Память: август 26 / сентября 8, а также в сыропустную субботу.
Аетий апостол
Св. апостол Аетий был евнухом и исполнял обязанности хранителя сокровищ Эфиопской царицы Кандакии. На пути из Иерусалима в Газу он был крещен св. ап. Филиппом (Деян. 8, 26–40) и стал просветителем Эфиопии.
Память – 17/30 июня.
Аза св. мч. и с ним 150 воинов
Аза и с ним 150 воинов пострадали в Исаврии, в Малой Азии, при имп. Диоклетиане. За исповедание христианской веры Аза был схвачен и приведен на суд к епарху[22] (правителю) Аквилину. Посланные за ним 150 воинов были по пути обращены Азой в христианство и приняли св. Крещение водой, чудесно истекшей по молитве св. Азы. Мученик убедил их выполнить заповедь о повиновении властям и привести его к епарху. Воины вместе со святым исповедали перед Аквилином христианскую веру, за что все они были обезглавлены. Вместе с ними епарх казнил своих жену и дочь, которые, видя непоколебимость святого Азы при мучениях, уверовали в Христа.
Память – ноябрь 19/декабрь 2.
Азария св. пророк
Сын Одеда, пророчествовал во дни иудейского царя Асы, в Х веке до н. э. Он убеждал царя и народ оставить идолослужение и верно служить истинному Богу. Вразумленные пророчеством Азарии, царь и народ отвергли идолов по всей земле Иудиной и Вениаминовой и обратились к истинному Богу. За это Бог благословил их продолжительным миром.
Память – февраль 3/16.
Азат Персидский св. мч.
Был евнухом и занимал высокое положение при царском дворе. Пользовался особенной любовью и уважением персидского царя Шапура. За смелое исповедование веры Христовой вместе с 1000 мучениками Азат был казнен в 344 г. Царь Шапур был сильно огорчен смертью св. Азата. После его кончины царь издал эдикт, которым запрещал предавать смерти христиан, и этот эдикт некоторое время имел силу.
Память – 14/27 и 17/30 апреля.
Аифал, диакон мч.
В 380 г. диакон Аифал по приказанию персидского царя Шапура II был побит камнями за исповедание христианства.
Память – сентябрь 1/14, ноябрь 3/16.
Акакий св. мч.
Акакий был предан суду за веру в Христа. Три правителя пытались заставить мученика принести жертву идолам, подвергнув его жестоким пыткам. Правитель Лициний повелел рвать тело св. Акакия железом, а потом послал его к правителю Терентию, который повелел бросить Акакия в котел, наполненный кипящей смолой и салом, но мученик остался невредим. Терентий отправился в города Апамею и Аполлонию и приказал вести мученика за собой. В одном из этих городов св. Акакия ввели в языческий храм, но по его молитве упали все стоявшие там идолы. Святого сильно избили и отдали на растерзание зверям, когда же увидели его невредимым, то бросили в раскаленную печь. Там мученик также остался невредимым. Правитель, желая проверить, достаточно ли раскалена печь, приблизился к ней и сам сгорел. Тогда Акакия отдали на мучения некоему Посидонию, который наложил на святого тяжелые оковы и велел вести его в город Милет, но и там святой своей молитвой сокрушил идолов. Наконец озлобленные мучители обезглавили святого (ок. 321). Пресв. Леонтий похоронил его в городе Синаде (Малая Азия).
Память – 28 июля / 10 августа.
Акакий мч.
Родился в Каппадокии и был сотником (центурионом) Мартисийского полка при военачальнике Фирме. Когда по приказу имп. Максимиана Галерия (305–311) началось гонение на христиан, Фирм начал поочередно допрашивать своих воинов об их вере. Акакий твердо и открыто исповедал себя христианином. Видя непреклонность воина, Фирм послал его к высшему военачальнику Вивиану. Вивиан предал воина жестоким мукам. После пыток его заключили в тяжкие оковы и посадили в темницу. Затем его вместе с другими узниками повели в Византию к правителю. Сопровождавшие их воины шли быстро, не оказывая узникам милосердия, и Акакий изнемогал на пути от ран, тяжких оков, голода и жажды.
