Представляешь, какие перспективы откроются перед человеком, сумевшим слить биологические возможности своих органов с внутренними, духовными!

Но прежде чем до них, до внутренних возможностей, добраться, необходимо научиться видеть, слышать, обонять своими внешними органами. Недавно я показал тебе, что Тайган фыркает, в такой на вид мелочи я увидел грозу, которая не преминет завтра к нам явиться. Этому меня научил мой четвероногий друг. Умение наблюдать делает органы более чувствительными и внимательными. А такому умению надо учиться.

Благодаря нашему разуму мы можем многое понимать, но сущность вещей мы поймем только иным разумом, духовным. Для многих он остаётся недостижимым, ибо ими не признаётся потусторонний мир, откуда духовный разум и происходит.

Правда, такие открытия по-разному влияют на сознание людей: кто с ума сходит, кто умирает.

– Расплата высока. А стоит ли тогда перешагивать грань, за которой иной человек не обретает, а теряет?

– Стоит, сын мой. Теряет такой открыватель лишь ценность видимой части нашей неоднородной жизни. А про невидимую часть мы не знаем. Знает тот, кто делает выбор в пользу познания, пусть и на неосознанном уровне. Поэтому в мире всегда находятся люди, знающие цену выбора или чувствующие её. Этих двух представителей человечества бывает достаточно, чтобы придать земной эволюции динамику. Ты, кстати, относишься к чувствующим личностям.

– Да?

– Чтобы это понимать, минимум необходимо знать для себя, что собой представляет не собрат твой, а твоя собственная персона. Не суди по внешним признакам или по внешнему поведению ни себя, ни других. Настоящее лицо всегда скрыто.

В нашем современном мире человек научился в полной мере одной вещи – скрывать. Скрывать свои намерения, свои чувства, свои переживания, внутренние движения души. И на этом поприще божье произведение стало настоящим виртуозом. Вижу, тебя это заинтересовало. Что ж, мы можем об этом поговорить. Человек в процессе жизни переживает много чувств, которые он не хотел бы афишировать. Но они с ним живут, чего-то хотят, к чему-то склоняют, ну и так далее. Что он тогда делает?

– ?

– Скрывает их. То есть обманывает окружающих. Хорошо, если чувства безвинные, а они ведь могут быть вредными или опасными для других. И они требуют реализации. Не всякий может удержать себя в узде. Многие подчиняются своим опасным желаниям, осуществляют их. Немало тех, кто получает удовольствие от таких тайных преступных осуществлений. Есть те, кому мало одного удовлетворения от реализации своих скрытных умыслов, – им важен процесс, и чем длиннее их комбинация, тем сладостней финал задумки.

– А зачем этим такие сложные комбинации?

– Особенности проявления чёрной энергии в современном мире.

– Не совсем понял.

– Обманывать просто чернодушникам уже не интересно. Простые, даже конфликтные, отношения уходят в прошлое.

– Не понял опять.

– Общество, прошедшее огонь, воду и медные трубы, формируя из себя «развитой» вид, требует к себе уважения. Это, может быть, прозвучит странно, но такой вид под уважением к себе в первую очередь понимает обман себя кем-то. То есть он находится как бы в постоянном режиме ожидания лжи и требует, чтобы его дурили талантливо, так же, как он сам. Нормальные люди, кто так не поступает, здесь считаются сбродом.

– А почему так сложилось?

– Вся беда в обесценивании внутренних нравственных ценностей. Эти вечные ценности для многих перестали де-факто существовать, но эти самые многие понимают, что без них жить остальные не могут, потому они, ценности, пребывают в их жизни де-юре. Такой вот утончённый фарс прогрессивных современников, гордящихся тем, что сумели вырваться из высоконравственной своей природы.

Поэтому сегодня цивилизованные общества любят декларировать человечность и мораль, которыми прикрывают свои преступные деяния, свои имперские замашки.

– Да?

