Нужно все время отдавать себе отчет в своих поступках. Действие – анализ, действие – анализ. А бездействие – это всегда дорога вниз. Чтобы не стоять на месте, нужно развиваться. Все вокруг куда-то движется, и ты все время должен оглядываться и понимать – подходит ли тебе то, что происходит вокруг. Как известно, «нет ничего более постоянного, чем перемены», и нам необходимо это принять как аксиому. Нам надо стать мобильными и готовыми к переменам. Здравый смысл – это еще и внутренняя способность лавировать между переменами.

Когда мы попадаем в волну увлеченности, гнева, воспоминаний, сантиментов, то здравый смысл нас покидает, и мы начинаем оценивать других со своей колокольни. И зря. Не надо, оценивая поступки других, думать – «ой, вот это странно». Это вам странно – с вашим опытом, вашими шаблонами, с вашей основой. А Маше или Алеше это нормально! Чтобы здравый смысл в тебе пророс, нужно посадить в себе семена опыта. Опыта в общении с людьми, опыта в принятии их желаний, точек зрения, судеб и историй. Да даже в принятии внешних и не самых важных вещей, например, чужой мимики, жестов и манеры одеваться. Иногда мы смотрим на человека и думаем – «какое несовпадение того, как он говорит и как он выглядит». Надо научиться принимать это до мельчайших деталей, без рассуждений. Принимайте других такими, какие они есть.

Смелее признавайтесь себе в своих чувствах, эмоциях и желаниях. Насильно смелее. Принимайте это правило как первую помощь в развитии себя. Нужно говорить себе: «я хочу смотреть на мир вот так». И если это будет противоречить твоему внутреннему миру, то эти зерна не прорастут. Но нельзя не попробовать. А еще не останавливайте смелость других. Может быть, кому-то эти странные салатовые волосы сейчас крайне важны. Может быть, этими салатовыми волосами человек выразил для себя все, что мог. Когда-нибудь через какие-то поступки мы не менее странно выразим себя.

Если вы не можете принять решение, знайте, что вам не удастся от него убежать, оно все равно будет принято. Поэтому раздвигайте рамки своего опыта, идите настырно вперед. Если вас тревожит человек – попробуйте с ним поговорить начистоту, если вам страшно или некомфортно – идите прямо туда и ломайте себя и свой страх. Мы все время живем с противным вопросом в голове – «выдержу или не выдержу?». Мы держимся за тонкий канатик и пытаемся остаться на месте, а течение нас все равно несет, и рано или поздно мы можем оказаться за бортом. Учитесь постепенно отпускать канат, когда нужно будет принимать тяжелые решения, этот момент не будет казаться вам таким трудным. Начинайте с повседневной жизни, по чуть-чуть, и эта «мышца» у вас будет хорошо накачана. Тогда вам станет легче принять решение, тогда вы скажете себе: «если так пойдет, то я справлюсь». Действие расширяет наш опыт. Чем больше мы действуем, тем больше получаем ответов на наши вопросы, и тем лучше мы понимаем – кто мы, что мы умеем или не умеем.

Когда мир рухнул, оказалось, что я не готова к боли. Вот представьте, вы оказались в какой-нибудь ужасной или неприятной ситуации. Ужас, шок, стыд, хочется закрыть глаза и убежать к маме. Да, можно закрыть глаза, убежать и заставить себя подумать об этом завтра. А можно собраться с силами и принять удар. И тут же на авансцене появляется наш главный союзник – здравый смысл, о котором мы говорили в предыдущей главе и который позволяет нам видеть все нюансы ситуации вне зависимости от того, нравится нам увиденное или нет.

Например, наш ребенок-подросток совершил какой-то аморальный поступок, который не вписывается в нашу систему координат. Чтобы не наломать дров от стыда и эмоций, чтобы принять верное решение и посмотреть на проступок трезво, нам придется погрузиться в эту историю до конца. Более того, прежде чем осуждать и ругаться, как бы нам того ни хотелось, сначала мы будем вынуждены услышать позицию ребенка и попытаться ее понять и принять. Ребенок-подросток легко меняется на мужа, невесту, свекровь – вставляйте любое имя.

