Через некоторое время ординарец стал помогать Юань-гуну ложиться отдохнуть. Когда ординарец уже собирался уходить, Юань-гун сказал ему тайком: «Чуть позже пусть эти два чёрта напишут краткие автобиографии. Возьми их и свари им имбирный бульон для согрева и покорми их. Пусть завтра с утра они при параде прибудут в келью настоятеля (для участия в церемонии передачи Дхармы)».

Оба монаха были тронуты до слёз.

№194

Не загрязняться

Завершился недельный период усиленной медитации. Один монах заперся в своей келье для личной практики. После празднования праздника Весны он вышел из своего затвора и пришёл на поклон к Учителю.

Мастер Фоюань: «Так давно тебя не видел, чем ты занимался?

Монах: «Читал сутры, медитировал сидя, не принимал гостей, не разговаривал по телефону, не привязывался к внешним кармическим связям!»

Мастер Фоюань: «Без дела ставить слово «не» в своё сознание не устаёшь?»

Монах: «……»

№195

Внутри и снаружи неодинаково

Был праздник. Мастер Фоюань принял несколько гостей и вернулся в свою келью, чтобы заняться чтением книг.

Один учитель Дхармы пришёл к нему и сказал: «Шифу, не надо всё время читать книги, сходите на улицу погуляйте!»

Мастер Фоюань спустился вниз в гостиную и там он увидел мирян-буддистов, которые его дожидались. Встретившись с гостями, он снова вернулся в свою келью.

Учитель Дхармы: «Шифу, Вы отдохните немного. Я пойду вниз».

Мастер Фоюань: «Сходи на улицу погуляй!»

№196

Дхарма не бывает мгновенной и постепенной,

бывают разные люди

Когда Мастер Дхармы Вэйшань был ординарцем Мастера Фоюаня, тогда у Сангхи монастыря ещё не было магнитофонов и другой современной электротехники. Один шраманера втихую купил себе магнитофон, чтобы слушать музыку. Мастер Фоюань обнаружив это, рванулся к нему, схватил магнитофон и разбил его на части.

Через несколько дней на подготовительных курсах монастыря Юньмэньсы открылось преподавание японского языка. Учитель Дхармы Хунтун из Гонконга подарил магнитофон учителю Дхармы Вэйшаню. Однажды утром, учитель Дхармы Вэйшань стал слушать кассету с японским языком. Мастер Фоюань услышал звук магнитофона и потихоньку пошёл на его звук. Дойдя до двери, он постучал. Учитель Дхармы, увидев, что это пришёл Мастер Фоюань со своей тростью, быстро выключил магнитофон, испугавшись гнева Мастера Фоюаня. Но неожиданно очень миролюбиво Мастер Фоюань спросил: «Что слушаешь?»

Вэйшань: «Учу японский язык».

Мастер Фоюань: «Если учишься, то можно. Монах не должен слушать современную популярную музыку, эти упаднические звуки».

№197

Ханьский язык, ханьский город

В монастырь приехал с визитом корейский монах.

Мастер Фоюань: «Присаживайтесь, пожалуйста!»

Переводчик: «Мы только что были в монастыре Наньхуасы».

Мастер Фоюань: «Встретились с Шестым Патриархом. Присаживайтесь, присаживайтесь, пожалуйста. Не стесняйтесь! Они умеют говорить по-ханьски (по-китайски)?»

Переводчик: «Не умеют».

Мастер Фоюань: «Не умеют. Но почему тогда есть ханьский город?» (по-китайски Сеул дословно ханьский город, а китайский язык – ханьский язык)

Присутствующие: «……»

№198

Подобно рыбе, плавающей в сетях

В покоях настоятеля повсюду беспорядочно летали комары.

Мастер Фоюань: «Повсюду беспорядочно летают, но их не ударишь. Если я его ударю, то он будет убит. Но ведь не ударишь его! Какие смышлёные. Они сразу же убегают. Ха-ха… «У всех живых существ есть природа Будды»! У них тоже есть природа Будды. Ты его ударяешь, а он тут же улетает. Все хотят жить и боятся смерти! Если ты бьёшь по нему, он, боясь смерти, сразу же улетает. Но через некоторое время снова прилетает. В сутре Кшитигарбхи говорится: «Подобно рыбе, плавающей в сетях». Рыба плавает в воде, плавает. Как только ты ударяешь по ней, она сразу же убегает. Через некоторое время она снова приплывает. Ты снова ударяешь по ней, она снова убегает. Также и люди».

