323… Бог, предугаданный Эсхилом… — Вероятно, имеется в виду трагедия одного из величайших греческих драматургов Эсхила (525–456 до н. э.) “Прометей прикованный”. Зевс знает, что будет свергнут своим сыном, но лишь Прометею известно, от кого родится столь опасное потомство, однако он отказывается назвать имя этой смертной женщины или богини. За это его приковывают к скалам Кавказа, — а не только за похищение божественного огня. Мысль о том, что Эсхил в образной форме предвещает появление христианства, есть плод не античности, а XVIII–XIX вв. (см. также примеч. к с. 402).

324… Виноградная лоза в Сорренто шептала… — Сорренто — см. примеч. к с. 69.

“Lacrima Christi”(“Лакрима Кристи”) — сорт белого мускатного вина… Кармельский кипарис шептал… — Кармель — см. примеч. к с. 283… Сузский ирис шептал… — Сузы — см. примеч. к с. 92.

… Ипомея, прозванная “красою дня”, шептала… — Имеется в виду “денная красавица”, вьюнок трехцветный.

326… туда, где прялка прядет, где кружится веретено, а ножницы режут нить. — Имеется в виду мир (скорее всего загробный, во всяком случае — иной), где вершатся судьбы людей. Согласно античной мифологии, судьбу человека определяют богини мойры (рим. парки), три сестры, из которых первая — Лахесис (“дающая жребий”), держит веретено, вторая — Клото (“прядущая”), прядет нить жизни, третья — Атропос (“неотвратимая”), обрезает ее.

… выбрал… великолепного фессалийского жеребца… — Фессалия (см. примеч. к с. 105) славилась своими конями.

… назвал их в честь четырех коней бога Солнца… — Имеется в виду четверка коней, запряженных в колесницу, на которой едет по небу бог Солнца Гелиос: Эоус (Эоос; “утренний”), Эфос (Эфон; “жар”), Пироэнт (“огненный”), Флегонт (“пылающий”).

Астерион — река в Арголиде.

327… в знаменитой пещере, один из выходов которой закрыл Геракл… — Речь идет о первом подвиге Геракла: убийство немейского льва, неуязвимого для оружия; герой загнал льва в пещеру, завалил один из выходов, вошел в другой и задушил чудовище.

328… С ними фессалийская колдунья… — Фессалия считалась страной колдунов и особенно колдуний.

329 Трет и Лпес — горы близ Немей, на которых Геракл разыскивал немейского льва.

Клеоны — город на северо-востоке Пелопоннеса, приблизительно в 15 км к юго-западу от Коринфа.

Немея — см. примеч. к с. 315.

Бембина — селение близ Клеон.

… пусть у тебя вырастут крылья химеры… — У античных химер крыльев не было; с крыльями изображались химеры средневековья. Крисейский залив (Крисейское море) — часть Коринфского залива близ Фокиды; название получил от фокийского города Криса. Возможно также, что здесь имеется в виду весь Коринфский залив.

330… вакханки, что разорвали на части Орфея на берегах Гебра… — О гибели Орфея см. примеч. к с. 194.

Гебр — см. примеч. к с. 89.

… нас окружает фессалийская свора ведьм под предводительством самой Канидии? — Канидия — фессалийская колдунья. Неясно, была ли она историческим лицом, фольклорным персонажем, вроде бабы-яги, или плодом фантазии Горация, от которого (эподы V и XVII) мы и узнали о ней.

… мрачную, как Эреб, темную, как Ночь!.. — Эреб — в греческой мифологии персонификация мрака, сын Хаоса и брат Ночи.

… Только крылья Пегаса могли бы спасти меня, подобно Беллерофонту… — См. примеч. к с. 316.

331 Киклоп — см. примеч. к с. 55.

332… ступни и кисти были достойны Гебы. — Геба — в греческой мифологии богиня юности, дочь Зевса и Геры.

Пеплум (латинская форма гр. “пеплос”) — женская одежда: прямоугольный кусок ткани, которым драпировались вокруг тела поверх рубахи-туники.

333… осенью, когда наступает месяц Цереры и Помоны… — То есть сентябрь, время сбора урожая.

Церера — см. примеч. к с. 8.

Помона — в римской мифологии богиня плодов.

Аспид — см. примеч. к с. 70.

