По римской хронологии 515 г. соответствует 1318 г.
Аналогия вторжению кочевых племен со стороны Северного Кавказа в Закавказье в это время легко обнаруживается: «В 1316 г. умер ильхан Олджайту, и на престол ильханов взошел юный Абу-Саид Бахадур (1316-1335). Узбек счел возможным вновь выступить с претензиями на Азербайджан. Зимой 1316-1317 гг. он вторгся в Азербайджан и дошел до Куры, но отступил из страха перед эмиром Чобаном, временщиком нового ильхана. В 1318 г. Узбек обосновался в ставке на Северном Кавказе, в начале 1319 г. вновь атаковал ильханский Дербенд и взял его, но был отбит на Куре и отступил; в Дербенд вернулись войска ильхана Абу-Саида» [67]. Или: «В 1318 году Абу Саид отбил очередное нападение на Дербент, предпринятое ханом Золотой орды Узбегом» [90].
1320 г.
«Внезапно выяснилось, что охранять границы некем. Этим воспользовался новый враг Империи – славяне, которые под именем гетов в 517 г. совершили первое вторжение. Они опустошили обе Македонии, Фессалию, дошли до Фермопил и Старого Эпира. Вскоре славяне заняли территории на левом берегу Дуная и с тех пор стали доставлять Империи большие неудобства» [19].
По римской хронологии 517 г. соответствует 1320 г.
Аналогия, по-видимому, выглядит так: «Война Болгарии с Византией закончилась мирным договором в 1307 году. До конца жизни Феодор Святослав жил в мире с соседями. Единственным возможным признаком начала новых военных действий являются два набега монголов на Византийскую Фракию в 1320 и 1321 годах. Они, вероятно, были совершены при сотрудничестве Болгарии и связаны с началом гражданской войны между Андроником II и его внуком Андроником III» (wiki/Theodore_Svetoslav_of_Bulgaria).
Как известно, войско монголов было многонациональным и там находилось место как «гётам» (сербам или болгарам), так и «славянам» (сербам или дружинам русских князей).
1320/1321 г.
– «Анастасий скончался 8 или 9 июля 518 г.» [37].
По римской хронологии 518 г. соответствует 1321 г.
Возможная аналогия выглядит так: «12 октября 1320 г. умер император Михаил IX (1277-1320)» [111].
– «Так как у покойного Анастасия были племянники, то они вполне могли претендовать на трон, однако влиятельный при дворе евнух Амантий решил сделать императором своего ставленника, некоего Феокрита. Амантий передал Юстину крупную сумму денег для раздачи экскувитам, чтобы переманить последних на свою сторону. Юстин же раздал золото от своего имени, ничего не упоминая о поручении Амантия, и те провозгласили его императором. Среди дворцовой знати некоторые влиятельные лица также поддержали кандидатуру комита, и 10 июля 518 г. Юстин был коронован» [37].
Возможно: «У Михаила была своя партия, недовольная слабостью Андроника. Но политические и семейные невзгоды (в один год он потерял дочь и младшего сына, убитого людьми старшего брата из-за женщины) свели Михаила в преждевременную могилу (1320). Империя оказалась перед лицом гражданской войны между императором, но беспомощным Андроником II и его внуком будущим императором Андроником III, энергичным, но избалованным и желающим немедленно получить власть человеком» [111].
Исходя из списка византийских императоров, соответствие должно выглядеть так:
– «Юстину уже было почти 70 лет (предположительно, он родился около 450 г.), когда умер император Анастасий и династия Льва оборвалась» [19].
Андронику II (родился в 1260 или 1261 г.) на момент смерти Михаила IX было почти 60 лет.
1324-1325 гг.
– «Под 521 годом Феофан приводит рассказ о царе гуннов Зилигде, которого император Юстин склонил было воевать с персами, но который перешел на сторону Кавада и с 20-тысячным войском выступил против Византии» [50].
По римской хронологии 521 г. соответствует 1324 г.
