям не имеющие.

  Конечно, многое можно списать на психоз, но разговоров о кровопийцах слишком много, чтобы пройти мимо. Предания, страшилки, байки войдут в авторскую европейскую литературу, а народные первоисточники быстро забудутся. До какого-то момента народные истории вставлялись в книги, большого противоречия между "народным" и "официальным" не существовало. Напротив, историку аристократического круга все непроверенное было гораздо интереснее. Например, польский историк Грушецкий вслед за обывателями Львова верил в подземную сеть ходов под Святоюрской горой, а во время диспута напуганные горожане опасались, как бы евреи не разбудили спящего в той пещере дракона, и уже ощущали легкое колебание почвы под ногами.

  Откуда растут крылья у ходивших тогда "готических" слухов? На диспуте еще мог всплыть один страннейший фрагмент из книги "Зогар" - о летающем верблюде, вернее, о непонятном создании, похожем на дракона, Хайо Бишат, зверо-змее, которого переводчик назвал зачем-то верблюдом. Якобы каббалисты умеют вызывать его, а это чудище весьма агрессивное (если неправильно с ним обращаться), прямо кровохлебка на крыльях и с драконьим рулевым хвостом. Может, эксперименты с халдейской магией у "фраников" плохо кончились и зверо-змей вышел из-под контроля, начав нападать на мирных поселян?!

  Более правдоподобное объяснение (хотя и оно тоже невероятно) таково. В 1947 году, вскоре после присоединения Закарпатья к СССР, новые власти решили вскрыть фамильные склепы аристократии, оправдывая это тем, будто бы в них прячутся повстанцы. Вскрытия проводились при участии спецслужб и музейных работников, официально, с актами, составленными по всем правилам. В одной из усыпальниц рода Шенброн, 18 века, обнаружен странный ящичек сандалового дерева.

  Раскрыв его, гробокопатели увидели легкие, тонкие, изящные кости, похожие на птичьи. Они принадлежали .... тропическим рукокрылым, летучим мышам больших размеров, живущим в Южной Америке, Африке, Юго-Восточной Азии и Австралии. Вспомнили, что в 18 веке знать баловалась оранжереями, где наряду с южными растениями держали экзотических птиц, реже животных, стоивших безумных денег и не всегда переносивших долгий путь. Броненосцы, тапиры, муравьеды, амазонские удавы, попугаи, колибри.....

  Одна их этих причуд до смерти переполошила крестьян, работавших у представителей богатого рода австрийской знати - Шенбронов. Они денег не жалели, строя в Закарпатье, под Свалявой, прекрасный замок о 365 окнах. И привезли для украшения тропической оранжереи ... парочку летучих мышей семейства десмондовых, из Южной Америки. Прибыли мыши в большом деревянном ящике, обитом войлоком, с множеством просверленных дырок, дорогие голодные. Ящик боялись открыть - оттуда раздавался настойчивый писк и скрежет когтей. Мыши выпорхнули и повисли на лианах вниз головами. Крылья у них огромные, темно-коричневые, тельце хилое, но окаймлено хорошим рыжеватым мехом, ушки лисьи, зубки волчьи, глазки умильные, добрые-предобрые.

  - Лапочки! - воскликнули Шенброны и велели слугам кормить мышей. Но: ни улиток, ни фруктов, ни хлеба, ни ящериц, ни кузнечиков они не ели.

  - Так что же вы хотите, мои голодушки? Не принести ли вам на блюдечке взбитых сливок? Или отщипнуть кусочку страсбургского пирога? А какао? Или, может, жаркое изюбря под брусничным соусом?

  Вместо ответа мыши начали ритмично размахивать кожаными крыльями, всех потянуло в сон, и, дождавшись, пока аристократы уснут, вампиры надкусили бритвами пастей кожу, высосали немного крови, зализал ранку и та вмиг зажила. Если мышки питались кровью животных, кровь Шенбронов-то вкуснее!

  Плохо только, что вампиры крылатые летать начали по селам окрестным, детишек кусать для забавы, в колодцы забиваться или в сараях висеть. Раз был случай - пошел кожемяка в сарай, проверить, как дубятся кожи, на крюках повешенные, а одна кожа цап его за палец! Разумеется, громадные кожаные птицы скоро издохли, не приспособившись к климату, но воспоминания о них будоражили народ еще долго, переходя из уст в уста и приобретая совсем уж мифические черты (евреи-оборотни, тем более талисман секты - летучая мышь). Образы эти могли отразиться не только в быличках, но и рисунках, в вышивке, в росписях (например, художники из народа, расписывая в церквях сцены ада, снимали со сводов летучих мышей и срисовывали с них чертей). Только бы найти такую вышивку, где лылык красный, лылыу черный, сцеплены коготь к когтю....

  Диспут 1759 года стал для Якуба Франка началом конца, бурный успех вскоре сменился не менее бурными неприятностями. В это время впервые на арене истории показывается его дочка, Абара-Ева, которую Франк вел за руку в Латинскую Катедру креститься. Это стало ее первое появление на публике. К малышке потянулась польская знать, что и помогло впоследствии блистать при дворе и сохранить отцовский капитал от конфискации. Н о ее детстве и воспитании, а так же о том, передалось ли дочери болезненная тяга к крови, сведений практически нет.

  13. Не все о Еве Франк.

  Ребенок, выкупленный у демонов, всю жизнь обязуется служить им.

  Неизвестны ни точное место, ни точное время появления на свет единственной дочери Якуба и Ханы Франк, Абары-Евы. Это объясняется тем, что все надежды на будущее Франк поначалу связывал с сыновьями, Рохом и Иосифом. Девочка не могла претендовать на главенство. До поры отец не уделял ей особого внимания, Абара росла с матерью, с нянькой-цыганкой и детьми друзей Франка. Поэтому ересиарх даже не удосужился выправить дочке метрическое свидетельство.