Просматривая все лунные затмения на 2 марта, мы находим, что первым из них было затмение 2 марта 462 г. Это затмение, по католическому счету ферий и было в ночь с четверга на пятницу, но помечено 1-м годом царствования «Севера», а в 462 г. был не «Север», а Рецимер (с 456 г.)» [65].

Под «Севером», по-видимому, понимается император Либий Север (461 – 465), а мартовское лунное затмение его первого года правления может соответствовать затмению в пятницу 18 марта 1261 г. (плюс 16 дней).

VII. Неполное солнечное затмение 20 июля 465 года.

«Продолжатель хроники Гидация Лемик говорит вслед за предыдущим: «Олимпиада 311,1 (в современном понимании – 465 г.). 7 год Льва, 12 год Севера. В день XIII августовских календ (20 июля) в день secunda feria солнце уменьшило свой свет от часу третьего до шестого и сократилось до пятой части луны».

Это солнечное затмение, по мнению Петавиуса, происходило в понедельник, 20 июля 464 г., так как в 465 г. ничего подобного не было. Счет ферий здесь опять католический» [65].

Седьмой год правления Льва I (457 – 474) соответствует 463 или 464 году. При опоре на предлагаемую нами римскую хронологию речь может идти о затмении 5 августа 1263 г. (смещено на 16 дней).

VIII. Затмение Солнца 14 января 484 года.

– «Марино Неаполитаво, в своем описании жизни неоплатонического Философа Прокла говорит (по-гречески): «Перед годом его смерти произошли небесные знамения, например, солнечное затмение, которое было так значительно, что даже днем сделалась ночь, ибо наступила глубокая тьма, и стали видны звезды. Это произошло в знаке Козерога (т.е. после 20 декабря и до 20 января), на восточной части неба (до полудня). Составители календарей отмечают и другое затмение, которое должно было случиться при окончании первого года (после смерти Прокла)».

Солнечное затмение описано у него совершенно верно. Именно такое и случилось за год до смерти Прокла, в 484 г. Второе же предсказанное затмение, отмеченное Марино Неополитано, должно быть затмением 19 мая 486 г., считая, что Прокл умер в 485 г.» [65].

В нашем случае речь может идти о солнечном затмении 30 января 1283 г. (сдвиг на 16 дней).

– «Переходя к характеристике того времени, нам говорят, что Прокл старался соединить все философские учения своей эпохи в одно сложное целое и эволюцию мира разделял, подобно Гегелю, на три Фазы: пребывание в божестве (гегелевский тезис), исхождение из божества (гегелевский антитезис) и стремление к возвращению в божество назад (гегелевский синтезис).

Та же самая традиция старается уверить нас, что Платон, ученик Сократа развил свою сложную философию в Афинах еще за 350 лет до начала нашей эры и что потом эта философия была отвергнута более чем на полутысячелетие, пока снова не возродилась в неоплатонизме. Но с эволюционной точки зрения с этим совершенно нельзя согласиться. Если бы идеи такого древнего «обширного ученого» были жизненны, то они не могли бы заглохнуть на целые столетия, а если нет, то не могли бы воскреснуть после своей естественной смерти.

Из этого следует, что и относительно времени жизни Платона был сделан в средние века хронологический сдвиг на несколько сот лет, как для времен библейских пророков. Неоплатоники с точки зрения непрерывности эволюции человеческих идей, были единственными платониками, и основатель их школы мог лишь десятилетиями, а не столетиями, предшествовать им. И раз мы время смерти Прокла определили астрономически как 485 г. нашей эры, то и Платона мы должны искать не ранее конца IV века, а Сократа никак не ранее первой половины IV века. Но из этого еще не следует, что этому же времени мы должны приписывать и апокрифированные им сочинения, написанные не ранее Латинской феодальной федерации на востоке, возникшей уже после первого крестового похода» [65].

