Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Религия прав человека – это вседозволенность, а Православная религия – это ограничения, любовь и долг. Ты либо осознаёшь, что ты тварь Господня, либо нет. Поэтому религиозное воспитание с раннего детства необходимо. Капкан, в который попало человечество, уже давно даёт о себе знать в различных климатических и экологических катаклизмах, беспрецедентных болезнях и в других аномалиях. Мы находимся на пороге завершения исторического цикла. То, что было вчера – больше не будет, то, что мы знали о социальных моделях –, остаётся в прошлом. Единственный выход – это возвращение к традициям, религиозным ценностям и духовному равновесию.

Какую боль скрывает Ваша личность?

Ох, их столько… Вообще, по натуре, я человек довольно грустный. Публичный образ заставляет часто отшучиваться. Судьба нормального человека довольно трагична.

Вся жизнь наполнена трагичностью – и в этом её прелесть. Ты не можешь почувствовать счастье и полноту своего бытия, не испытывая, время от времени, чувства горечи, беды, страдания. Может это прозвучит нескромно, но мне часто в жизни приходилось рисковать. И это не аллегория. Я всегда был очень буйным и неудобным человеком для многих, в том числе и для власти, и для крупных финансовых махинаторов. Признаюсь, по своей глупости, каждый раз, когда мне удавалось выкручиваться и в последний момент обходить неприятности, я был уверен, что это моя заслуга. Этакий бывший дворовой драчун, бывший боксёр и непобедимый «Рембо», который из любой ситуации выйдет невредимым. Но в 1990 году я впервые начал понимать, что это не моя заслуга. Без помощи Бога я давно был бы на том свете. И я рад, что это в моей жизни случилось. Я не знаю, почему так произошло, но это случилось сиюминутно. Всё сразу стало на свои места и в голове, и в сердце. Я не стал мгновенно праведником, но понимание жизни и вкус этой самой жизни навсегда изменились. Меня часто мои друзья просят написать об этом, но я никогда этого не сделаю. Почему? Потому что фактология не имеет никакого особого смысла и всё прозвучит неправдоподобно. Важно другое. Посмотрите, в какой библиотеке мы с вами сидим… Я знаю своё место на книжной полке. У меня нет чувства чрезмерного самолюбования.

Анализируя свою жизнь, вспоминая сколько друзей и спутников жизни я потерял за долгую политическую карьеру, вывел одну закономерность – никто из них не ушёл и не предал из-за того, что им угрожали или из-за того, что их подкупили. Они это сделали из зависти. Из простого человеческого тщеславия. Может, я был немножко ярче других, или порой даже круче. И, видимо, тут зарождалось чувство зависти и желание отомстить за собственную никчемность лучшему другу. Да что там Каин и Авель!

Это нынешнему человеку видится как сказка, басня или что-то в этом роде. Ну как тут сказать… Ладно, послушайте Высоцкого – «Пошли мне, Господь, второго», и тогда, может, легче станет понять, что я тут имею ввиду. В жизни довольно часто бывает так, что человек, которому ты желал добра и делал только добро, вдруг становится одержимым ненавистью к тебе. Это удручает, но это не должно делать из тебя циника или скептика в отношении других людей… Это просто жизнь – и её нужно принять.

Век абсурда - _22.jpg

То, что Вы пытаетесь сказать миру через книги, статьи, передачи и т.д. –

нужно миру или Вам?

Я это делаю не для популярности, а потому, что не могу этого не делать. Я достаточно известный человек и головокружениями от собственной значимости не страдаю. Я всегда писал и говорил то, что думаю. Конечно, не всегда я был прав, и порой говорил что-то по глупости или от недостаточных знаний, но этот порыв высказаться всегда был первостепенным. Меня очень радует тот факт, что мои статьи, книги и передачи пользуются спросом у людей. Это для меня большая честь. Это то, что меня мотивирует.

Если бы Вы были мыслящим человеком, Вашей единственной доктриной

явилось бы что…?

Если бы…? Я и есть мыслящий человек. По крайней мере, мне так кажется.

