с заниженным социальным сознанием и чуждым к понятиям стыда, совести,

каким-то

богоугодным

качествам

бескорыстия,

добродетели, любви к человеку вообще и т. д.

Собственно, этим насыщены все вероисповедания, кроме

сатанинских грехоугодий.

Мы уже освещали тему, что деньги участвующие в обороте

в каких только греховных местах не побывали в процессе

постоянной смены своего владельца. Были довольно дерзкие

предложения ещё вначале прошлого века создать такие обменные

средства, которые по своим свойствам нельзя было накапливать

и преумножать из-за ограниченных сроков пользования. Это

немногим известные немецкое понятие свободных денег

(фрейгельд), введённое очень интересным немецким учёным

Сильвио Гезеллем (автор теории «свободной экономики»).

Гезелль пытался доказать, что «свободные деньги» воплощают

идею о «хороших» деньгах, которые должны быть «инструментом

обмена и больше ничем». По мнению Гезелля, классическое

понимание платёжных средств в деньгах неверно, так как деньги

«исчезают из обращения всякий раз, как возникает повышенная

в них потребность, и затапливают рынок в моменты, когда их

количество и без того избыточно». Гезелль утверждал, что подобные

формы денег «могут служить лишь инструментом мошенничества

и ростовщичества и не должны признаваться годными

к употреблению, сколь бы привлекательными ни казались их

физические качества».

В любом случае это подтверждает, что человечество до любой

истины, даже самой очевидной (Земля вертится), может добираться

долго, с глубокими заблуждениями и многочисленными жертвами.

Спустя 100 лет после экспериментов Гезелля современные воры

и жулики проповедуют «старые денежные заблуждения также

рьяно», как отстаивали до этого «Землю на трёх китах». Тем

не менее, момент истины не за горами и всё чаще из загадочного

Китая поступает информация о «новых деньгах». Одним из новых

свойств новых цифровых юаней — ограниченный срок годности.

В Пекине рассчитывают, что деньги, сгорающие к определенной

дате, существенно повысят возможности Центробанка по контролю

за экономикой.

До недавнего времени, когда в финансовом обороте участвовала

у рядовых обывателей только наличность, можно было представить

самые мерзкие ситуации с побыванием денежных купюр

у предыдущего владельца казначейского билета в самых разных

вонючих местах, вплоть до фу… ххх интимных аномальностей-аморальностей. Недаром, ходили в народе поверья лайфхаки —

после денег руки вымой с мылом. Сейчас, не смотря

на пандемические страсти, по всему миру система карточковой

оплаты сильно внедрилась по всему миру на радость всем

санэпидемнадзорам. Не для того придуманы деньги, чтобы

проводить справедливый товарообмен между производителями

товаров и услуг. Как раз для справедливости деньги не нужны

потому, что справедливость уже сама по себе подразумевает такие

понятия, как честность и совесть. Качества не очень очевидные, но вполне позитивные для людских взаимоотношений. С честными

намерениями никто не стал бы придумывать деньги из золота

и серебра. Каждый народ придумал бы на своей территории

условное обменное изделие. В общем, во многих историях этносов

это в виде местной валюты присутствует. Но простые людины до сих

пор не осознают свойства денег, в т.ч. числе ныне популярные —

пластиковые электронные карты с деньгами. Для упрощения

восприятия упростим всё до притчи.

В некоем тридевятом Евростане основной жизненной

продукцией для жителей является помидор. Они его едят, варят, парят, сушат, делают томатную пасту, варенье, прядут пряжу

и украшают новогодние ёлки… Чтобы организовать в стране

повсеместный помидорообмен и при этом сильно не мять

и транспортировкой, необходимо соизмерить помидор с каким-нибудь эквивалентом, которым мы легитимируем право на владение

помидором. В качестве эквивалента выбираем жёлудь. В Евростане

произрастает много желудёвых деревьев и жёлуди в отличие

от помидоров можно спокойно транспортировать. Как евростанцам

оценить свой помидорный урожай в жёлудях? Очень просто надо

собрать все жёлуди и разделить их на все помидоры. В итоге один

помидор будет стоить 10 желудей и все евростанцы по курсу жёлудя

будут покупать помидоры за помижёлуди. Чтобы жулики и воры

не подделывали жёлуди их решено клеймить царским клеймом.

Теперь никому не надо таскать помидоры в карманах, достаточно

носить компактные, лёгкие и твёрдые жёлуди. Достаточно

10 желудей, чтобы купить в Евростане вкусный сочный помидор.

В соседнем Пиндоджане жители тоже любят помидоры, но у них

нет желудей для закупки томатного лакомства, а есть самые лучшие

рогатки из которых они очень больно стреляют по соседям. Но зато

в Пиндоджане очень развито произростание шишковых деревьев.

Благодаря обсчёту своих шишек, устанавливается количественный

эквивалент шишек по отношению к жёлудям. Так как шишек в пять

раз меньше, чем желудей, то и курс соответственно устанавливается

1шишка = 5 желудям и следственно за две шишки можно спокойно

приобрести 10 помидораллов. По-хорошему, евростанцы не любят

пиндоджанцев, но так как, те докучают своими рогатками

приходится экспортировать помидоры по одной шишке за помидор.

На сэкономленную шишку пиндоджанцы развивают свою

инфраструктуру, науку, социалку и содержат развитие своего

рогаткопрома и армия более мощная и оснащённая, чем у других.

Вот и приходится, чтобы восполнять шишковые запасы для

организации импорта продавать помидоры в три-дорога

чутьчхляндию в тридорого раз. В свою очередь чутьхлянцы торгуют

подешевле

моржовыми

эпителиями

и

членохрящиками,

но за раковинки. Чутьхлянцам надо есть помидоры, иначе от цинги

зубы повыпадают.

Примерно по такому принципу выстроена вся мировая

экономика. Все с помощью своих аргументов пытаются обмануть

друг друга и огромную помощь в этом оказывает товарно-сырьевая

биржа, сделки на которой осуществляются только за бумашишки —

бумажные знаки утверждённые в качестве международного

расчётного средства. Бумашишки печатает Пиндосиняйные умираты.

Пиндосинайцы дружат с Пиндоджанцами и имеют самую мощную

армию в мире. Они объединены в один политический блок

в пиндотланчиский военно-торговый альянс.

После этой притчи о помидорах становится абсолютно ясным

длительное использование человекусами на Земле серебряных

и золотых монет. Эти обезличенные кусочки нержавеющего металла

позволяли предавать, воровать, прятать, отнимать богатства без

какого-либо опасения, что кто-то обнаружит их преступное

происхождение.

Представляю многотысячную демонстрацию в Евростане: жулики

и воры, верните помидоры. То что, в определённый исторический

период в Евростане была очень популярна одноимённая валюта

подтверждается этимологией слова «помидор». Видимо, первые

экземпляры латиноамериканского овоща были эквивалентны —

«на вес золота».

Помидор — название овоща (от итал. pomo d’oro) — золотое

яблоко. Возможно средневековые разбойники, когда грабили в лесу

богатую карету орали: на бочку помидоры, луидоры и всё что есть

ценненького-вкусненького! Жизнь или помидор! Убить человека

за помидор — это уважительная средневековая причина для

судебного решения: а, за помидор, на хрена попёрлись с ним через

лес без мушкетёров — сами виноваты.

Ввериться такому механизму обмена, когда за какую-то бусинку

из углерода можно прокормить год небольшой городок — это какое-

то сумасшествие, присущее только человеку раннего исторического