«Будьте воинами, остановите это! Реализуйте свой потенциал и освободите себя от чего бы то ни было! Не накладывайте никакие ограничения на себя. Если вы можете бросить вызов силе гравитации и летать, это здорово! И если у вас все еще есть стимул бросить вызов смерти и купить билет в вечность, это потрясающе!

«Рискните! Выберетесь из ловушки саморефлексии и осмельтесь воспринимать все что человечески возможно! Воин знания прилагает усилия, чтобы быть подлинным, и он не пойдет на какие-либо компромиссы, потому что объект его борьбы – полная свобода».

На протяжении многих лет необходимость в понимании мира привела меня к тому, что я накопил множество научных или религиозных объяснений практически обо всем, имеющих один общий знаменатель: большую веру в постоянство человека. Помогая мне увидеть вселенную глазами магов, Карлос уничтожил эту убежденность во мне. Он заставил меня понять, что смерть – это неизменная реальность, и что постыдно избегать признания ее, принимая чужие убеждения.

Однажды кто-то спросил его:

"Карлос, чего вы ожидаете от будущего?"

Он вскочил:

«У меня нет никаких ожиданий! Для магов не существует завтра!»

* * *

Той ночью большая группа заинтересованных людей собралась в актовом зале особняка, недалеко от Сан-Херонимо. Когда я приехал, Карлос уже был там. Он улыбался, деловито отвечая на вопросы.

Его первоначальной темой было то, что он называл «неделанием», деятельность, специально разработанная для того, чтобы изгнать из нашей жизни любые следы повседневных привычек. Он подтвердил, что неделание является любимым занятием учеников, потому что оно знакомит их с удивительным миром вокруг и создает очень освежающее изумление для их энергии. Эффект, который это оказывает на осознание, они называют «остановка мира».

Отвечая на некоторые вопросы, он объяснил, что неделание не может быть истолковано. Любое усилие, приложенное к его пониманию, фактически является интерпретацией упражнения и автоматически переходит в область «делания».

«Предпосылкой для такого рода практики для магов является внутренняя тишина, и качество тишины, необходимое для чего-то столь огромного, как остановка мира, может исходить только от прямого контакта с великой истиной нашего существования: все мы смертны».

Он посоветовал нам:

«Если вы хотите познать себя, осознавайте вашу личную смерть. Это не подлежит обсуждению, это единственное, что по-настоящему принадлежит вам. Все остальное может потерпеть неудачу, но не смерть, примите это как факт. Научитесь использовать это, чтобы произвести реальные перемены в вашей жизни».

«Кроме того, перестаньте верить в сказки. Вы никому не нужны. Никто из нас не важен настолько, чтобы оправдывать изобретение чего-то столь фантастического, как бессмертие. Смиренный маг знает, что его судьба такая же, как и у любого другого живого существа на Земле. Поэтому, вместо того чтобы иметь ложные надежды, он работает конкретно и с огромными усилиями, чтобы избавиться от нашего человеческого состояния и достичь единственного выхода, который у нас есть: преодоления нашего барьера восприятия».

«Пока вы слушаете совет смерти, примите на себя ответственность за свою жизнь, за совокупность своих действий. Исследуйте себя, узнавайте себя и живите интенсивно, как живут маги. Интенсивность – единственное, что может спасти нас от скуки».

«Объединившись со смертью, вы сможете сделать следующий шаг: сократить свой багаж до минимума. Этот мир – тюрьма, и мы должны покинуть его как беглецы; мы не можем ничего взять с собой. Люди – путешественники по своей природе. Летать и знать другие горизонты – наша судьба. Вы берете с собой кровать или обеденный стол в путешествие? Синтезируйте свою жизнь!».

Он сделал комментарий, что человечество в наше время приобрело странную привычку, которая является симптомом психического состояния, в котором мы живем. Когда мы путешествуем по другим странам, мы покупаем все виды бесполезных вещей, которые мы, конечно, никогда бы не купили в нашей собственной стране. Когда мы возвращаемся домой, мы складываем и храним их в углу, и забываем об их существовании до тех пор, пока случайно не заметим их и не выбросим в мусор.

