Если убийства церковных чиновников раздражали церкви, то поддержка Антицерковников народом просто выводила их из себя, поэтому они отдавали все свои силы, чтобы, так или иначе, избавиться от них, как от надоедливых мошек, то есть взять огромную мухобойку и прихлопнуть этих мух, с такой силой вцепившихся в горло всей религиозной общины Атифиса.
Часть 3
Итак, Великим церквям необходимо было срочно что-то предпринять. Понтифики просто не знали, что закончится быстрее: служители их церквей или терпение людей. Если первое их не очень волновало, в конце концов, всегда можно было найти новых, то второе просто не давало им спокойно спать. Они попросту боялись, что люди сначала отвернутся от религии, а затем и вовсе придут с оружием к соборам и линчуют сидящих на самых их вершинах мужчин, держащих в руках огромную власть. Случись подобное, никакая армия не сможет остановить разгневанных людей, к тому же, до сих пор не оттерших кровь с сапог после войны.
Тогда было решено. Понтифики собрали совет, второй за все время существования Атифиса и созванный по той же причине, что и в первый раз. Они снова решили объединить усилия в борьбе с врагом, что угрожал им всем. Но с таким грозным и опасным противником нужно было вести себя предельно аккуратно.
Основная проблема была в том, что Антицерковников было невозможно выследить: они не оставляли никаких явных следов, никто ничего о них не знал, не сколько их, ни где их можно найти, ничего, ни имен, ни лиц. Все это очень усложняло поиск какой бы ни то ни было информации об организации.
Кроме того, тогда полиции в Атифисе не было, ее заменяли Церковные воинства, что были призваны охранять порядок. Правда их власть распространялась лишь на небольшие районы города, там, где находились соборы церквей, а на всей остальной территории Атифиса людям приходилось осуществлять поддержание порядка самим, образуя районные дружины, наделенные такой же властью, как полиция в наши дни.
Но вернемся к Антицерковникам. Так достоверно не известно, что с ними стало, но одна из самых правдоподобных версий: они были перебиты все до последнего союзом Церковных воинств. Конечно, я считаю, что остались еще последователи этого, так скажем, движения, но я почти уверен, что они не покажут носа и притворяться, будто всегда были всего лишь жителями города.
На счет разгневанных горожан, думаю, все было гораздо проще: сработало самое эффективное средство любой жаждущей власти идеологии – пропаганда, смешанная с запугиванием, и сработало довольно скоро и качественно. Волнения полностью прекратились, а бывшие прихожане вернулись в лона своих церквей.
Остается только непонятным, как церкви смогли найти Deiecclessum, ведь для того, чтобы убить кого-то, нужно сначала этого кого-то разыскать, что в данном случае было довольно непросто.
Но тут вашему покорному слуге, удалось кое-что разузнать. Мне удалось найти(не спрашивайте как) одного из потомков того человека, который непосредственно участвовал в тогдашних событиях. Его звали Гиррон Макгауэр, принадлежавший к древнему роду Макгауэров. Дело в том, что человека, который привел все церковные силы к Антицерковникам, был предок Гиррона – Йохан Макгауэр.
– Я бесконечно рад, что принадлежу к роду человека, покончившего с тиранией Антицерковников, и помогший славному знамени Церкви Души вновь воссиять на небосводе.– Гордо говорил Гиррон, показывая фотографию своего прапрадеда. Он конечно не знал, что его предок на самом деле был человеком на редкость трусливым, человеком, что сначала предал свою веру, спасая свою жизнь во время войны, а затем предал еще раз, чтобы снова спасти свою жизнь. Конечно, я не стал разочаровывать Гиррона, когда разузнал об этом.
А узнал я, что тогда произошло из дневника Йохана Макгауэра, так любезно одолженного мне его праправнуком. На мой вопрос, почему Гиррон сам не читал его, тот просто ответил:
– А зачем? Я итак знаю, что мой дед герой, и очень сильно горжусь этим.
