Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Конечно, если оператор «чист и искренен» и реально не стремится получить некий результат, то в принципе его психика на том самом «интуитивном» уровне, считывая и обрабатывая информацию, может передавать ее на уровень сознания вот таким способом – который оператор психике выделил.

Только вот в чем проблема: слишком много искажающих факторов – начиная от тремора рук и оканчивая стремлением получить некий результат. Руки послушаются и завертят маятник и рамку так, как хочет оператор[22].

Системные гадания

Хотелось бы, чтобы гадание было и более объективным, и знаковые объекты были всегда под рукой. Такими более «объективными» являются системные гадания.

Системных гаданий известно довольно много. Как правило, в своей основе они несут «рациональное ядро».

В них берется некий набор объектов, каждому из них и их возможному состоянию придается значение[23]. Значения составляются так, чтобы их набором можно было описать любую жизненную ситуацию человека. И с помощью определенных манипуляций с объектами и благодаря принципу синхроничности (как минимум) оператор получает некую «картину Знаков», которую рассматривает как «модель реальности».

И толкует не как ему «в голову взбредет», а придерживаясь общепринятых значений. Что придает такому гаданию определенную долю объективности – а психологически так вообще независимости от оператора: «Это не я говорю, это карты сказали!»

Гадание на картах – в тех или иных видах – наиболее распространенный вид гадания после появления доступной людям бумаги.

На одинаковых листах несложно нанести ту или иную систему Знаковых изображений, легко носить с собой, легко манипулировать.

Заметим, что карты использовались как для игры, так и для гаданий. Да и сама игра рассматривалась как определенный гадательный процесс. Долгое время в западной культуре использовалась игровая колода («цыганская»), однако с XVIII века в моду вошли «карты Таро» (ранее тоже игральные), затем колоды Ленорман и Киппер, а уж в наше время гадательных карт такое множество, что перечислить их очень сложно – хотя они все тяготеют своей структурой к Таро или являются некими авторскими системами.

Существуют и «рунные карты», но это скорее рунный набор в форме карт, поэтому работа с ним подчиняется правилам работы с собственно рунным набором.

Системным набором для гадания, в принципе, может быть что угодно: набор домино, цветных камней, ракушек, пуговиц… Главное, чтобы были определены «значения и толкования», а также «знаковые комбинации».

И очень важно, чтобы в гадании на первом месте стояла система значений, а не фантазия гадателя, то есть система примет, а не набор суеверий.

Инструментально-интуитивные гадания

Как я писал ранее – толковать любое гадание можно рационально или интуитивно. В интуитивных толкованиях не важно, что «говорит традиционный кодекс», важно, что самому оператору «пришло». Здесь всё во власти оператора – во власти его интуиции (если толкование идет по «приметам») или его фантазии (если оно идет по «суевериям»).

Неверно будет утверждать, что интуитивные гадания ложные, поскольку оператор трактует как хочет, – при достаточно развитой интуиции можно получать довольно высокий результат. Но верно утверждать, что вероятность «отсебятины» здесь очень велика.

Но я сейчас не о способе толкования, а об инструментах.

Можно выделить сугубо интуитивные методы гадания, где сам инструмент позволяет не ограничиваться жесткими рамками «традиционного кодекса» толкований.

Наиболее яркий и часто применяемый способ интуитивного гадания – гадание на кофейной гуще. Потеки кофейной гущи складываются в причудливые фигуры, в которых опытный гадатель видит символы, имеющие определенные значения.

Сходные, но мало распространенные инструменты интуитивного гадания – гадание на вылитом воске (его элемент есть в «чистке воском», когда по полученной фигуре судят о типе зловредного влияния), гадание по теням при горении свечи или по пятну сажи, которое остается после сжигания листа бумаги с вопросом, гадание по рассыпанному зерну…

В чем тут интуитивность?

