Рассел Гудман полагает (Russell B. Goodman, Wittgenstein and William James. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. P. 77), что Витгенштейн ссылается на следующее место из «Принципов психологии»: «еще до того, как мы открываем рот, чтобы заговорить, вся мысль присутствует в нашем сознании в виде намерения произнести это предложение. Это намерение, хотя и не имеет простого имени и представляет собой переходное состояние, сразу же вытесняемое первым словом, тем не менее является определенной фазой мысли, а не чем-то еще» (William James, The Principles of Psychology. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1981. P. 269‒270). Ср.: «Пусть кто-нибудь попытается захватить вниманием на полдороге переходный момент в процессе мышления, и он убедится, как трудно вести самонаблюдение при изменчивых состояниях сознания. Мысль несется стремглав, так что почти всегда приводит нас к выводу раньше, чем мы успеваем захватить ее. Если же мы и успеваем захватить ее, она мигом видоизменяется. Снежный кристалл, схваченный теплой рукой, мигом превращается в водяную каплю; подобным же образом, желая уловить переходное состояние сознания, мы вместо того находим в нем нечто вполне устойчивое – обыкновенно это бывает последнее мысленно произнесенное нами слово, взятое само по себе, независимо от своего смысла в контексте, который совершенно ускользает от нас» (Уилльям Джэмс, Психология / Пер. И. И. Лапшина. СПб.: Издание К. Л. Риккера, 1911. С. 132‒133). – Прим. перев.