По римской хронологии дата смерти Прокла (485 г.) соответствует 1285 г., а по персидской хронологии (смотри «Новая хронология античности») дата смерти Платона (347 г. до н.э.) соответствует 1237 г., т.е., как и отмечает Н.А. Морозов, Платон «лишь десятилетиями, а не столетиями, предшествовал» неоплатоникам.

IХ. Затмение Солнца 29 мая 485 года.

«В «Пасхальном кампануме» мы находим такое сообщение: «485 год. В этот год в июльские календы (1 июля) произошло затмение солнца».

Но 1 июля около 485 года не было никакого затмения. Такие затмения, видимые в районе стран Средиземного моря, с начала нашей эры и до 1600 г. были только в 56, 558 и 1079 г. Я думаю, что здесь описка: вместо «IV K. IVN.» (т.е. «IV июньских календ» = 29 мая), как было написано в первоисточнике, копиист написал «IN K. IVL.» и вышло «в июльские календы», т.е. 1 июля. Сделав эту поправку, мы действительно и находим затмение 29 мая 485 г. Но в таком случае «Пасхальный Кампанун» может ли считаться подтвержденным?» [65].

Следуя за рассуждениями Н.А. Морозова, мы можем предположить, что речь идет о солнечном затмении 4 июня 1285 г.

На этом затмении мы пока и остановимся.

Что мы можем отметить в качестве итога? Да, датировки затмений от 395 (402) г. идеально подтверждают традиционную хронологию Скалигера, но при определенных условиях (непрерывный календарь на протяжении 1500 лет, и не апокрифичность источников, сообщающих об этих астрономических явлениях). Но в то же время отсутствие приемлемых датировок описываемых затмений до 395 г. полностью разрушает римскую хронологию до 395 г., что приводит к многочисленным вопросам и сомнениям.

Предложенная нами выше датировка указанных затмений на 16 дней смещена относительно общепринятого римского календаря, но зато она не разрушает целостность предлагаемой нами римской хронологии и в целом не противоречит первоисточникам.

Теперь мы можем перейти собственно к датировке и трактовке событий…

«В 395 г. произошел окончательный раздел империи на две части – западную и восточную. В V в. на территории Западной Римской империи образуется несколько крупных варварских государств: франков в Галлии, вестготов в Испании, вандалов в Африке. Дважды Рим был захвачен варварами – в 410 г. готами и в 455 г. вандалами. Традиционной датой падения Западной Римской империи считается 476 г., когда начальник императорской гвардии Одоакр низложил юного императора, по иронии судьбы носившего имя основателя Вечного города Ромула, и отослал знаки отличия императорской власти в Константинополь. Падение Западной Римской империи знаменовало собой конец античного мира» [52].

В этой главе мы рассмотрим историю Римской империи от 395 г. (смерть Феодосия I) до 491 г. (смерть Зенона). Исходя из предлагаемой нами общей римской хронологии, в которой первый год после Р.Х. (первый год нашей эры) соответствует 801 г., события римской истории 395-491 гг. должны приходиться на время между 1195 и 1291 гг. То, что подобное совмещение событий возможно, подтверждается предложенным нами выше соответствием между продолжительностями правления римских императоров обоих исторических потоков:

Опираясь на эту схему, попробуем обосновать нашу гипотезу путем сравнения исторические событиях обоих периодов:

1195 г.

– «В январе 395 г., Феодосий I умер» [29].

По предлагаемой нами римской хронологии 395 г. соответствует 1195 г.

Возможная аналогия: «6 августа 1195 года, герцог Генрих Лев скончался в Брауншвейге в возрасте 66 лет. В том же году его сын Генрих, после смерти своего тестя Конрада Штауфена, стал правителем Рейнского пфальцграфства» [99].

Таким образом, смерть Феодосия (395 г.) может соответствовать смерти Генриха Льва (1195 г.), которого в предыдущей книге мы отождествили с Феодосием Старшим.

– «После смерти отца и окончательного раздела империи Аркадий в 395 получил восточную половину государства и стал первым императором Восточной Римской империи» [29].