Так вот в этой истории огромную роль играет боль, которую мы испытываем, погрузившись в правду. То, от чего мы обычно бежим, то, чего мы не хотим видеть и слышать. Да, убежать – удобная позиция, но делаем мы это зря. Не испытав боли, мы никогда не сможем увидеть всю картинку целиком. Не сможем увидеть – не сможем оценить ущерб и масштаб бедствия. Отсюда и вереница неправильно принятых решений – здравомыслие и широта видения машут рукой и обходят нас стороной. И это еще не все – ошибка, которую ты совершишь, приняв неправильное решение, скорее всего, когда-нибудь вернется бумерангом и ударит тебя по голове. И случится это только потому, что однажды, испугавшись боли, ты закрыл глаза.

Долгое время, особенно в юности, я с легкостью смотрела на свои расставания с людьми и ссоры. Они случались, а я думала – плевать, я не виновата, виноват другой. Подруга, с которой я поругалась, всегда оказывалась дурой. Молодой человек, с которым я расставалась, всегда оказывался неидеальным, и я понимала, что найду лучше. Люди отваливались, а мой с ними конфликт я отправляла на «чердак», не желая разбираться. Пока все эти сложные и незакрытые вопросы, которые я решала только одним путем – «все дураки, а я пошла дальше», не посыпались с «чердака» мне на голову и не довели меня до тревожного панического состояния, о котором я писала в первой главе. Со временем я поняла, что любое неприятное чувство, которое ты испытал, достойно того, чтобы быть пристально изученным. И только разглядев и вытащив все эти занозы, ты сможешь очиститься от тревог и горестей.

Нельзя! Боль отрезвляет, боль останавливает, боль помогает увидеть то, чего мы не видим, находясь в благости и привычном покое. Вот представьте: мы пилим мужа… Делаем это ежедневно, без крика, но все-таки пилим, скорее по привычке. И вот мы пилим, пилим, пилим, он просит перестать, а мы все равно пилим, даже не всегда это замечая. И только тогда, когда однажды, одурев от нашего диктата, он не придет домой ночевать, мы сядем и, испытав острую боль, сквозь слезы поймем, что натворили. И так случается в 90 % конфликтов и сложных решений. Хотя давайте не лукавить, очень часто люди даже после такого не понимают, что произошло. И сообразив, что запиленный муж сбежал, мы звоним подругам, созываем женсовет и ругаем негодяя. А совершенно зря. Это – не выход, не метод, это – поиск оправданий и неправильная работа с болью.

Вместо того чтобы звать подруг, нужно сесть и сказать себе: «Пусть он поступил так, как поступил. Это ему бонусов не прибавляет, но мы сейчас должны подумать не о нем, а о себе. Может быть, я в принципе не так смотрю на мир?».

И когда мы начинаем думать так, боль тут же оборачивается панацеей – она открывает нам глаза на нас самих, и картина эта часто оказывается неприятной, но отрезвляющей. Увидев себя в новом свете, нам дается шанс себя исправить, а исправив что-то в себе – не совершать этой ошибки в будущем. Да что там мужья, жены и подростки… Далеко ходить не надо – вспомните про свой парадный костюм, который вы купили и не носите. В примерочной комнате магазина, где ласковый полумрак и выгодно искривленные зеркала, он сидел лучше некуда, а дома – с беспощадным дневным светом в честном домашнем зеркале – все оказалось из рук вон плохо. Но разглядев торчащие из-под пиджака бока, мы же редко ругаем костюм и магазин, верно? Мы тут завидуем или бежим в бассейн, выбирайте. Так и с людьми.

Даже если ваш начальник козел и он в очередной раз сделал вам больно, попробуйте не жаловаться на него друзьям – это напрасный труд… Попытайтесь повернуться к себе лицом и подумать – «а почему я вызываю в нем такие реакции?». И тут могут вылезти наружу неприятные подробности про вас самих: от просроченного дедлайна до крайне неприятного выражения вашего лица.