К этим физиологическим потребностям относится и физическая активность. Ее удовлетворение возможно через занятия спортом, физические упражнения и активный отдых.

После того как физиологические потребности удовлетворены, потребность в безопасности выходит на первый план. Если рассматривать ее более подробно, то можно сказать, что это потребность в защите, стабильности, уверенности в будущем, потребность сохранения здоровья и др. Если первичные потребности удовлетворены, то потребность в безопасности может стать определяющей в поведении человека. Безопасность бывает двух видов: физическая и социальная (духовная). Даже на физическом уровне можно увидеть, что эта потребность по-разному влияет на поведение человека. Социальная безопасность определяется стремлением человека иметь хорошую, надежную работу, страховку, образование, пенсию и т. д. Кроме личной, человек нуждается и в общественной безопасности. Выражается такая потребность в том, что человек предпочитает известность неизвестности.

В разные исторические периоды общество стремилось к сохранению мира неизменным. Крайние проявления такого поведения демонстрируют люди, страдающие неврозом. Они стараются все систематизировать, привести в порядок, чтобы в их жизни не было неожиданных ситуаций. Если все-таки подобное явление происходит, невротики считают его угрозой и начинают паниковать.

Все новое и непривычное вызывает чувство небезопасности у многих племен, существующих в наше время. Попытки принести в их жизнь что-то новое не увенчались успехом, так как главная ценность для них – сохранение устоявшихся традиций и привычного уклада жизни, потому что это обеспечивает им уверенность и чувство безопасности. В современном обществе также болезненно относятся к переменам. Большинство нашего общества составляет средний класс, а для него характерной особенностью является поддержание стабильности, неизменности социальной системы. Какие-либо изменения рассматриваются как угроза безопасности.

Когда вопрос безопасности решен, актуализируется потребность в любви и принятии другими. Человек понимает, что ему необходимы друзья, любимый человек, семья, иными словами, социальная группа, которая дала бы то, что ему необходимо. Эта потребность становится значимой и первостепенной для индивида, он забывает, что когда-то голодал. Его теперь мучает одиночество, и он начинает искать близких людей. Можно сказать, что разлука с семьей, друзьями, их утрата и другие факторы оказывают негативное влияние на психику детей. Человеку важно знать и понимать, что он живет дома с близкими людьми и является частью определенной группы. Клубы по интересам, проведение различных встреч являются примером того, что людям необходимо общение, потребность в принадлежности, возможность преодоления чувства одиночества. Неудовлетворение потребности в любви приводит к дезадаптации, а в последствии и к более серьезным психологическим проблемам. Различное проявление любви в нашем обществе практически всегда имеет определенные ограничения и запреты.

Необходимо уточнить, что в данном случае любовь не приравнивается к сексу. Сексуальное влечение рассматривается на физиологическом уровне. Но, говоря о сексуальном поведении, потребность в любви для него, помимо других потребностей, играет определяющую роль.

Потребность в любви и в сексуальных отношениях взаимосвязаны, но психологи разделяют эти два понятия. К. Обуховский считает потребность в сексе физиологическим явлением, как инстинкт сохранения рода Любовь – это более сложное социальное явление, которое своим источником имеет биологические механизмы. Эрик Фромм (немецкий психолог и философ ХХ в.) считал, что при помощи любви человек справляется с одиночеством и устанавливает взаимосвязь с другими людьми.

«Сексуальные контакты – явление естественное и нормальное, но когда они используются только для преодоления своей отчужденности, они мало чем отличаются от алкоголизма и наркомании. Сексуальное удовлетворение становится отчаянной попыткой избежать тревоги и страха одиночества. Но результат оказывается плачевным, поскольку сексуальный акт без любви не может стать мостом над пропастью, разделяющей два человеческих существа. Разве что на краткий миг» (Э. Фромм).

По мнению Фромма, представления о любви в разные исторические эпохи отображают уровень развития личности, общества, мировоззрение, ценности, которые были первостепенные в те или иные времена. Например, в период Средневековья сексуальные отношения считались грехом, ценилась любовь к Богу.

Э. Фромм в своей работе «Искусство любить» описал и проанализировал различные формы проявления любви:

✓ любовь между родителями и детьми;

✓ братская любовь;

✓ материнская любовь;

✓ эротическая любовь;

✓ любовь к себе;

✓ любовь к Богу.

Более подробно такое чувство как любовь рассматривать не будем, но стоит помнить, что потребность в любви можно понимать с двух позиций: человек хочет любить и быть любимым.

Человек связывает себя с другими людьми не только из-за потребности в любви, ему также необходимы общение, дружба, понимание, поддержка и принадлежность к социальной группе. Социология выделяет такие понятия, как ингруппа и аутгруппа. Аутгруппа – это чужие люди для того окружения, к которому человек себя относит. Ингруппа – близкие люди, семья, друзья, сослуживцы и т. д. Каждый индивид хочет найти группу людей, которые будут близки ему по духу, и установить с ней взаимосвязь (дружеские или рабочие отношения). Для того чтобы достичь цели, человеку может потребоваться образование, определенные умения, необходимые в этой группе, привыкание к ее стилю и образу жизни, возможно приобретение каких-либо материальных вещей.

А. Маслоу считал потребность в дружбе, общении, контакте с другими людьми очень важной, но общество недооценивает необходимость доброжелательных отношений в кругу близких людей, в своей компании или просто среди людей своего класса. Он писал, что большинство людей забывают о животном инстинкте быть в стае себе подобных, держаться вместе и принадлежать к группе.

Любому человеку необходимо признание, стабильная и высокая оценка его достижений и достоинств, нам необходимо уважение тех людей, которыми мы себя окружаем, уважение себя как личности. Эти потребности делятся на две категории. Первая включает в себя желания, цели, стремления, которые относятся к понятиям «успех, достижение». Человек должен ощущать чувство собственного достоинства, компетентности, уверенности и независимости. Ко второй категории относятся потребности в престиже и социальном статусе (уважение со стороны окружающих), внимании и известности. Австрийские психологи З. Фрейд, А. Адлер и их последователи в своих работах практически не рассматривали данный вид потребностей. Но клинические психологи и психоаналитики нашего времени отмечают большое значение этих потребностей в жизни человека.

Когда потребность в признании и уважении удовлетворена, индивид чувствует себя уверенней, появляется чувство значимости, силы, он понимает, что нужен и полезен обществу, его самооценка повышается. Если эта потребность не удовлетворена, то у человека возникает чувство слабости, бессилия, униженности, что может привести к стрессу и депрессии.

В случае, если все потребности от базовых до более высоких удовлетворены, а человек может быть не удовлетворен, причиной будет являться то, что он занимается не тем делом. Для того, чтобы жить в гармонии с собой, композитор должен писать музыку, врач – лечить, артист – играть на сцене и т. д. Человек должен стать тем, кем он может быть, должен находиться в гармонии с собственным «Я», со своей сущностью. Это и есть потребность в самоактуализации, потребность высшего уровня. Понятие «самоактуализация» было введено немецким психиатром Куртом Гольдштейном. Этим термином он хотел обозначить то, что человек стремится к раскрытию своего потенциала, к самореализации. Данная потребность, как и все предыдущие, выражается у каждого человека по-разному. Один хочет быть идеальным супругом, другой хочет достичь карьерных высот, третий – реализоваться в творчестве. Человек чувствует и задумывается о потребности в самоактуализации только после удовлетворения потребностей более низкого уровня.