Достав из крепления свой жезл, я показал его Рафорти, и одновременно рассказал о божественном благословении. Тот удивленно хмыкнул, как только просканировал его каким-то своим способом.

— Кто его создал? — спросил он. — Вложить два божественных заклинания в один артефакт — это достойно уважения!

— В смысле два? — удивился я.

К своему стыду я узнал, что “Хватка Тигла” не так проста, как я мог бы подумать. Тигл — еще одно божество в пантеоне Ремаса! Ваал, а ведь мне казалось это имя подозрительным, но я не обратил внимания! Ну, что поделать? Я не послушник этой религии, и в храме, посвященном пантеону никогда не был.

В общем, фамилию артефактора, что создал для меня новый жезл, я слил без каких-либо душевных терзаний. Странно, что тот мне ничего не сказал об этом. В ответ, Рафорти все же просветил меня насчет задания, оставленного Ниль. В нем, жрица попросила сопроводить Сан Фурри в кратком паломничестве несколько послушниц. Суть в том, что после нападения на столицу, храмы значительно активизировались. Они стали массово набирать новых послушников, и усиленно подготавливать старых. Жрецы, с уединенных приходов, отзывались со своих мест для того чтобы пройти переподготовку.

Сонное монашеское царство пришло в активное брожение. Совсем некомпетентные личности отсеивались, набирались новые, старые обучались новым трюкам. Пока что простые пейзане этого почти не замечали, но координатор столичной гильдии явно умел смотреть на вещи под нужным углом.

— Действия церкви получили полное и безоговорочное одобрение со стороны королевского дворца, — наконец произнес Рафорти. — Поэтому гильдия также получила негласное указание не чинить сопротивления, а лучше и себе усиливать личный состав, и набирать новых членов.

Вот ведь! Теперь я еще лучше понимаю мотивы Грешных Грез. Вот почему они приходили агитировать моего знакомого могувая!

— Я все равно не уверен, что хочу во все это ввязываться. К тому же ты сам говоришь, что внимание богов — это тревожный звоночек.

— Верно, — не стал спорить Рафорти. — Но у тебя пока что слишком мало сил, чтобы игнорировать такие просьбы. Боги не только благословения умеют раздавать, подумай об этом.

Таверна называлась емко и по существу — “Пропойца”. Сие заведение располагалось в цокольном этаже двухэтажного здания. Сверху, насколько я знаю, имелась отдельная гостиница с собственным входом и администрацией. Когда-то я уже бывал там, еще когда искал жилище в столице для себя и своих призывов. Но тогда заведение показалось мне слишком бюджетным и бедненьким. Останавливаться в подобном себе дороже.

Собственно, таверна что предстала перед моими глазами, также вызывала больше вопросов, нежели давала ответов. Небольшое, априори темное полуподвальное помещение, встретило меня прохладой и неприятным запахом пива и общественного туалета. Хотя последнего в плане таверны явно не имелось. И это было одной из его главных проблем.

По собственной воле я бы никогда не остался в подобной обрыгаловке. Вот только нужда заставляла. В середине дня здесь было не так уж и людно, потому я не стал идти к барной стойке, а сразу направился к одиноко сидящему человеку в дальнем углу.

Мужчина с русыми, почти серыми волосами, блаженно откинув голову в сторону закопченного, обшитого неровными деревянными досками потолка, курил кальян. Как и описывал его Рафорти, мой будущий собеседник казался полным раздолбаем. Эта вот идиотская улыбочка явно не соответствует занимаемой должности.

— Мист Аврелий? — спросил я, встав напротив мужчины.

— Если ты распутная блудница — то это я, — медленно растягивая слова, произнес мужчина, и только после этого отлип от созерцания потолка и посмотрел в мою сторону. — О нет! Пухлый небритый мужик! Ты должно быть обознался, я не тот, кого ты ищешь.

— Нет тот дроид? — на всякий случай уточнил я.

На его “шутку” я не обиделся, какой смысл обижаться на правду. Несмотря на все те горы тренировок, я все еще напоминаю готового к спячке мишку, количеством подкожного жирка так точно. А учитывая общую усталость, видок у меня сейчас и правда не из лучших.