– Так сложилось, современная цивилизация считается развитой, если намерения её преступные и имперские. Чуть разовью эту тему. Всякая империя, как мы уговорились, это развитое государство. Такое общество стремится удержаться в мире как доминирующее начало. А без преступных действий такая доминанта невозможна. Всякая прогрессивная цивилизация стремится охватить большее пространство, чтобы влиять на остальные суверенные сообщества, и без, повторюсь, преступных действий такое невозможно. Всякая раса, сообщество предпочитает так или иначе подчёркивать свою значимость и требовать от остальных соответствующего уважения к себе при амбициозной настроенности, и без преступных действий здесь тоже не обходится. Всякая власть стремится обеспечить своё долголетие. Но без преступных действий как того добиться? Поэтому при любом взаимоотношении общества с обществом, цивилизации с цивилизацией, расы с расой, власти с подданными кто-то доминирует, а значит, в таких отношениях всегда имеет место преступление. Ведь быть главенствующим хочется всегда. При подобном настрое используют все рычаги влияния, чтобы сохранить свою привилегию. А она справедливостью не руководствуется. Поэтому, так или иначе, совершаются преступления теми, кто повыше в социальной иерархической лесенке по отношению к тем, кто пониже, под видом исполнения законов. А они что дышло: куда повернёшь, туда и вышло. Поэтому преступления совершаются, но их преподносят как необходимые меры. Ложь налицо.

Так устраивается мир, что ложь, культивирующая среди людей самообман, становится нормой жизни. Потому что она исходит в первую очередь от сильных мира сего. Это многие видят и перенимают. Слава Аллаху, не повсеместно.

Обман сам по себе не просто порок или недостаток – это подспудная жажда человека быть похожим на Бога.

– ?

– Чаще именно обманом достигается власть малая и большая. Им же достигается дезориентация одного или многих. Вкусивший власти человек уже не имеет возможности противиться своей чёрной энергии. Желание властвовать, значит обманывать, становится необоримым. Особенно этим неизлечимо заражены теневые владыки. Им неостановимо хочется ещё и ещё раз прочувствовать ощущение безнаказанности за свои масштабные преступления. Таким мерещится, что они боги, что заняты спасением планеты, на которой должны жить только так, как им представляется. Этим божкам наплевать на поломанные судьбы людей, на их смерть. В отличие от них истинные боги не таковы, если для кого-то их много. К чему я это тебе говорю?

– Ещё не знаю.

– Так или иначе ты будешь инструментом в руках таких божков. Поэтому лучше знать о своей роли в жизни и извлекать выгоду от этого. Но как узнать, являешься ты чьим-то инструментом или нет?

– Как?

– Узнать можно, если развить в себе интуицию, внутренний взор и слух. Благодаря этим качествам ты будешь видеть больше, чем тебе показывают, слышать больше, чем тебе говорят, понимать больше, чем тебе хотят объяснить.

– Это я понял, отец.

– А что непонятно?

– А почему ты сказал: истинные боги?

– Для мусульман Бог един. Но на земле кроме мусульман здравствуют другие верующие, те же индусы например.

– Теперь понял. Ещё ты сказал: истинные боги не таковы. Что ты имел в виду?

– Раз мы с тобой мусульмане, то говорить следует о едином истинном Творце всего сущего. Так вот, Аллах любит свои произведения. Божки же кроме себя никого не любят, поэтому им безразличны судьбы собратьев. А Аллах, повторюсь, любит свои произведения и именно из-за любви не вмешивается в судьбы своих чад, давая им возможность возвыситься над самими собой в лучшем смысле этого слова. Многие же Его как бы пассивность объясняют по-своему, согласно внутренним убеждениям: мол, там, на небесах, Он безмолвствует, что бы на земле ни происходило, потому что Ему безразличны судьбы людей. Это не так. Превратное толкование молчания Творца мироздания порождает цинизм. И злоупотребление всепрощенческим характером Аллаха не делает чести самому богоподобному существу.

– Возмездие им награда.

– Верно. Но ты должен знать, что кара чаще является следствием собственных проступков. Они, если человек в них не раскаялся, не осознал, накапливаются, связываются друг с другом, сплетаясь в клубок, такой что виновник, при всём своём желании исправиться, уже не в состоянии самостоятельно его распутать. Частые и безнаказанные чьи-то хитросплетения множеством паутин опутывают самого так называемого паука, связывая ему руки и ноги. И рано или поздно он спотыкается и падает, не имея возможности встать, падает окончательно. Так у людей.