– Представляю, что ты думаешь, я ожидаю от тебя…отруби малышу Тиму голову! – расхохотался старик, прерываясь на кашель. – Нет, я бы никогда так не поступил с ребенком, но ты должен раз и навсегда показать пацану, что такое быть мужчиной. Ты понимаешь меня? Воспитай его сын мой, как я воспитал тебя, дав тебе представления о мире и жестокости, с которыми тебе придется столкнуться. Припадай ему такой урок, который навсегда останется в его памяти, и когда в следующий раз, подвергаясь сомнению, окажется на перепутье, он вспомнит, как нужно поступить.

Мать помогла отцу подняться, и они пошли в дом, оставив Сэма наедине с мыслями. Урок что он преподаст мальчишке, будет не только для него, но и для самого Сэма. Двойная польза и двойное усилие.

Поужинав овощным рагу и поковырявшись в барахлившем нагревателе для воды, Сэм вышел из дома, направляясь на встречу с ребятами из его банды. Да это была банда, Сэм давал себе в этом отчет, но отец называл их компанию, частью группы «Просвещения», которую вёл с подросткового возраста, направленную на запугивание, а порой и устранение неугодных им людей. «Просвещение» часто делало вылазки в город, где отлавливало или следило за привлекавшими к себе внимание «детьми сатаны». Гомосексуалистами, проститутками. Они травили их и унижали, заставляя бежать из города, куда-нибудь подальше от раскинувшейся за городом коммуны. Никто и ничего не мог предпринять против банды «Просвещение», так как по закону штата, они являлись свободной религиозной организацией, имеющей право на проповедование своих религиозных убеждений. Конечно, если бы Сэм и его ребята переборщили и, скажем, покалечили кого-то из граждан, (ведь демократия позволяет гомикам и шлюхам считать себя такими же нормальными людьми, как и все), их бы привлекли к уголовной ответственности. Но «Просвещение» на протяжении многих лет действовало осторожно и обдуманно, выбирая тактику травли, а не прямого нападения. Да к тому же у коммуны были свои «защитники» в самых верхах, управлявших городом, даже парочка человек в полиции разделяла некоторые взгляды общины.

Когда отец Сэма и его постаревшие приятели ушли на покой, перестав посещать город и «просвещать» людей, место банды занял Сэм и его приятели, ошалевшие парни, чья кровь кипела от тестостерона. Им быстро наскучило просто обзывать и третировать неугодных, ведь, в конце концов, теперь можно просто воткнуть в уши наушники и спокойно слушать музыку, когда в спину тебе летят оскорбления. Парни, а в большей степени Сэм захотели крови. И как только Сэм почувствовал в руках власть, пусть пока и над парочкой коротко стриженных тупиц, он захотел действовать и вручную менять неугодный ему мир.

А перед крупной борьбой за чистое общество, сначала Сэму нужно разобраться в собственной коммуне, и научить малыша Тима жать на курок, если пользоваться словами отца. Из Тима, в дальнейшем получится отличное дополнение к банде «Просвещение».

– Сделано? – требовательно спросил Сэм, своего приятеля Джеймса, по кличке «Стамбул». Так его прозвали из-за темных глаз и не менее темных волос по всему телу, что вызвало ассоциацию с людьми востока.

– Нашли троих, да и за ними-то пришлось по всему лесу гоняться. – Стамбул говорил медленно, будто ему было тяжело смыкать и размыкать челюсти, что усиливало ощущение его громоздкости и неуклюжести.

На здании церкви, за которой спрятался Сэм с дружками, обговаривая план действий, часы пробили двенадцать и на минуту голоса парней затихли, а головы смиренно были подняты к небу.

– Шуберт, приведи Тима, мы будем в нескольких метрах отсюда. – указывая направление, приказал Сэм второму приятелю, прозванному «Шубертом», потому что пальцы у парня были невероятно длинными и тонкими, как у пианиста.

– А что его родителям сказать? Типо, в церкви нужно помочь?

– Да ничего не говори. Просто притащи его сюда. – рявкнул Сэм и они со Стамбулом пошли в лес, а Шуберт направился в сторону домов.