Война гуннов с Византией может соответствовать следующим событиям: «Едва кончилась болгарская опасность, на Фракию обрушились татары, до 200 000 по греческому счету (1324 г.). Андроник Младший и его вожди собрались с силами и разбили главную орду татар между Адрианополем и Димотикой» [111]. «Узбек также предпринял попытку вернуть под контроль Золотой Орды балканские страны, от сюзеренитета над которыми фактически отказался его предшественник Токта. В 1323 г. ханские войска были отправлены в Болгарию на помощь царю Георгию Тертеру II, который все равно потерпел поражение от византийцев в битве при Адрианополе» [84].
– «Тогда Юстин сообщил Каваду, что гуннский предводитель задумал изменить персам. Разгневанный Кавад уничтожил Зилигда и его войско» [50]. «Юстин отправил Каваду письмо с предупреждением о готовившейся измене гуннов. Почувствовав опасность, Кавад расправился с гуннами; их правитель погиб. Поход Кавада закончился, не начавшись. Дата этого события даётся только в «Пасхальном хрониконе» и у Феофана Исповедника. В «Пасхальном хрониконе» рассматриваемые события отнесены к пятнадцатому году индикта, что должно соответствовать времени с 1 сентября 521 г. по 31 августа 522 г. У Феофана Исповедника расправа Кавада над гуннами помещается под 6012 годом от сотворения мира (1 сентября 519 г. ‒ 31 августа 520 г.), а конфликт из-за Лазики ‒ под 6015 годом (1 сентября 522 г. ‒ 31 августа 523 г.). Такая последовательность событий очевидно неверна. Поэтому следует опираться на данные «Пасхального хроникона» [65].
По римской хронологии 521/522 г. соответствует 1324/1325 г.
Война гуннов с персами может соответствовать следующим событиям: «В 1325 нападение Узбека на Дербенд повторилось и вновь не достигло успеха» [67]. Или: «В 1325 г. владения Узбека подверглись нападению иранских войск: эмир Чобан вторгся через Грузию в северокавказские области Золотой Орды и опустошил их, после чего поспешно отступил в Арран, не вступая в битву с ордынскими войсками» [84]. «В 1325 г. Чобан провел победоносную экспедицию до Терека против кипчакского ханства» [35].
1326/1328 г.
– «Зная, какой авторитет апостолик имеет в христианском мире, Теодорих направил в Константинополь своим послом самого Римского папу Иоанна (523—526), надеясь на то, что тот решит вопрос в его пользу. Сам император вышел встречать поезд папы за 10 км от столицы и с великой пышностью проводил того в Константинополь. Согласились даже, чтобы папа короновал Юстина императорской короной повторно (!). Ему легко уступали самое почетное место, отодвигая в сторону Константинопольского патриарха, который без спора удовлетворял требования папского окружения воздать понтифику должное его авторитету и заслугам. В день Святой Пасхи, 25 марта 525 г., папа с Константинопольским патриархом совместно служили Литургию и причащались из одной чаши Святых Даров» [19].
По римской хронологии 525 г. соответствует 1328 г.
Аналогия, по-видимому, в попытке византийских императоров заключить унию с папством: «В 1326 году Андроник попытался возобновить контакты Константинопольской и Римско-католической Церквей. Для этого он отправил послания папе римскому Иоанну XXII и королю Франции Карлу IV с предложением возобновить переговоры об унии» (wiki/Андроник_II_Палеолог). «Андроник, свыше 30 лет не считавшийся с папством, теперь пошел по следам отца. Он отправил в Авиньон и в Париж для переговоров об унии миссию, состоявшую, однако, не из православных, но из католических монахов во главе с епископом крымской Кафы. Политический писатель, венецианец Санудо, состоявший в переписке с греческим двором, развил успешную агитацию в пользу соглашения с Греческой империей. Французский двор потребовал от Андроника участия в крестовом походе и территориальных компенсаций в пользу претендента Карла Валуа. Санудо советовал уступить, и Андроник писал королю Франции о своем желании жить с ним в мире (1326). Карл IV послал в Константинополь доминиканца Бенедикта, который должен был внушить Андронику, что ему необходимо осуществить церковный и политический мир с Западом и удовлетворить земельными уступками различных латинских претендентов. Гражданская война с внуком Андроником Младшим настолько потрясла его трон, что он не мог дать против себя оружие православному народу, в чем и сознался французскому королю и папе (Иоанну XXII). Переговоры были прерваны, и к счастью для Византии, так как ни папа, ни Франция не смогли осуществить похода на Восток» [111].
