Там,
где море безбрежно катило валы
Под надзором светил,
Цепью гор окружен,
Мир счастливо зажил
По законам своим;
под залогом у жен,
Что хранили огни мира, счастья, любви
В темных скалах,
где не было раньше души,
Что дышало безгрешным покоем одним.
Но явился гонец - звездноглазый пророк,
Между светом и миром раскинувший мост.
Проповедуя тайны грядущих веков,
Доверял благоверным
могущество звезд.
Он народы долины на муки обрек
Тем,
что думать заставил о жизни всерьез.
Комментарий отдела фольклорной этнографии:
Выделяются 3 основные группы языков (условно: равнинные, горные, степные), схожих по строению, и около 18 диалектов, что облегчает изучение источников и говорит о том, что размежевание племен началось сравнительно недавно.
Исследования затруднены в связи с почти полным отсутствием письменных источников и невозможностью обоюдных контактов. Устная традиция показывает весьма бедный набор преданий. Он является общим для всех племен и народностей, до сего момента обнаруженных на Кладе. Кроме вышеупомянутого эпоса "Разрубленная скала", явно приписываемого рарогам и "Послания к сыну" в обиходе чаще всего упоминаются следующие названия:
- Легенда о подземном демоне и свете небес
- Сказания "сеймуков"
- История о похождениях беспутного путника
- Сказания тлегалпов
- Каталог Великих Сил
- Притчи старого юнца
- Великий (Древний) Уговор
Особенностью устной традиции является важный момент. Несмотря на всеобщую узнаваемость, предания не являются популярными. Это связано с особенностью менталитета жителей Клада, для которых настоящее важнее прошлого и будущего. В некоторых диалектах отсутствует прошлое время, в некоторых - будущее. Иногда повествование о явно давно прошедших временах ведется как будто слушатели являются современниками описываемых событий.
Проводились исследования для выяснения времени создания вышеупомянутых произведений. Аналогии с земной историей не дают точных сведений. При использовании разных маркеров получаются результаты, значительно отличающиеся друг от друга: от 6-8 тысяч лет до нашей эры, до начала нашей эры. Это плохо коррелирует с технологическим возрастом местной цивилизации, которая по ряду параметров может быть отнесена к земному периоду раннего средневековью с учетом специфических допущений.
Эпизод 9
- Как отдыхалось, товарищ Пьер?! Так ведь вы обращаетесь друг к другу? - голос смотрителя звучал вполне доброжелательно.
- Спасибо, хорошо. По-разному обращаемся.
- Чем будете сегодня пополнять углеводно-белковый баланс?
- Простите? Я не совсем вас понимаю.
- Кушать, питаться, грубо говоря, есть что будете?
- Как обычно, после пробуждения, белковый омлет и натуральный сок с булцем.
- Хм, натуральный он весьма относительно. Скорее, синтезированный.
- Не вижу разницы. Я пробовал естественную еду. Не скажу, что она мне понравилась. А здесь есть все полезные вещества, витамины и микроэлементы.
- Да-да, и с виду еда как настоящая, только радости от нее никакой... - Заметив недоуменный взгляд Пьера, смотритель расхохотался. - Да шучу я! Не берите в голову. Еда - это не самое главное в жизни. Как вообще ваше состояние? Как настроение?
- Спасибо, не плохо. Гораздо лучше, чем во время полета. Эти полеты в подпространстве, ну, вы понимаете, не самое приятное времяпровождение. Если бы недалеко, еще можно перетерпеть. Но сто два дня! Кажется, я еще не до конца пришел в себя. И к тому же пропущу сеанс обязательной медицинской стабилизации. Мне же еще назад столько же добираться.
- Понимаю. Раньше была морская болезнь, теперь - космическая. Хотя это и неофициальное название. А что до стабилизации, я знаю, что у вас их проводят раз в полгода. Но не беспокойтесь. На Базе есть соответствующее оборудование. Может быть не в полном объеме, но необходимые процедуры вам проведут.
- А как вы обходитесь без периодической стабилизации? Я так понимаю, вы здесь постоянно находитесь?
