Последствия профессиональной деформации разведчика выражаются, и могут быть выявлены окружающими, в формировании и функционировании стереотипов его отношения к собственной деятельности:

– стереотип «приказа», который должен быть исполненным любым способом;

– стереотип «оперативной обстановки», которая всегда противостоит разведывательной деятельности;

– стереотип «виновного», когда всегда кто-то или что-то является причиной неудач;

– стереотип «ролевого поведения», требующего соблюдение принятых жестких правил, традиций и ритуалов;

– стереотип «невозможности» добиться требуемого или желаемого результата при существующей системе руководства;

– стереотип «оценки», которая всегда бывает несправедливой из-за национальных особенностей и традиций, конкуренции, семейственности.

Развитие профессиональной деформации способно привести не только к снижению эффективности деятельности, но и к отказу от основных профессиональных ценностей: долг, патриотизм, уверенность в правоте своего дела и т.п. При этом происходит паталогическая, невозвратная деформация личности, в виде уверенности в своем превосходстве, росте уровня притязаний, безразличия к другим, самолюбования. Этот процесс происходит постепенно и выражается в абсолютном доминировании рационализма, что, на начальных этапах, кажется фактором эффективности деятельности. Обычно это сопровождается карьеризмом, повышением самооценки и неудовлетворенностью от оценки успехов со стороны окружающих.

В случае неконтролируемого развития, абсолютный прагматизм входит в противоречие с иррациональностью работы разведчика, чья деятельность посвящена исполнению долга перед Отечеством и, в принципе, не может быть адекватно оценена, с помощью материальных ценностей или социальной признательности. Возникающее противоречие, некомпенсируемое иными формами деятельности, может приводить к поиску иных способов удовлетворения своих материальных потребностей и завершиться полным разрушением ценностей и мотивов. Причем такое разрушение всегда находит «объективные» причины, обычно связанные с отношением коллег и руководства.

Определение уровня и характера профессиональной деформации сотрудника разведки сталкивается с трудностями, которые практически невозможно преодолеть. К ним относятся распространенные представления о невозможности понять другого, тем более, если он тщательно маскирует свои мотивы и ценности, строго и демонстративно исполняет все требования, ритуалы и предписания, оставаясь «своим», таким же как все.

Идеологическая деградация

Идеологическая деградация личности – постепенное разрушения до примитивного уровня его взглядов, убеждений, ценностей и представлений, приводящее к утрате их способности участвовать в принятии решений и осуществлении идеологически ориентированной деятельности.

В основе идеологической деградации сотрудника разведки лежит естественный и неизбежный процесс разочарования, проходящий одновременно в двух направлениях – разочарование в той идеологии, которая была предложена ему его социумом и которую он в той или иной степени усвоил и принятие идеологии социума противника. Иногда эти процесс совпадают во времени и пространстве, иногда они вообще не воспринимаются и осознаются только по своим результатам, как некое прозрение, открытие, прояснение.

Для сотрудника разведки подобное вообще кажется невозможным, если относится к нему на основании образов художественной литературы.

Нам долго морочили голову приматом классового подхода ко всем явлениям действительности. «Морочили» – не потому, что в мире нет классовой борьбы. Понятием «классовая борьба» пользовались как ломиком, который способен взломать любую дверь, пробить любую стену или, в необходимых случаях, голову, дерзнувшую усомниться в мудрости власти. Опора на классовую борьбу, защиту угнетенных и эксплуатируемых в мировом масштабе вела к тому, что политика и идеология нашего государства независимо от своекорыстия, ограниченности или, напротив, благородства и самоотрешенности его отдельных руководителей принимали мессианский характер.

Едва ли стоит перечислять все то, во что по простоте душевной, по привычке полагаться на мнение тех, кто должен быть умнее нас, по легкомыслию верили мы, наши отцы, деды и прадеды. Мы горестно или радостно расставались со старыми заблуждениями лишь для того, чтобы сменить их на новые. Но на протяжении поколений для нас существовали и другие ценности. Мы верили в то, что добром должно воздаваться за добро и злом за зло, что долг платежом красен, что каждый человек, которому хуже, чем тебе, заслуживает сострадания и помощи, что рука дающего не оскудевает, что семья – это не «ячейка», а семья и надо постоянно заботиться о своих дорогих и близких, что почетно «положить душу свою за други своя». Мы верили в то, что мы часть великого народа с великой героической и трагической историей, народа уникального и неповторимого, как единственны и неповторимы все другие народы. Мы верили, что то единство земли, людей и истории, которое называется Отечеством, выручит нас в тяжелый час, спасет от недруга, как спасало оно наших предков от татар, поляков, шведов, французов, немцев. Много сетовали русские люди на свое Отечество, кляли его порядки, временами бунтовали, но сплачивались на его защиту в лихолетье, прощали ему свои беды, ибо знали, чувствовали, верили, что дороже Отечества ничего нет. Л.Шебаршин

Изменение собственных представлений и идеологических установок вполне естественный процесс. Причиной такого переосмысления могут быть явные противоречия с реальностью, несоответствие предлагаемых ценностей и социальной практики, обиды на социум, который недооценил, не понял, отказал, отверг, несправедливость, недоверие и т.п.

Сотрудник разведки занимает особое положение – он не только хорошо образован, но и обладает доступом к значительному объему различной информации, причем информации относящейся к достаточно закрытым процессам, происходящим в социуме. Эти составляющие определяют его способность к постоянному анализу ситуации, что неизбежно приводит его к возникновению сомнений в истинности собственных взглядов и стремлению их каким-то образом разрешить, восстановив определенность своего существования. Он пытается понять происходящее, т.е. так интерпретировать поступающую информацию, чтобы формировалась стройная и непротиворечивая картина мира. Происходит поиск смысла происходящего, чаще всего путем подгонки информации под уже существующие смыслы-контексты, которые, после признания их истинами, стали ценностями.

Ким утверждал, что его двойное существование было обусловлено непоколебимой верой в систему политических принципов, которую он открыл для себя в 18 лет и никогда ей не изменял: то, что враги Филби характеризовали как предательство, он считал преданностью … он верил в собственную способность – и право – изменить мир и управлять им. Б.Макинтайр

Смыслы-контексты уже готовы и предлагаются будущему сотруднику разведки его социумом. Не принять их он не может. Не принятие означает отказ от работы в разведке. Получая готовые смыслы-контексты, субъект может принять их почти автоматически, фактически заучивая, и, тем самым, блокируя возможные сомнения, или пытается проникнуть в истину их содержания, в их соответствие действительности. Собственно говоря, преданность сотрудника разведки своему делу во многом определяется глубиной проникновения в истинность усваиваемых им контекстов-смыслов.

Преданность в разведке – надежное, искреннее, не взирающее на сомнения и изменения условий, служение вере в истинность своего Дела.

Сотрудник разведки не может не сомневаться. Так устроено его сознание, его отношение к действительности. Любое сообщение может вызывать сомнение, которое есть не соответствие между этим сообщением и тем, что уже усвоено, тем, чем он руководствуется. При этом он сомневается, как в истинности того, что получает, так и того, что уже имеет, того, что знает. Сомнение, как неуверенность в истинности своей веры, а именно вера является основой идеологических представлений сотрудника разведки, недоумение по поводу фактов действительности, вступающих в противоречие с убеждениями, может разрешиться через понимание, в этом случае, через устранение сомнения. Чаще всего это несоответствие устраняется, находится некий компромисс.