К настоящему времени в таких городах не осталось ни одной нетронутой гробницы. И этому есть объяснение. Дело в том, что во время погребальной церемонии умершему клали в рот монету. Эта традиция и стала причиной полного разграбления ликийских могил.

Но несмотря на это можно с полным основанием сказать, что легендарная Ликия – не только исчезнувшая страна и народность. Ликия – это уникальный подарок истории, который донес до нас красоту и очарование одного из народов древности.

Мидия – плодородная страна к югу и юго-западу от Каспийского моря, между Арменией на севере и Персией на юге. Ее северная часть называлась греками Атропатеной или Малой Мидией, а южная – Большой Мидией. Главными городами были Рагес на севере и Экбатана на юге. После долгого рабства под игом Ассирии мидийцы восстали и добились независимости около 630 года до н. э. Они оставались независимыми до соединения с Персией в царствование Кира. Так возникла Мидо-Персидская мировая держава. С этого времени у обоих народов наблюдалось стремление к единообразию обычаев, богослужения и культуры. Из древних письменных источников можно заключить, что мидийцы, персы и бактры когда-то составляли один народ с общим наречием и одной религией, поклонялись высшему существу в образе огня, чтили звезды, но больше – солнце и луну.

Именно эта фраза открывала главу, посвященную истории Мидии, в гимназическом учебнике по древней истории XIX века. Она оказалась пророческой. Дело в том, что в течение XIX–XX веков существовало мнение, что Древняя Мидия представляла собой огромную империю, которая включала в себя Верхнюю Месопотамию, коренную территорию Ассирии, Персию, Элам, Дрангиану, Парфию, а также Малую Азию до реки Галис. Согласно античным источникам, она существовавала с 612 до 550 года до н. э., т. е. от времени разрушения ассирийской столицы Ниневии и до победы персов над мидийцами. Однако в конце прошлого века историки стали перекраивать карту Ближнего Востока I тысячелетия до н. э. Некоторые из них начали исключать из состава Мидии Персию, Элам, Ассирию, Армению, Каппадокию, Парфию и другие ее предполагаемые провинции и вассальные царства. По их мнению, Мидия являлась примитивным государственным образованием, влияние и контуры которого ограничивались территорией города Экбатаны с прилегающей областью. Но другие историки до сих пор придерживаются традиционных представлений, основанных на античной традиции. Действительно, как можно игнорировать надписи ассирийских и вавилонских царей, Библию и труды Геродота, Бероса, Страбона, Ктесия и других античных историков?

Доказано, что в конце II – начале I тысячелетия до н. э. на территории Северного Ирана расселяются ираноязычные племена, которые впоследствии мирно ассимилировались с местным населением. Уже с IX века до н. э. ассирийские клинописные тексты упоминают все население Ирана под общим названием мадаи (мидийцы), с которыми они вели упорную войну, совершая многочисленные грабительские походы. В конце IX – начале VIII века до н. э. Мидия была завоевана ассирийцами.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.