В том, что «знак» и его состояние выделяет и видит только сам оператор. Посторонний человек либо не увидит вообще ничего, либо увидит что-то другое. Если речь идет о работе с клиентом (гадание другому человеку), то клиент увидит «знаки» только тогда, когда их увидит сам оператор и укажет на них клиенту.

Дальнейшее толкование все же подчиняется некоему «традиционному кодексу» толкований знаков – собственно, восприятие оператора все равно «придерживается» некого набора «шаблонов», чтобы толкование было более-менее логичным.

Навязанная реальность

Замечу, что в любом виде гадания велика вероятность «программирования клиента».

С одной стороны, сам гадатель, по сути, может стать той силой, которая направляет выбор человека – и создает его судьбу.

Успех гадания строится прежде всего на глобальной уверенности оператора как в объективности метода, так и в себе как силе. «Я уверен!» – вот девиз гадателя. «Я уверен в однозначности и неизбежности показанного гаданием будущего!» Эта уверенность передается вопрошающему, лишая его свободы выбора и собственной воли. Вопрошающий тоже должен верить в то, что метод объективен, а оператор – силен и знающ.

Конечно, если используется одна из традиционных оракульных систем (о них позже), то есть хотя бы вероятность того, что «ответ системы» сам по себе верен. Но суть в том, что клиент в итоге все равно слышит не «ответ системы», а интерпретацию гадателя.

К сожалению, в гадании многие операторы следуют не знанию системы, а собственным представлениям о ней – а также своему настроению и видению ситуации, на которое влияет подсознание оператора, со всеми содержащимися там конфликтами, мировоззренческими установками и возможными искажениями…

С другой стороны, сам вопрошающий готов «запрограммироваться».

Как правило, к гаданию, дающему конкретный и безапелляционный результат, чаще прибегают люди, абсолютно запутавшиеся в проблеме и признавшие собственную неспособность ее решить. Да и не очень-то желающие ее решать: думать, осознавать, прикладывать усилия, меняться…

Для них важно не понимание ситуации, не поиск способа выхода из нее, не осознание причин, к ней приведших.

Они просто хотят получить однозначные ориентиры будущего, буквально приказ: будет так-то, жди это и принимай это, другого просто нет. Иди туда – получишь это.

Нужен кто-то, на кого человек переложит ответственность. Кто-то, кому человек «делегирует» Выбор своей Судьбы.

Гадатель. Или просто инструмент гадания (если человек гадает сам).

Процесс примерно такой.

Сначала человек попадает в некую дискомфортную ситуацию. Если рассматривать это в рунах, то у него руна Феху «перевернулась»: то есть процесс комфортного потребления благ дал сбой. И его жизненная энергия – руна Уруз – не может работать как раньше. Он в тупике – руна Турисаз. Стоит и «тупит». Человеку хочется, чтобы все было как раньше – а может, и еще лучше. Чтобы в итоге у него в жизни все было на своих местах. Чтобы руна Вуньо возобладала – руна неизменного жизненного порядка.

Он предполагает, что есть некий «способ». Некие «действия». Некий «путь». Который уже есть и сам уже идет. Руна Райдо.

Если по нему двигаться – желательно ничего особо не делая, просто на него попав, – то все как-то само и пойдет. Определенно.

Замечу, что психологически главная проблема в том, что ситуация неопределенная. Что неясно, как будет. Осознанно хочется, чтобы было хорошо. Но подсознательно хочется, чтобы было именно определенно.

Сам человек не может сориентироваться.

вернуться

22

Сам я познакомился с маятником еще в третьем классе школы. И когда через десять минут он у меня по моему желанию выписывал четырехлистник, а пальцы вообще не двигались (что подтверждали свидетели), – я понял: фокус, не более…

вернуться

23

Вот карта «трефовой дамы» – женщина у власти. Если она перевернутая – то власть ее тайная, если она легла справа – то на дела влияет, если слева – то на семью, если сверху… И так далее.

9
{"b":"676912","o":1}