… унесен на Елисейские поля гениями смерти… — Елисейские поля — см. примеч. к с. 8; гении — здесь: духи (см. примеч. к с. 22)… готов был понять Плутона, похитившего Прозерпину. — Согласно античным мифам, богиня Персефона (рим. Прозерпина), дочь Деметры (рим. Цереры), была похищена богом подземного царства Аидом (рим. Плутоном). Деметра, скорбя по утерянной дочери, наслала на землю засуху, и встревоженные этим боги решили, что треть года Персефона будет с мужем править царством мертвых, а две трети — пребывать на земле с матерью. Поэтому зимой ничего не растет, ибо богиня плодородия Деметра тоскует по дочери.

… Верно, ты второй Орест, что твой сон так мучителен? — Орест — см. примеч. к с. 67.

… Ты путешествуешь из Аргоса в Афины, чтобы испросить прощение у ареопага? — Аргос — город на северо-востоке Пелопоннеса, в Арголиде; воспет Гомером.

Ареопаг — совет в Афинах, состоящий из представителей родовой знати.

… сто шестьдесят стадиев, отделяющих город Персея от города Эфиры. — Город Персея — это Тиринф на востоке Пелопоннеса (к югу от Микен), где жил герой греческой мифологии Персей, убивший чудовище, обладавшее смертоносным взглядом, — горгону Медузу (см. примеч. к с. 70).

Город Эфиры — Коринф (см. примеч. к с. 315).

334 Эспарцет — многолетняя трава семейства бобовых.

… Мелисс с его золотистыми лозами… — Непонятно, что имеется в виду.

Немея — здесь: река между Коринфом и Сикионом; впадает в Лехейский залив.

… Афины называют городом Минервы. — Минерва — римский аналог греческой Афины.

… их можно принять за богинь, равных Юноне. — Юнона — см. примеч. к с. 82.

… умноженные искусством художника Зевксиса и скульптора Праксителя… — Зевксис — греческий художник кон. V — нач. IV в. до н. э.; считался изобретателем приема светотени; произведения его не сохранились.

Пракситель (ок. 390 — ок. 330 до н. э.) — греческий скульптор; его произведения, вт.ч. впервые изображавшие обнаженную Афродиту (Афродита Книдская), известны по поздним римским копиям.

… опасалась златоустов, что ходят на красных котурнах и обитают между двумя морями! — Котурны — обувь трагических актеров, которая придавала им более высокий рост. Котурны красного цвета носили актеры, игравшие царей.

335… в муслиновых рукавах… — Муслин — мягкая тонкая хлопчатобумажная или шелковая ткань.

… статуи из паросского мрамора… — т. е. мрамора с острова Парос в Эгейском море.

Оней — гора около Коринфа.

336 Скарабеи — род жуков-навозников.

Эритрейское море (Ерифрейское, букв. “Красное”) — западная часть Индийского океана между Индией, Аравией и Африкой.

… богиня Луцина допустила твое рождение… — Луцина (“светлая”, “выводящая на свет”) — римская богиня родов; довольно рано стала отождествляться с Юноной и именовалась Юнона — Луцина.

… тебе встретились Герион или Синие… — Герион — см. примеч. к с. 70, Синие — см. примеч. к с. 194.

337 Мегара — город на берегу Саронийского залива, в 40 км к востоку от Коринфа.

Сикион — крупный портовый город на севере Пелопоннеса, на берегу Коринфского залива, в 20 км к западу от Коринфа.

Протей — см. примеч. к с. 319.

… Венера, которой они поклоняются, не Венера из Пафоса, Киферы или Книда. — Греческая мифология, как и любая другая народная (не ученая, искусственная) мифология, представляет богов неотделимыми от мест их поклонений, поэтому Венера (Афродита), почитавшаяся в разных местах: например, в городе Пафос (на юго-западе острова Кипр), где находился храм Афродиты; на острове Кифера (к югу от Пелопоннеса против мыса Малея, центр культа Афродиты) со знаменитым святилищем богини; в городе Книде (на юго-западном побережье Малой Азии, в Карии) с прославленным храмом Афродиты — это одновременно и одна и та же богиня, и разные.

… Это также не Венера Анадиомена — мать всего сотворенного, не Венера Урания — властительница неба, не Венера Благая, что кормит весь мир. — Поскольку любое божество обладает разными функциями, это одновременно и одно божество, и несколько. Венера Анадиомена, т. е. “появившаяся на поверхности моря”, получила название по мифу о своем происхождении: она появилась на свет из крови и семени упавшего в море детородного члена оскопленного бога Урана… Эта — из Индии, спустившаяся по Нилу до Сирии. — См. примеч. к с. 82.