Наверное, стоит сказать, что Гиррону было уже тридцать лет, но умственное развитие у него было как у семилетнего ребенка.
Дневник был довольно не большой, но надписей в нем было немного: обычно просто даты(без года) с кратким описание событий. Вот некоторые выдержки, да простит меня Йохан:
«26 число месяца смирения(У церкви Души все месяца называются подобным образом: месяц благоденствия, месяц щедрости и т.д. и совпадают в общем с основными трактатами их законов, говорящих, что нужно делать, дабы сохранить свет внутри себя чистейшим)
Сегодня мы пошли на битву. К черту эту веру, больше не буду сражаться ни за какую церковь. Битву я переждал, прячась в канаве, а когда вылез, увидел людей, которые что-то делали с трупами. Когда они спросили, кто я такой. Я ответил: «Я Йохан из церкви Души, но я покинул ее, потому что не хочу умирать за нее». Теперь я среди них. Они пообещали защитить меня от церкви Души.
Как вы, наверное, поняли, Гаррен не единственный не слишком умный представитель рода Макгауэров. Йохан был таким же, но ко всему прочему он был еще и трусом. Согласитесь, глупец и трус не самое лучшее сочетание.
Итак, когда война кончилась, и Йохан узнал, что Церкви разыскивают Антицерковников с целью убить, то, практически тут же, он примчался в церковь Души и стал слезно молить о прощении, говоря, что запутался и испугался. Конечно же, понтифик и не думал злиться на него, ведь в его, пусть и не очень умной голове, содержалась информация, способная полностью покончить с их проблемами, тем более, что эта информация была подана в готовом виде, казалось, протяни руку, и вот, она у тебя в ладони. Именно так церкви и узнали очень многое об Deiecclessum, вернее узнали все: и имена, и где, самое главное, будет проводиться собрание, где будут присутствовать почти все члены организации.
Дело оставалось за малым. Церкви собрали людей, конечно же тихо, чтобы не спугнуть добычу, так же незаметно перебросили свои силы в порт, где прилюдно перебили всех Антицерковников, пришедших на встречу, а затем их тела предали огню на главной площади, чтобы показать всему Атифису, что лучше никому не вставать на пути никакой из трех Великих церквей.
Так и закончилась история Грозной организации Deiecclessum, не спорю, закончилась довольно глупо, но такой конец доказал, что иногда достаточно одного глупца, чтобы погубить сколь угодно великую силу.
На этом все. Надеюсь, читатель, я не утомил тебя, коль скоро рассказ был не очень длинным. Но на этом я с тобой не прощаюсь. На следующих страницах ты увидишь все те мифы и теории о Антицерковниках, придуманные людьми за все это время, а решить, что из них правда, а что вымысел, должен ты сам.
***
На этих словах Асмер закрыл книгу. Он аккуратно отложил ее и принялся широкими шагами ходить по кабинету. В голове его была каша из полученной информации, и он пытался привести все в порядок, расставить все то, что он узнал, по полочкам.
Для начала Акрылах. Конечно, он слышал об этой деревне, но достоверно не знал, что там происходило, как и большинство жителей Атифиса, ведь все, касаемое рыбацкой деревушки, держалась церквями в секрете. Его часто пугали в детстве, говоря, что за ним придут ужасные рыбы-человеки и утащат в свое озеро. Честно говоря, Асмер никогда не верил в эти россказни о мутантах из рыбацкой деревушки, ровно как не верил и в божество, живущее в озере, поэтому, рассказанное Ланейским его не особо впечатлило, и он решил для себя, что это очередная выдумка. Ему, как и абсолютному большинству горожан было легче принять то, что в деревне разразилась эпидемия смертельного вируса, чем поверить в сказочных золотых рыбок и русалок.
О войне Асмер тоже знал, как и знал причину ее начала. Ей действительно стала стена построенная Церковью Разума, которая и стала мнимым яблоком раздора.
