Намерение творца проявляется как причинный океан, который есть исходная, еще неориентированная воля Разума. Этот океан можно назвать колыбелью воли Разума или Святым Духом, когда его воля уже проявлена как сила, но еще не направлена на исполнение какого – либо желания вовне, а замкнута сама на себя. Сила намерения вызывает жажду активации Ничто. И, как следствие, последующим моментом являются игры Разума, когда его воля, изливаясь из причинного океана, творит Существование во всей его полноте и гармонии, в соответствие с абсолютной гармонией исходного намерения его воли. Изначальным моментом этого процесса является проявление Сознания, как явления, через которое Разум будет творить, познавать и участвовать в процессе великой игры раскрытия Существования, проявляя через Сознание свою волю. Иерархичность воли Разума обусловливает иерархичность проявляемого Сознания, которое раскрывается от высших форм до низших, по принципу самораскрытия фрактала – по образу и подобию исходного Сознания – гена, в котором, в потенции проявлена троичность, по образу и подобию изначальной троицы. Именно это изначальное Сознание и активирует потенцию Все, формируя беспредельное пространство потенции энергий. Далее, это изначальное Сознание, в основе которого лежит принцип изначальной троицы, по фрактальному принципу преемственности, порождает великую троицу, которая, в свою очередь, формирует, поддерживает и гармонизирует Существование как целое. В основе волеизъявления этой великой троицы лежат полярности созидания и разрушения. Первая составляющая великой троицы Сознаний создает миры Существования, прилагая волю, исходящую из исходного Сознания, которая, в свою очередь, притягивает и оплодотворяет необходимые энергии из потенции активированного океана Все. Эта созидающая составляющая творящего Сознания создает миры разных планов, включая материальные. Вторая составляющая великой троицы эти миры поддерживает в стабильном состоянии, во взаимосвязи и абсолютной гармонии, так же прилагая соответствующую волю, исходящую из первичного Сознания. И третья составляющая великой троицы разрушает эти миры в целях достижения целостной гармонии, дабы процесс рождения и обновления миров не прекращался. Эту первую великую троицу можно назвать изначальными богами, проявившими бытие. На грубом материальном плане этот процесс реализуется через создание вселенных и всего иерархичного пространства, в которые они погружены. Эта великая троица изначального Сознания и является основой раскрытия последующих форм сознаний по образу и подобию своему, для выполнения своих задач на более низших иерархических уровнях творения Существования. Структурированию сознания, по образу и подобию своему, наиболее соответствует фрактальная структура, в котором, каждый последующий уровень раскрывается уже в большей множественности структур, каждый из которых остается абсолютно подобным исходному. Поэтому, следующим моментом раскрытия первичного Сознания, является проявление следующего целостного уровня фрактала Сознаний, инициирующих своей волей уже проявление каждой единицы формирующейся материальной вселенной. Это звезды, солнца, планеты, где каждая из этих единиц, проявлена своим конкретным Сознанием второго целостного фрактального уровня. И все это находится во взаимодействии и гармонии через первую проявленную великую троицу Сознаний, как последовательное иерархическое нисхождение воли творца. Сознания второго фрактального уровня можно назвать богами планет, солнц, звезд. И это так же целостные, не эволюционирующие Сознания. За проявлением второго фрактального уровня Сознания, следующим является проявление следующего фрактального уровня сознаний. Именно сознания этого уровня формируют жизнепоток в рамках одной планеты, имеющей соответствующую потенцию. Именно жизнепоток, проявленный в материальном мире, и является последним и незавершенным фрактальным уровнем Сознания. Для незавершенного фрактального уровня сознаний, целостные, завершенные Сознания являются богами, под опекой которых они находятся. Однако на этом незавершенном уровне могут проявиться свои «боги». Это те, эволюционирующие души – сознания, которые достигли уровня первичной целостности в рамках своего незавершенного фрактального уровня. Это души, прошедшие путь эволюционного развития и освободившиеся от оков материального мира, от плена своего эго, это боги низшего духовного уровня. Но они уже обладают потенцией дальнейшего вознесения, вплоть до изначального уровня – причинного океана. Множественность разнесенных моментов волеизъявлений, исходящих из однотипных фрактальных составляющих первого уровня великой троицы Сознаний, приводит к проявлению множественности параллельных миров, включая материальные, каждое из которых, характеризуется своим изначальным потоком воли, истекающей из причинного океана, которая и определяет, в конечном итоге, всю динамику процессов в материальном мире, тенью которого является время.