Ординарец: «Интересно, интересно!»

3.4 Ухватить Ян и Инь

№199

Вернуться в чистую и прохладную семью

Одна девушка решила уйти в монахини. Она пришла в покои настоятеля. Увидев, как Мастер Фоюань наставляет учеников, она растерялась. Мастер Фоюань дав наставления, развернулся и пошёл к себе в келью.

Когда она пришла во второй раз, Мастер Фоюань спросил её: «Что делаешь?»

Девушка: «Прошу Вас, старейшина, помочь мне определить есть ли у меня кармическая связь для ухода в монашество?»

Мастер Фоюань: «Замужем ли ты? Оставила ли ты чувства?»

Девушка не ответила.

Мастер Фоюань: «Иди сперва в Сяо ситхень («Маленькое западное небо» -женское отделение монастыря), там посмотрим».

Когда она пришла туда, неожиданно помощница настоятеля согласилась принять её. Девушка, однако, не смогла сразу принять решение и оставить мирское, и она решила вначале вернуться домой всё обдумать.

Девушка пришла в покои настоятеля, чтобы отпроситься домой. Мастер Фоюань как раз пересчитывал буддийскую атрибутику.

После долгого молчания Мастер Фоюань спросил: «Что делаешь?»

Девушка: «Хочу вернуться домой».

Мастер Фоюань гневно сказал: «Если хочешь вернуться, возвращайся!»

После ухода Мастера Фоюаня в нирвану, эта девушка ушла в монахини в Тибете.

№200

Сам знаешь холодно или жарко

Мастер Фоюань неожиданно спросил монаха-лекаря, когда тот давал ему микстуру: «Холодная?»

Лекарь не понял, спрашивают ли его о микстуре или о погоде и ответил: «Не холодная (микстура)». И затем добавил: «Холодная (погода)».

Мастер Фоюань: «Чертовщина!»

№201

Бодхисаттва боится причину

Мастер Фоюань медленно прогуливался в сопровождении ординарца к строящимся новым воротам монастыря.

Вдруг он увидел, что бамбуковые леса сильно выступают в стороны и мешают проезжать машинам. Тогда он сразу же подошёл к стройке и велел рабочим отпилить выступающие к дороге концы лесов. И пока они не были отрезаны, он не уходил.

№202

Личная причинно-следственная связь (карма)

В 2001 году один монах пришёл навестить Мастера Фоюаня в больнице города Гуанчжоу. Этот монах стал рассказывать о том, какой плохой настоятель в одном из монастырей.

Мастер Фоюань выслушал его и строго сказал ему: «Следи за собой! Зачем так много говорить?» Затем он холодно добавил: «Каждый человек несёт на своей спине свои причинно-следственные связи».

№203

Не быть себе хозяином

Монах: «Шифу, говорят, что Дхарму нельзя передать ученикам. Правда ли это?»

Мастер Фоюань зарычал: «Чертовщина! Разве Махакашьяпа не является учеником Будды Шакьямуни?»

Монах испугался и стал бубнить: «Но так говорят, говорят…хм…»

Мастер Фоюань: «Не имеешь собственного мнения! Следуешь мнению других. Если я сказал так, то это так?»

№204

Сознание должно быть непоколебимым

Один монах-студент института буддизма стал жаловаться, что у них мало каникул, а в конце недели только один выходной.

Мастер Фоюань дал наставления: «Что такое Будда? Будда - это Так Приходящий. Он не уходит и не приходит, не рождается и не умирает. Он в Таковости и невозмутимости. Разве есть у него отдых или отсутствие отдыха. Вы должны выяснить для себя свой статус. Мы – ушедшие из дома для монашества. Сознание монашества должно быть непоколебимым. Если у вас в сознании нет силы концентрации и устойчивости, и вы идёт вслед за обстоятельствами, то это никуда не годится. Тогда вы просто лысые!»