Литмир - Электронная Библиотека

Однако почему нам не говорят о том, что созидательный разум помог человеку стать победителем в этой постоянной борьбе с дикими зверями?

Почему нам говорят только о том, что в нашем мире выживает физически сильнейший и что естественный отбор – это есть закон природы?

Но этот закон не распространяется на человека. Естественный принцип выживания сильных в нашем мире это закон низшей природы.

Правда о человеке совсем другая. Она не касается физической его силы и естественного отбора.

Наоборот. Умственно развитые люди не рассчитывали на свою физическую силу. Они даже не стремились быть сильнее сверстников и возможно поэтому добирали свой вес в обществе за счёт созидательного ума.

Свой созидательный ум человек получил не от обезьяны. И никакая эволюционная теория не способна объяснить возникновение в нём такого ума.

Вот и возникает у меня вопрос о том, почему политики, учёные, так же как и общественные деятели, увлеклись этим Дарвинским учением?

Почему они уповают на физическую и техническую силу, а не на созидательный разум человека?

Может быть, вся причина в том, что мы вышли из диких джунглей только физически, а теперь, набрав силы, будучи безнравственными существами, снова возвращаемся туда же? Неужели и вправду обезьянья сущность побеждает в нас? Неужели мы так и будем жить, будучи дикарями, обладающими атомным оружием?

В этой связи отмечу одно важное обстоятельство.

По моему глубокому убеждению, мирное существование не может быть там, где пропагандируется естественный отбор, где потакают безумству сильных мира сего и где борьбе противоположных сил придают значение, равное законам природы.

При таком воспитании и при таком формировании мировоззрения в человеке мирная жизнь долго продолжаться не может. Однажды обязательно мир взорвётся.

Уважаемый читатель, неужели Вас устраивает такая перспектива? Думаю, что нет.

Дикая природа, среди которой родился человек, и которая до сих пор окружает нас, не способна наделять человека чувствами сверх тех низменных чувств, которые касаются наших телесных потребностей.

Поэтому Бог наделил человека мыслительной силой живой души, вдунув в лицо его Свой Божественный Дух.

Эта Благодать Божия сделала человека способным слышать неслышимое и видеть невидимое, и потому духовная жизнь стала зарождаться среди людей, а не среди обезьян.

Однако по каким-то непонятным причинам некие «умники» пытаются перенести на человеческое общество законы дикого мира.

В результате на арену политической и экономической борьбы выходит человек в обезьяньем облике и придерживающийся дарвинских законов выживания сильных в нашем мире. Остановитесь, господа правители и управители!

Куда вы так торопитесь? Кто будет строить разумное цивилизационное человеческое общество?!

Ведь Человек выжил на земле не благодаря силе своих мышц, а благодаря своему созидательному разуму?

Неужели вы об этом забыли? Почему вы всё переводите на материальную часть нашей жизни!

Истина не лежит на поверхности, и в то же время она не спрятана от наших глаз. Она открыта перед нами, как само солнце. И подобно тому, как всё живое тянется к солнцу, так и ум человека тянется к истине.

Поэтому истина, исходящая из уст Господа нашего, стала для разумных людей дороже всего.

Отрицать существование Бога из-за того, что есть люди, которые не хотят слышать Слово Божье и которые не хотят воспринимать духовные ценности, нам не следует.

Никто из этих людей не способен чувствовать Бога, если каждый из них духовно слеп.

Более того. Верить их материалистическим суждениям – это равносильно тому, как если бы мы стали верить слепым мудрецам, которые решили описать облик слона, ощупав его своими руками со всех сторон. Читайте притчу о семи мудрецах. Свет истины и путь к ней, мы не можем видеть посредством своих шести животных органов чувств.

Познание пути истинного даётся человеку через его добрую душу и через его созидательный разум.

Совесть человеческая на этом пути становится главным инструментом, ориентирующим человека в сторону к истине и Богу.

Не знаю, поймёте вы или нет, почему в качестве эпиграфа к этой книге я обратился к словам Григор Нарекаци, идущих из глубины души великого армянского поэта и написанных им почти тысячу лет назад? Но я скажу так. Причина тому одна. Эти слова настолько искренни, что нельзя их не слышать.

О наших отношениях с Богом он так говорит:

Нас, жалких обитателей земли.
Ты Сам из праха сотворил земного,
Что делать нам, наставь и повели!
Услышь мое беспомощное слово!
Ты, Сущий в каждой твари, что живёт,
Превозносимый каждой тварью сущей,
Покой душевный от Своих щедрот
Даруй нам в жизни сей быстротекущей!

К сожалению, часть современной интеллигенции очень далеко отстоит от духовных интересов, так как всё духовное сводится ими к пустой риторике, которая ничего существенного не привносит в нашу жизнь.

Через отрицание духовных ценностей и через свои меркантильные интересы, сами того не ведая, они формируют пропасть отчуждения между человеком и духовно-нравственными ценностями.

Сам же человек, находясь на этом ложном пути, представлен сегодня во Вселенной гадким существом, убивающим себе подобных. Он обезумел от своих ложных умозаключений и ложной политики.

Известно, что зверь, попробовавший однажды человеческую кровь, предпочитает уже только человеческое мясо. И человек, подобный этому гаду, тоже предпочитает решать свои вопросы через насилие и человекоубийство, если пролитая им кровь оказалась фактом мнимой победы.

Вот почему особо опасной я считаю именно ложь. Она заставляет человека встать на путь общего безумства, на путь зверя.

Кровавые последствия дел человеческих – это и есть та пропасть, в которую незаметным образом подводит нас лукавый.

Две прошедшие мировые войны подтверждают эту мысль. Неслучайно человеческая жизнь перестала быть сегодня той ценностью, которой дорожили наши предки.

Нашу жизнь сегодня продают за копейки, за малую выгоду, лишь бы заплатить подать Кесареву.

Именно в целях снижения ценности человеческой жизни лукавый ловко и незаметно внедряет ложь в наше сознание. Посредством лжи он стремится уничтожить в нас человеческую сущность, ту индивидуальность, которой наделил каждого из нас Творец.

Ориентируя людей на ложные и пустые умозаключения, он пытается придать лжи платформу реальной жизни и посредством закрепившихся в наших головах ошибок и неправды уводит человека в пустоту, к той пропасти, из которой будет невозможно выбраться без Божьей помощи.

Ему важно в этой связи оторвать нас от наших исторических духовных скрепов, от тех традиций, благодаря которым наши предки создавали общество и государство.

Следует заметить, что наши верующие предки оставили нам не только богатое и обширное государство, но и много последователей истины, людей, стремящихся к объективному мировоззрению. Поэтому можно утверждать, что не вся интеллигенция продалась мамоне и лукавому.

В этой связи обращаю Ваше внимание на то обстоятельство, что мирская академическая наука до сих пор остаётся на материалистических позициях. Она не может воспринимать свидетельства истины в их полном проявлении.

Некоторые исследователи Пятикнижия Моисея считают, что библейский рассказ о творении мира не является историческим опусом, а представляет собой поэтическую аллегорию, в которой повествуется о событиях с помощью языка символов, метафор и мистики. Сакральную же форму повествования событий в библии они относят к языку мифов.

Это устаревшее суждение о сотворении мира Богом.

Понять то, что написано в книге Бытие, и интерпретировать её с научными данными стало возможным только сейчас.

4
{"b":"766112","o":1}