Голод в Поволжье (1921–1922) стал значимым акцентом в антирелигиозной пропаганде. Появилось множество плакатов, агитирующих изъять ценности у церквей для борьбы с голодом, обличающих священнослужителей в нежелании помочь голодающим. Один из них — плакат Д. И. Мельникова, цитирующий слова патриарха Тихона «„Мы не можем одобрить изъятия из храмов, хотя бы и через добровольные пожертвования...“ — „Нам уже не под силу больше держаться...“» (М. (?), 1922). Патриарх, представленный во всём блеске одежд, на фоне золотого иконостаса, противопоставлен измождённой голодом крестьянской семье. Вместе с тем имеется работа М. М. Черемных «Граждане! Поймите же, наконец. Голод дошел до ужаса...» (М., 1922), где появляются фигуры «хороших», «праведных» священников, отдающих все драгоценности для спасения людей от голодной смерти.
Подводя итог, отметим, что большевистская пропаганда продолжила одну из дореволюционных традиций изображения священников в негативном свете с той разницей, что не пыталась отделить церковнослужителей от религиозных святынь, а выступала и против священников, и против религии как таковой. Использование христианского культурного кода характерно и для «белой», и для «красной» пропаганды, однако первые сохраняли её содержание и воспевали святую Русь, а вторые использовали только форму. На антисоветских плакатах священники являются положительными персонажами и репрезентированы мучениками за веру, безвинными жертвами гонений большевиков. «Красные» же всю мощь своей пропаганды направляют на представление священнослужителей ключевыми врагами нового советского государства. «Белая» пропаганда нечасто использовала образ священника, а в советской, напротив, образ священнослужителя был одним из самых популярных и обязательных в описании «стана врагов».
Н. А. Зиновьева
Библиография
1. Агитмассовое искусство Советской России. Материалы и документы: Агитпоезда и агитпароходы. Передвижной театр. Политический плакат. 1918–1932. В 2 т. / под ред. В. П. Толстого; авт.-сост. И. М. Бибикова, Н. И. Бабурина, Н. И. Левченко, Т. И. Володина. М.: Изд. дом «Искусство», 2002.
2. Аксёнов В. Б. Журнальная карикатура как зеркало общественных настроений в 1917 г. // Вестник ТвГУ. Серия: История. 2017. № 1. С. 4–16.
3. Аксёнов В. Б. От Родины-царицы к Родине-бабе: особенности фемининной репрезентации России в годы Первой мировой войны // Лабиринт. Журнал социально-гуманитарных исследований. 2015. № 4. С. 9–27.
4. Аксёнов В. Б. «Чёрное авто» как символ революционного насилия в 1917 г.: фобия, мифологема, эмоциональный стимул // Антропологический форум. 2017. № 32. С. 112–141.
5. Альтман Н. И. Ленин / Рисунки и обложки работы Натана Альтмана. Петербург: Отд. изобразительных искусств Нар. ком. по просвещению, 1921.
6. Альчук А. Н. Метаморфозы образа женщины в русской рекламе // Гендерные исследования. Вып. 1. Харьков: ХЦГИ, 1998.
7. Андреева Л. А. Процесс дехристианизации в России и возникновение квазирелигиозности в ХХ веке // Общественные науки и современность. 2003. № 1. С. 90–100.
8. Андреева Л. В. Советский фарфор. 1920–1930 годы. М.: Советский художник, 1975.
9. Архипова А., Мельниченко М. Анекдоты о Сталине: Тексты, комментарии, исследования. М.: ОГИ, 2009.
10. Асташов А. Б. Социальный состав Красной армии и флота по переписи 1920 г. // Вестник РГГУ. Серия: История. Филология. Культурология. Востоковедение. 2010. № 7 (50). С. 107–131.
11. Балмасов С. С. Красный террор на востоке России в 1918–1922 гг. М.: «Посев», 2006.
12. Баранов А. Н. Очерк когнитивной теории метафоры / А. Н. Баранов, Ю. Н. Караулов. Русская политическая метафора: Материалы к словарю. М.: Институт русского языка АН СССР, 1991.
13. Баратов П. Рисуя революцию: революция 1917 г. в русской сатире и карикатуре начала XX века // Воронцово поле. 2017. № 1. С. 50–55.