Меня часто называют мыслителем, но это больше к философам. Я же – сомневающийся, ищущий человек. Знаете, если что-то и удаётся, то только потому, что я не умею играть на публику. По этой причине я и проиграл выборы. Мне плевать, поймут меня или нет, если для меня это важно – душа болит и рвётся наружу, то я скажу, напишу, прокричу и я буду честен с самим собой. Поймут – хорошо, не поймут – я сказал всё, что думаю.

Если Бог существует, то Атеизм должен казаться ему меньшим оскорблением,

чем Религия?

Отвечу Вам анекдотом: «Заходит Святой Пётр в кабинет к Господу Богу и говорит:

– Господи, тут к тебе на приём записалась группа Атеистов. Что им передать?

– Передай им, что Меня нет!»…

Бог снисходителен даже к тем, кто его ненавидит. Атеисты – это богоненавистники.

У каждого своя дорога к Богу, свой шанс найти себя. Только самоубийцы этого шанса не имеют. Потому что самоубийство – это высшее проявление гордыни. И нет там никакой силы духа. Сильный человек жертвует собой во имя чего-то. Человек кончает жизнь самоубийством тогда, когда в его душе уже не остаётся места для Святого Духа, а безнадёжность – прямой путь вниз.

Три Президента – три Человека – три Страны – один итог. Прокомментируйте.

Додон – молодой политик и ещё не успел себя проявить, но всё в его руках.

Если хватит мудрости, жертвенности, смелости и знаний, то у него есть шанс

стать настоящим Президентом.

Снегур, Лучинский, Воронин… (Тимофти мы даже не считаем, это не Президент).

Из всех троих, только Воронин был, долгое время, независимым Президентом. Из всех троих, только Воронин был характерным Президентом. Это не значит, что Воронин безгрешен, достаточно грехов и у него. Он был исключением из правил, потому что выступал за суверенитет и довольно смело повёл себя в ответственные моменты нашей политической жизни.

Снегур – оказался слабохарактерным и эгоистичным. Для него «обед по расписанию» был важнее страны.

Лучинский – игрок. Довольно успешный. Он и сегодня играет.

Если сравнивать, то Воронин был самым удачным Президентом. По экономическим параметрам, в том числе. Как он выстраивал свои внешнеполитические отношения? Он мог не соглашаться с Путиным, если ему что-то не нравилось, мог не соглашаться с МВФ. Конечно, всё это потом обернулось ему боком 7 апреля 2009 года, но именно таким должен быть Президент. Так что он был не святой, но точно был суверенистом.

Чего не хватало всем троим? Жертвенности, способности пожертвовать всем ради долга перед страной и народом. Воронин несколько раз проявил себя именно так, именно это и импонирует мне, как старому доброму хулигану несмотря на то, что мы с ним открыто «воевали». Мы были жёсткими оппонентами, но никогда не были лютыми врагами.

Я часто смеялся над высказываниями некоторых пузатых дядечек, ныне Либералов, о тоталитарном правлении и режиме Воронина, о Коммунистической диктатуре: «Ребята, при классическом Коммунистическом режиме, оппоненты бывают в трёх состояниях: в тюрьме, мёртвые и беглые». А тут эти сытые рожи сидят в Парламенте, под боком дежурные машины, и они «живут в Тоталитарном режиме»?!

Были у Воронина перебои, перекосы, но это был Президент, хозяин, лидер. Коммунист, который отстроил и отреставрировал сотни храмов? Только это уже о многом говорит. А совершенной демократии не бывает, только в кино и в книжках.

Почему вид трупа внезапно делает нас серьёзными?

Он напоминает нам о нашем ничтожном понимании бесконечности и значимости

нашего сейчас.

На чью же сторону стать Богу? На ту, в которой населения больше,

или где больше церквей?

Бог – это как Север, к которому мы стремимся, а глас Божий в нашей душе – это компас, по которому мы ориентируемся, чтобы знать направление, чтобы не заблудиться. Духовный паралич имеет две ипостаси:

13
{"b":"694380","o":1}