В Византии его поместили в тяжкое заключение, другим же узникам предоставили более легкие условия. Ночью узники увидели, как к святому явились светлые юноши и служили ему, омывая его раны и принося пищу. Через семь дней Вивиан вновь призвал св. Акакия и был поражен его цветущим видом. Заподозрив, что темничный страж за деньги давал узнику послабление и пищу, он призвал стража для строгого допроса. Не поверив его ответам, Вивиан подверг сторожа избиению. Тогда святой Акакий сам ответил Вивиану: «Крепость и сила мне даны от Господа Иисуса Христа, Который исцелил мои раны». Вивиан в бешеном гневе велел бить мученика по лицу и сокрушить ему зубы за непрошеные речи. Стремясь еще более увеличить и продолжить мучения святого Акакия, Вивиан отослал его к правителю Флаккину с письмом. Но, прочитав письмо, Флаккин возмутился, что Вивиан так долго и жестоко мучил воина, имевшего почетное звание центуриона, и приказал немедленно обезглавить мученика (ок. 303 г.). При Константине Великом мощи св. Акакия находились в Константинополе в храме, построенном в его честь, впоследствии они были перенесены в Калабрию, в город Сцилляцию. Считается, что св. Акакий особенно помогает обращающимся к нему с молитвой в борьбе с плотью, что испытал на себе св. Епифаний, ученик св. Андрея юродивого.
Память – 7/20 мая.
Акакий прп., еп. Мелитинский
Прп. Акакий, еп. Мелитинский, родился в благочестивой семье в армянском городе Мелитина. Родители его долго были бездетными и, молясь о ребенке, обещали посвятить его Богу. Поэтому юношу отдали еп. Мелитинскому Отрию на служение церкви. Свт. Отрий был твердым поборником православия. Он с любовью воспитывал Акакия, поставил его в чтеца, а затем посвятил в сан диакона и в священника. Св. Акакий преданно служил церкви. Он обучал взрослых и детей Свящ. Писанию и православному исповеданию христианской веры. Среди его учеников был прп. Евфимий Великий(см.).
После кончины св. Отрия по всеобщему согласию на ископский престол Мелитины был возведен Акакий. Он мудро управлял своей епархией. Твердой верой, смирением и подвигами святитель стяжал дар чудотворения. Однажды, когда в засушливое лето он совершал Божественную литургию в открытом поле, вино в Святой Чаше было растворено внезапно прошедшим дождем, напоившим всю землю. По его молитве разлившаяся во время наводнения горная река не пошла дальше камня, положенного им на берегу. На одном из островов реки Азар святитель, несмотря на сопротивление язычников, устроил храм в честь Пресв. Богородицы. Строители храма по нерадению или по злому умыслу непрочно построили свод. Во время литургии свод прогнулся и готов был упасть. Народ в страхе устремился из храма. Но святитель остановил бегущих возгласом: «Господь Защититель живота моего, кого устрашуся?» (Пс. 26. 1). Свод остановился и как бы повис в воздухе. Лишь когда кончилось Богослужение и святитель последним вышел из храма, свод рухнул, не причинив никому вреда. После этого храм был отстроен вновь.
Был участником III Вселенского Собора (431) и отстаивал православное исповедание двух естеств (Божественного и человеческого) Спасителя и Его бессеменного Рождества от Пресв. Девы Богородицы. С миром † ок. 435 г.
Память – 17/30 апреля.
Акакий Новый прп.
Акакий Новый принял пострижение в Свято-Троицкой обители св. Дионисия Олимпийского (см.) в Загорах. Удалившись, по совету своего духовника, отца Галактиона, на св. гору Афон, он поселился в скиту св. Максима Кавсокаливского (см.), который многократно являлся подвижнику. Подвиги Акакия были чрезвычайно суровы: вместо хлеба он ел сушеные травы, смешанные с толченым мрамором. На вопрос, сколько должен спать монах, он отвечал, что для истинного монаха достаточно и получаса, и сам, несмотря на старость и болезни, показывал в этом пример.