14. Баратов П., Филиппова Т. Великая война и Великая революция в русской журнальной сатире. 1914–1918. М.: Кучково поле, 2017.
15. Белая Россия. 1917-1922 гг. Фотоальбом / ред. В. Ж. Цветков, Б. С. Пушкарев. М.: Посев, 2003.
16. Белова О. «Лях-девятьденник» и «москаль-людоед» (представления этнических соседей друг о друге) // Поляки и русские в глазах друг друга / отв. ред. В. А. Хорев. М.: Изд-во «Индрик», 2000.
17. Белоусова Ю. В. Репрезентация образа и медиаобраза религии в российской культуре в XIX — начале ХХI в. // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 1 (75). С. 45–48.
18. Бердяев Н. А. Философия неравенства. М.: Институт русской цивилизации, 2012.
19. Бережной А. Ф. Белое движение и его печать на территории России в годы Гражданской войны (1918–1919) // Углубляясь в историю печати: статьи. СПб.: Типлаборатория факультета журналистики СПбГУ, 1996.
20. Бич 1917. События года в сатире современников. М.: Бослен, 2017.
21. Блок А. А. Собрание сочинений: В 8 т. М.; Л.: Гос. изд-во художественной литературы, 1962. Т. 6.
22. Блюмин М. Платок как знамя революции // Теория моды: Одежда. Тело. Культура. 2017. № 45. С. 127–140.
23. Бобров В., Кулегин А. Дорогие черты вождя // Вечерний Ленинград. 21.01.1986. С. 2.
24. Богданов И. Дым отечества, или Краткая история табакокурения. М.: Новое литературное обозрение, 2007.
25. Бойко А. Интерпретация образа В. И. Ленина в выставочном проекте и коллекции актуального искусства Государственного музея политической истории России // В. И. Ленин в современном мире: материалы Международной научно-практической конференции. 22 апреля 2013 г., Разлив. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2013. С. 17–22.
26. Бойцова О. Ю. Иконография большевиков и буржуев в детских рисунках 1917–1918 гг. // Традиционная культура. 1918. № 1. С. 28–37.
27. Боннелл В. Иконография рабочего в советском политическом искусстве // Визуальная антропология: режимы видимости при социализме / под ред. Е. Р. Ярской-Смирновой, П. В. Романова. М.: ООО «Вариант», ЦСПГИ, 2009. С. 183–213.
28. Боннелл В. Крестьянка в политическом искусстве сталинской эпохи // // Советская социальная политика 1920-1930-х годов: идеология и повседневность / Под ред. П. Романова, Е. Ярской-Смирновой. М.: Вариант: ЦСПГИ, 2007. С. 262–294.
29. Борисов И. В. Белый плакат гражданской войны в России [Альбом]. М.: Изд-во МГОУ, 2006.
30. Бочкарева А. С. Политическая пропаганда и агитация партийно-советских органов власти на Кубани в 20-е гг. XX в. // Автореф. дис. ... канд. ист. наук. Краснодар, 2007.
31. Брат на брата. Правда на правду. Раритеты Гражданской войны, 1918–1922 [Из коллекции Государственного центрального музея современной истории России, каталог выставки] / сост.: В. П. Панфилова, А. П. Слесарев, А. Г. Шерстнева. М.: ГЦМСИР, 2015.
32. Братолюбова М. В. Визуализация образа казака в донской периодической печати начала XX века // Визуальная коммуникация в социокультурной динамике / Сб. ст. II Международной научной конференции. Казань: Казанский (Приволжский) федеральный университет, 2016. С. 245–249.
33. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV–XVIII вв. 2-е изд. М.: Изд-во «Весь мир», 2007. Т. 3: Время мира.
34. Брянцев М. В. Образ вождей революции в представлениях населения в годы Гражданской войны в России (1918–1920) // Научные ведомости Белгородского госуниверситета. Серия: История. Политология. 2011. № 19 (114). С. 185–195.
35. Бубенцова А. В. Сатирические журналы Петрограда за 1917 г. как источники информации о революционных событиях (по материалам фондов библиотеки Российской академии наук) // Общество. Среда. Развитие. 2017. № 3. С. 8–14.
36. Будко А. А., Левакин А. С. О некоторых особенностях кулачества в досоветской деревне // Альманах современной науки и образования. 2015. № 1. С. 19–21.
