Рок над Россией
Беседы Сергея Рязанова с персонами национальной рок-культуры
Нравится картина -
не знакомься с автором.
Кто-то умный
Мне было стыдно, что я пел,
за то, что он так понял,
Что смог дорисовать рога,
что смог дорисовать рога
Он на моей иконе.
Башлачёв
МОИМ ДЕТЯМ – НА ПАМЯТЬ О КУЛЬТУРЕ РОДИТЕЛЕЙ
Алфавитный указатель
(по фамилиям, псевдонимам и названиям групп)
А
«Агата Кристи»
«Алиса»
«Ария»
Африка (Бугаев) Сергей
Б
Баста (Вакуленко Василий)
Би-2 Лёва и Шура
Бледный (Позднухов) Андрей
Борзыкин Михаил
«Браво»
«Бригада С»
Бутусов Вячеслав
В
«Ва-Банк»
Васильев Александр
«Вопли Видоплясова»
«Воскресение»
Г
Газманов Олег
Галанин Сергей
Геворкян Лусинэ
Гладков Григорий
Городницкий Александр
Григорян Армен
Д
25/17
Ж
Жиган (Чумаков Роман)
К
«Калинов мост»
Кашин Павел
Кинчев (Панфилов) Константин
Кипелов Валерий
Князь (Князев Андрей)
«КняZz»
«Король и Шут»
Кортнев Алексей
«Крематорий»
Кутиков Александр
Л
Лагутенко Илья
«Ленинград»
Леонидов Максим
«Лицей»
«Louna»
М
Мазаев Сергей
Макаревич Анастасия
Мара
Маргулис Евгений
«Машина времени»
«Мельница» 156
Монеточка
(Гырдымова Лиза)
«Моральный кодекс»
«Мумий Тролль»
«Matrixx»
Н
«Наутилус Помпилиус»
«Неприкасаемые»
«Несчастный случай»
Noize MC (Алексеев Иван)
П
Петкун Вячеслав
«Пилот»
Подгородецкий Пётр
Р
Растеряев Игорь
Ревякин Дмитрий
Романов Алексей
C
Самойлов Вадим
Самойлов Глеб
«Секрет»
«СерьГа»
Скляр Александр
Скрипка Олег
«Сплин»
Сукачёв Гарик
Сюткин Валерий
Т
«Танцы Минус»
«Телевизор»
Токарев Вилли
Трофимов Сергей
Ф
Фотий (Мочалов Виталий)
Х
Хелависа (О’Шей Наталья)
Ц
Цой Виктор
Ч
Чёрт (Кнабенгоф Илья)
Чиж (Чиграков Сергей)
Чичерина Юлия
Ш
Шнуров Сергей
От интервьюера
Властители дум… Слишком пафосно? Взять в кавычки? Нет уж, рискнём.
Так вот, о властителях дум. Когда-то ими были писатели – для узкой образованной группы людей, а широкие тогда «думам» не предавались.
Потом, когда широкие массы вышли на арену истории, – властителями дум стали политики. И закончилось это во многих случаях плачевно.
А в 60-е годы прошлого века – в это светлое для нас и для Запада десятилетие – появились совершенно новые властители дум: там – рок-звёзды, у нас – барды, поэты с гитарой (чего стоит один только Высоцкий).
И дальше произошло слияние, симбиоз, мутация-как угодно. Рок-звёздность, эффектность, энергетика западной музыки оказались помножены на нашу вербальность, нашу словоцентричность, глубину.
Так возник русский рок.
* * *
«Нас назначили в святые – хоть сейчас в иконостас», – спел Маргулис.
«Врядли мы, рок-музыканты, тянем на святых. Люди возлагают на нас надежды подобного рода, но я бы не особо гордился этим, потому что надо соответствовать, а не всегда получается», – добавил Галанин.
«Музыканты – круче политиков. У музыкантов власть основана на любви, а у политиков в лучшем случае – на страхе, а в худшем – и никакой власти у них нет. У нас главное любовь, а не власть», – сказал Кинчев.
«Хоронили русский рок, хоронили. Тучи пепла, толпы гари и пыли. А он лежал в гробу хороший, пригожий, совершенно на труп не похожий», – спел Шевчук.
* * *
Самое раннее интервью в этом сборнике датируется 2011 годом, самое позднее – 2019-м. Газета «Аргументы недели» всегда начеку и старается схватить суть эпохи. Протесты, «закручивание гаек», майдан на Украине, Крым, Донбасс, попытки международной изоляции России – в книге уместилось десятилетие.
Но не только. Воспоминания о советской молодости, переоценка тех времён и себя в них, осмысление рубежа веков, пути русской рок-культуры – всему этому здесь тоже нашлось место.
Рокеры в большинстве своём не любят давать интервью и делают это (если делают) из соображений профессионального долга. Их можно понять: зачем отвечать на какие-то вопросы, когда все ответы уже даны в песнях? Однако читательский спрос на рокер-ские интервью показывает: они нужны. Думается, ещё нужнее они будут потомкам – представим только, как интересно было бы сегодня читать интервью Пушкина или Есенина.
«Что? Он поставил рокеров в один ряд с золотым веком и серебряным?»
Скорее рокеры поставили наше время – и всех нас вместе с ним – в этот ряд.
Спасибо им.
Рок наш насущный
Вячеслав Бутусов: «Русский рок – духовная практика»
«АН» № 249 от 03.03.2011
«Скованные одной цепью, связанные одной целью…» Песни Вячеслава Бутусова на стихи Ильи Кормильцева стали гимнами перестройки. Их слышали все и помнят до сих пор. Когда группа «Наутилус Помпилиус» распалась, вышел сборник её лучших песен на двух дисках: 80-е были названы золотым веком, а 90-е – серебряным веком. Вероятно, хиты нынешней группы Бутусова «Ю-Питер» издатель назвал бы бронзовым веком, но сам Бутусов не занимается классификацией своего творчества. Ностальгически вспоминая романтику перестройки, теперь он смотрит на жизнь иначе – зрело, спокойно. Но по-прежнему неравнодушно.
Не замечать псевдоначальников
– Остаётся ли у русского рока социальная функция?
– Остаётся, но только как одна из составляющих. В любом явлении с течением времени возникают возрастные дифференциации. Люди, как мне хочется думать, духовно развиваются на протяжении жизни. Протест должен присутствовать в творчестве, но должна быть и сверхидея.
– Тема порочности властей не так популярна нынче в рок-музыке, как это было в перестройку.
– Я и тогда не мыслил такими категориями. Были музыканты, нигилистически настроенные (в хорошем смысле слова), которые не терпели некие абстрактные недостатки. Всё это происходило лишь на уровне поверхностного раздражения или испуга.
– Считаете ли вы актуальной в наши дни социальную классику «Наутилуса»: «Скованные», «Шар цвета хаки», «Гудбай, Америка», «Взгляд с экрана» («Ален Делон»)?
– Можно рассматривать эти песни как памфлеты, составленные из передовиц газет того времени. В этом смысле они сейчас вполне актуальны. Проведите такой эксперимент: возьмите газету столетней давности, прочтите заголовки – и вы убедитесь, что в обществе ничего не изменилось. Реакция человека на то, что происходит, – стандартная, привычная. Это рефлекс.