Проявленные Сознанием планеты проходит все этапы, характерные для материального мира – рождение, становление, зрелость, старость и смерть, в соответствии с гармонизацией процесса «созидание – разрушение». Своя Троица богов для незавершенного фрактального уровня сознания проявляется как Бог солнца, Святой дух как источник воли творца последнего завершенного фрактального уровня сознаний, как атмосфера, которой пронизан весь последний целостный духовный уровень и Сын – вознесенная душа человека. Святой дух – это по – прежнему есть предтеча воли творца для последующей сферы, которая есть и энергия жизни, оживляющая материальные тела души. Опекающим Сознанием этого уровня является сознание солнца, которому подчиняются сознания планет, и которое дает возможность проявлению и существованию жизнепотока в рамках каждой подвластной ему планеты. Для планеты Земля реализуется конкретная троица на основе бога солнца, который есть Отец, святого духа, который есть энергия жизни, нисходящая из духовного мира для всех форм проявления материальной составляющей души, и сына – души, достигшей целостности через состояние просветления и передающей людям основные духовные знания.

Проявленное Существование постоянно меняется. Оно меняется в соответствии с волей Творца. Воля Творца – есть последующая необходимость, истекающая из причинного океана. Самоосознание Существования во всей полноте происходящей необходимости – это след воли Творца, проявленный в одной из граней фрактала Сознаний. След воли Творца и намерение Творца есть изначальная причина времени. Река времени – это след процесса самоосознания Существования, это зеркало свидетельствования процесса творения иерархией фрактала Сознания. Реальность – есть реализация текущего момента воли Творца. Осознание изменений Существования есть иерархический процесс, отражаемый фракталом Сознания, поэтому река времени – есть процесс иерархического свидетельствования. Динамический процесс раскрытия воли Творца и статический процесс самоосознания реальности – есть две стороны Существования как Истины. Образом происходящего с Существованием является цветок, который проходит все стадии развития, превращаясь, в конечном итоге, в семя, которое вновь прорастая, дает новый цветок проявленного Существования, и так до бесконечности, ибо воля Творца – есть часть его игр, и Существование – есть суть его игры. И начало игры есть разделение целостного на полярные полюса, ибо противоположности становятся движителями этой игры. И выражение его игры идет через потенцию – Энергию, активирующуюся волей Творца, Энергию, которая жаждет прикосновения его воли, чтобы закружиться в танце любви и гармонии.

Проявление Существования – это разделение явленной потенции целостности Все в форме раскрытия полярностей и проявления потенции энергий, сосредоточенных между полюсами, компенсирующих разделение, и представляющих в своей совокупности опять же исходное единое целое. Именно в таком представлении, с разнесенными полюсами «созидания и разрушения», и можно представить Существование во всей своей полноте, от состояний проявления, наполняющих Существование, до состояний свертывания и полного разрушения. Совокупность всего проявленного между полюсами, по – прежнему, представляет собой абсолютное единое целое. Однако, в любом отдельно взятом промежутке между полюсами абсолютная целостность заменяется на локальную целостность или локальную нецелостность. Локальная нецелостность облачается в формы. Самые грубые и уже ощутимые формы нецелостности существуют при приближении к центральной зоне между полюсами. Это место где происходит активное противостояние сил созидания и сил разрушения, это материальный, срединный мир между полюсами. В материальном мире происходит наиболее активное и многообразное по формам противостояние сил полюса созидания и сил полюса разрушения. Через волю, изливающуюся через полюс созидания привносится созидающая любовь и гармония в Существование, проявляющая жизнь в форме восходящих потоков сознаний, а воля, изливающаяся через полюс разрушения, направлена на обновление потоков восхождения, в том числе и через дисгармонию и хаос. Формы сознаний полюса разрушения, которые существуют только в материальном мире так же имеют сложную иерархическую структуру, где каждая структура имеет свои формы реализации и свое предназначение. В материальном мире существуют самые многообразные и духовные и бездуховные формы сознания, как постоянные, так и меняющиеся, из – за активного противостояния энергий созидания и разрушения, духовности и агрессивной бездуховности. Середина между полюсами – это зона не только грубого материального мира, но и материальных миров различных тонких планов. Именно здесь, целостность делится на все более и более нецелостные структуры. Это закон формирования материи и закон цветения Сознания от более целостного к менее целостному, при движении от полюса созидания. В этом серединном промежутке между полюсами, явленное сознание максимально выражено в своей конкретной материальной форме. И основная единица сознания – материальная составляющая души. Следующие формы сознания – это духи и сущности тонких планов материального мира, как высших, так и низших. Душа, погружаясь в материальный мир познает все формы материального существования, проходя через различные формы жизни, от простейших – минеральных, через растительные, через формы животные, через человеческую форму. Именно в человеческой форме возможно окончание путешествия души в материальном мире и начало главного путешествия – к полюсу созидания. Это период окончательного пробуждения души ото сна иллюзий материального мира, это продолжение путешествий души, но уже в духовных созидающих мирах.