«И мы ведем себя подобным образом в нашем путешествии под названием жизнь. Мы, как ослы, несущие кипу бесполезных вещей, где нет ничего ценного. Все, что мы делали, в самом конце, когда старость приходит к нам, служит только для бесконечного повторения того или иного предложения, как поцарапанная пластинка».

«Маг спрашивает себя: в чем смысл всего этого? Зачем вкладывать мои ресурсы в то, что мне совсем не поможет? Свидание магов – это встреча с неизвестным, он не может посвятить свою энергию бессмыслице. Пока вы шагаете по этой Земле, собирайте нечто действительно ценное, иначе оно того не стоило».

«Сила, которая управляет нашими жизнями, предоставила нам выбор. Либо мы проводим жизнь, слоняясь вокруг знакомых нам привычек, либо побуждаем себя познавать другие миры. Единственное, что может дать нам необходимый толчок, – это осознание смерти».

«Обычный человек проводит все свое бытие, никогда не задумываясь, потому что он думает, что смерть в конце жизни; в конце концов, у нас всегда будет время для этого! Но воин обнаружил, что это не так. Смерть живет рядом с нами, на расстоянии вытянутой руки, постоянно бдительная, следит за нами, готовая прыгнуть при малейшей провокации. Воин превращает свой животный страх смерти в возможность для радости, потому что он знает, что все, что у него есть, – это этот момент. Думайте, как воины: «Мы все умрем!».

Один из присутствующих спросил его:

«Карлос, в одной из ваших лекций вы рассказали нам, что иметь дух воина означает рассматривать смерть как привилегию. Что это значит?»

Он ответил:

«Это значит оставить наши умственные привычки позади».

«Мы настолько привыкли к сосуществованию, что, даже встретившись лицом к лицу со смертью, мы продолжаем мыслить в терминах группы. Религии говорят нам не об индивидууме, взаимодействующем с абсолютом, а о стадах овец и коз, которые попадают на небеса или в ад в зависимости от их удачи. Даже если мы атеисты и не верим, что что-то происходит после смерти, то это «что-то», как мы полагаем, является общим, одинаковым для всех. Мы даже не можем представить себе, что сила безупречной жизни может изменить общепринятый порядок вещей».

«В свете такого неведения, это нормально для обычного человека испытывать панику касательно своей смерти и пытаться справиться с этим путем молитв и лекарств или сбивать себя с толку шумом этого мира».

«У людей эгоцентрическое и чрезвычайно упрощенное видение Вселенной. Мы никогда не принимаем во внимание нашу судьбу как временных, переходящих существ. Однако наша одержимость будущим предает нас».

«Искренность или цинизм наших убеждений не имеют никакого значения, потому что в глубине души все мы знаем, что ждет нас. Именно поэтому мы все пытаемся оставить какой-то след после себя. Мы строим пирамиды, небоскребы, заводим детей, пишем книги или, по крайней мере, мы вырезаем наши инициалы на коре дерева, это унаследованный страх, безмолвное знание смерти, которое стоит за этим подсознательным импульсом».

«Но есть одна группа людей, которые смогли противостоять этому страху. В отличие от обычных людей, маги охотно ищут любую ситуацию, которая выведет их за пределы социальных интерпретаций. Что может быть лучше, чем их собственное исчезновение! Благодаря их частым экскурсиям в неизвестное, они знают, что нет ничего обычного в смерти, она волшебна. Обычные вещи подчиняются законам, но смерть – нет. Умереть – это всегда личное событие, и по этой единственной причине это акт силы».

«Смерть – это врата в бесконечность. Дверь, сделанная под стать каждому из нас, через которую мы все когда-нибудь пройдем, возвращаясь к своему происхождению. Отсутствие понимания побуждает нас видеть в ней общий регулятор. Но нет в этом нет ничего общего, все в ней необыкновенно, её простое присутствие дает жизни силу и фокусирует наши чувства».