***

Бенджамин Патель, больше известный как «Шуберт», шел по главной улочке, проходившей через все поселение, убрав руки в карманы и подняв воротник джинсовой куртки. На улице заметно похолодало. Ему то и дело приходилось поднимать голову, чтобы кивнуть в ответ на приветствие мужчин, вышедших на крыльцо дома покурить. Сдержанные улыбки, медленный жест поднятой руки. Всё это дико раздражало Шуберта, но еще больше его раздражал Сэм и его бесконечные приказы, которым он просто не мог не подчиниться. С каждым днем общения, Шуберт ощущал, что Сэм утягивает его за собой в опасный водоворот событий. Действия их компании становятся все безумней и ожесточеннее. Когда мать Шуберта впервые побывала на религиозном собрании коммуны под название «Просвещение», она явилась домой с горящими глазами, напитавшаяся идеями о чистом обществе и тут же объявила семье, что они продают все имущество и переезжают в поселение на окраине города. Отец Шуберта не смог переубедить мать и после долгой процедуры развода он оставил семью, а Бенджамин с матерью переехали в новое место.

Когда они стали частью коммуны, Шуберт был еще слишком мал чтобы понять, в какую трясину попала мать и утянула его за собой. Теперь же когда ему исполнилось двадцать, он мог трезво смотреть на вещи и анализировать свое нынешнее положение и то, куда ведет его жизнь в обособленном обществе. Вся эта жизнь – утопия. Шуберт четко видел свое будущее – никакого достойного образования в дальнейшем. Ни жены, которую он выберет сам, ни интересной работы, ни обычных для ребят его возраста тусовок. Он всего-навсего часть странного, безумного механизма, обычная рабочая деталь, он никогда не сможет стать центром этой вселенной. И он будет подчиняться Сэму на протяжении всей своей скучной, идиотской жизни.

Ему бы этого не хотелось. Но у него не хватает смелости все изменить.

Кто виноват в этом? Никто кроме него. И, наверное, он даже смерился.

Он добрел до одноэтажного домика семьи Тима, выкрашенного в приветливый бежевый цвет и, поднявшись на крыльцо, постучал в дверь.

– Привет. Родителей еще нет, зайдешь? – показался в дверном проеме мальчик, одетый в пижаму и с игрушечным роботом в руках.

Шуберт увидел себя, увидел свое прошлое, и так захотелось, чтобы кто-нибудь сказал ему – беги!

– Родители тут не причем, ты пойдешь со мной.

– Ладно… А что мы будем делать?

– Взрослеть.

***

Пройдя несколько домов, Тим почувствовал, что замерзает, и хотел было попросить Шуберта – этого высокого худого парня – вернуться за вязаной кофтой, которую связала бабуля, но он знал, что ему откажут. Мальчик смиренно шагал за Шубертом, не спрашивая, куда они идут, и не будет ли против этого мать с отцом. Его учили, что никто в коммуне не может причинить ему вред, что все они здесь одна большая семья, которую хранит Господь и оберегает от напастей и ужасов внешнего мира. Но малыш Тим знал, что все эти слова не имеют никакого отношения к действительности. Он не в безопасности здесь. Зло совсем рядом, на соседней улице. И взрослые будто спят, спит мама, папа, бабуля и их добрые соседи. Они не понимают, что происходит вокруг, они отравлены этой странной любовью к богу, которого даже не видели и который будто просит их совершать злые поступки, такие как делал Сэм и учил Тима. Бросаться камнями в окна чужих домов, обзывать людей с такой озлобленностью, что изо рта брызжет слюна. Малыш Тим не понимал, почему этот самый бог, которому они молятся, каждый день, заставляет взрослых совершать такое и почему никто ничего не замечает кроме него?

Почему в этой, как говорят взрослые, большой и безопасной семье, которую оберегает любящий Господь, с ним, маленьким мальчиком, происходят страшные и неправильные вещи, о которых ему даже страшно вспоминать. Мистер Гарри, проповедник, читающий выдержки из библии, как-то раз сказал матери малыша Тима, будто он под пристальным наблюдение дьявола и что ему нужно чаще молиться, иначе рогатый пожрет его душу. Тим тогда испугался не меньше матери и был очень рад, когда мистер Гарри пообещал им помочь. Мама должна была каждый вечер приводить Тима домой к мистеру Гарри и забирать его через несколько часов, когда они прочтут все молитвы. Но только с мистером Гарри они не читали молитв, не просили господа уберечь Тима от жаждущего детской души дьявольского ока.