— Что? — удивился Аврелий. — Что такое “дроид”?

Жаль, было бы забавно встретить коллегу-попаданца, хотя я и не могу на все сто причислить себя к этой категории.

— Забудь, — тяжело вздыхаю, и сажусь за столик этого неординарного индивидуума. — Меня зовут Никита, лидер команды Сан Фурри, и я здесь для того чтобы обговорить задание от Ниль Зрячей.

— Ох-хох, — болезненно скривившись, собеседник сокрушенно сознался. — А ведь день так хорошо начинался! Следовало догадаться, что к середине суток обязательно найдётся кто-то, кто обломает весь кайф.

— Слушай, не обижайся, но ты точно мист? — имея все основания для сомнений, решаю прояснить этот момент.

Обычных посредников между людьми и богами здесь называли жрецами. Мист — это чуть более высокое звание в их довольно запутанной иерархии. Собственно, по моему скромному представлению, религиозные служители явно не должны сидеть с самого утра в грязных и дешевых тавернах, выкуривая один кальян за другим!

— Эй, ты что сомневаешься?! — вскинул правую бровь Аврелий. — Ах, я понял. Ты никогда не видел посвященных Нинкаси?

Ох, точно! Что-то я слышал об этой дамочке. Обычно во время каждого застолья, которое мне доводилось посещать в гильдии, кто-то поднимал тост за Нинкаси. Значит она — что-то типа божества алкогольных напитков и дурманящих дымов? Ваал! Да быть ее жрецом звучит как работа мечты!

— Ты первый, — признаю очевидное. — Но ладно, давай лучше поговорим о сути дела.

— Ну так ведь в описании все должно быть, — явно не желая тратить время на разговоры со мной, ответил Аврелий.

— Мне нужна подробная информация, — настаиваю. — Это задание мне не нравится, и я хочу понимать максимально возможный спектр потенциальных проблем.

— Ух, брат, ты слишком нудный! Тебе нужно расслабиться! — раздосадовано прокричал мист. — Эй, Шни, пива мне и моему новому другу!

— С радостью, — саркастически ответили откуда-то из стороны барной стойки. — Только если у твоего друга есть деньги. Потому что в девственной чистоте твоего кошеля я уже убедилась.

— Ох уж эта Шни, — подвигав бровями, похабно улыбнулся Аврелий. — Только и норовит, залезть своими ручонками ко мне в… кошель, хо-хо!

— Эй, а в нос?! — возмутился все тот же женский голос.

Поняв, что просто так разобраться во всем этом балагане у меня не получится, я тяжело вздохнул и повторил заказ миста:

— Две кружки вашего лучшего пива, мисс.

Не успел я достать и демонстративно громко положить парочку золотых на прилавок, как кружки уже стояли перед нами, а монеты надежно спрятаны в глубоком декольте между внушительных сисек госпожи Шни.

— Рассказывай, — хмуро прошу Аврелия, как только он отрывается от ополовиненной кружки.

Задобренный не таким уж плохим как могло бы показаться пивом, мист все же просветил меня касаемо будущего задания.

Но сначала, чтобы лучше понимать суть, следует сказать несколько слов о религии и о жреческой иерархии внутри пантеона Ремаса. Каждое божество имеет свою собственную паству и свою церковь. Кто-то больше верит в Тигла, кто-то в Сигурдию, кто-то в Диоса и так далее. Этого не избежать. Есть страны, где одно из божеств пантеона имеет подавляющее значение, а о других люди могут даже не подозревать.

Например, в Кара-Захара большой почитаемостью пользуются Диос и Горвас. С последним в принципе все понятно, ведь это божество упорства и доблести. Эм, ладно, зайдем, с другой стороны. Если мне память не изменяет, то Горваса изображают в кузнечном переднике и с молотом в руке, а еще он ниже других богов пантеона. Гномы обожают и поклоняются только ему. Почему в горной стране также почитают бога молчания и отблесков я не помню. Кто-то мне рассказывал, но память не резиновая, всё, что знаю так это то, что там полно горных монастырей. Наверное, в такой высокогорной обстановке лучше всего постигать его молчаливые постулаты.