Сотенные — члены гостиной и суконной сотен, привилегированных купеческих корпораций.

…упоиша ее отравами. — Женитьба царя затрагивала интересы многих лиц, так как приводила к значительным перестановкам при дворе: на первые места выдвигались родственники царицы, а многие из ранее приближенных царю отодвигались в тень. Поэтому всякий раз женитьба совершалась в обстановке придворных интриг и заговоров: те. кого данный брак царя не устраивал, стремились всеми способами его расстроить и иногда добивались этого. Так было и на сей раз. Первая невеста Алексея Михайловича была выбрана обычным путем: сначала из числа 200 свезенных в Москву кандидаток специальная комиссия отобрала шестерых, а из них уже сам царь избрал одну — Евфимию Всеволожскую, дочь простого касимовского помещика (а отнюдь не «ближнего человека», как пишет Котошихин). Но, готовя ее к церемонии наречения царевной, ей нарочно так туго стянули волосы (или головной убор — венец), что во время самой церемонии с ней случился обморок. Сразу же был распространен слух, что у невесты царя падучая болезнь. И хотя обморок потом не повторялся, она была признана негодной к роли царицы и выслана с родителями в Тюмень (а не умерла, как можно понять из текста Котошихина). Здесь видна рука всесильного временщика при молодом царе, его воспитателя Б. И. Морозова, который намеревался женить царя на одной из сестер Милославских, а на другой жениться сам, чтобы таким образом, породнившись и с царем, и с царицей, обезопасить себя от соперничества с новыми царскими родственниками. Так оно и случилось через год, когда царь женился на М. И. Милославской, а десять дней спустя Морозов женился на сестре царицы. Точно так же была расстроена женитьба царя Михаила Федоровича на его первой невесте Марье Хлоповой, которая неожиданно заболела перед свадьбой и, хотя потом и выздоровела, была выслана с родственниками в Тобольск. А первая его жена (М. В. Долгорукова) заболела на следующий же день после свадьбы и вскоре умерла.

…в Верх. — Во дворец, во внутренние царские покои.

…дондеже… — пока.

К с. 414 Радость — свадьба.

А свой царской указ… были готовы без мест… — то есть не по родословному и не по чиновному старшинству лиц и не руководствуясь обычным старшинством одних мест над другими. Здесь речь идет о местничестве — официально признанном обычае, состоявшем в том, что при назначениях на военные, административные и придворные должности, при распределении мест в торжественных церемониях и за царским столом учитывалась родовитость того или иного лица, которая определялась унаследованным от предков отношением по службе к членам других фамилий. Местнические споры были одной из характернейших черт служебных и личных взаимоотношений в среде феодалов. Смысл данного указа — запрещение местнических споров на царской свадьбе. (Подробнее о местничестве и местнических спорах см. в гл. 2 и 4.)

…выти в великой опале и в наказании. — Угрозы, содержавшиеся в этом указе, не были пустыми. Известен случай строгого наказания за местничание на первой свадьбе царя Михаила, когда очень важный боярин, князь И. В. Голицын, сослан был в Пермь в строгое заключение, а поместья и вотчины его были конфискованы. На свадьбе Алексея Михайловича местничания не произошло.

…царицу укручивают… — «Укручивание» было одним из центральных моментов цикла свадебных обрядов и состояло в том, что девичий головной наряд заменялся на женский: если до замужества девушка могла ходить с непокрытой головой и со спадающей на спину косой, то замужняя женщина обязана была постоянно закрывать уложенные на голове волосы специальным головным убором.

К с. 415 …у поставца… — поставец — шкаф на низких ножках, состоявший из двух или более частей, нижняя из которых выступала вперед в виде ступеньки. Во время торжественных приемов в поставцах выставлялась дорогая парадная посуда.

…жалует царь… побогатеют. — Почти все царицы в XVII веке были незнатного происхождения. Про первую жену Алексея Михайловича Марию Ильиничну (Милославскую) говорили, что она до замужества хаживала в лес по грибы и продавала их на рынке. А про царицу Наталью Кирилловну (мать Петра I) один ее современник говорил царевне Софье: «Известно тебе, государыня, каков ее род и какова в Смоленске была: в лаптях ходила!» Тем не менее вопреки местническим правилам род царицы сразу же возводился «с низкие степени на высокую». Так возвысились при царе Михаиле Стрешневы, а при Алексее — Милославские, а потом Нарышкины. Тесть царя И. Д. Милославский сразу получил чин боярина (то есть был введен в состав Боярской думы) и, управляя одновременно семью приказами, стал самым влиятельным человеком в правительственных кругах. Видные чины и назначения получили и его родственники.

К с. 416 А иных государств за королевичей… было в стыд.. — Основным препятствием для брака русских царевен с иноземными принцами было, конечно, не незнание ими иностранных языков и политики, а религиозный момент и жесткая позиция воинствующих церковников в вопросах вероисповедания. Так, Михаил Федорович очень хотел выдать свою дочь Ирину за датского королевича Вальдемара. Была достигнута предварительная договоренность о том, что жених, который уже прибыл в Москву, останется при своем вероисповедании. Но этому решительно воспротивились церковники, требовавшие обязательного перехода Вальдемара в православие через перекрещивание. Больше года, до самой смерти Михаила, продолжались уговоры жениха, шли диспуты с его пастором о достоинствах православия и лютеранства, но дело так и кончилось ничем, брак не состоялся.

Тягло — совокупность налогов и повинностей.

…по их живот. — Пожизненно.

К с. 417 …а иным языком… научения… не бывает. — Здесь Котошихин не прав. В это время в Москве уже появляются школы, в которых преподавались греческий язык и латынь. В семьях знати становится обычным явлением обучение детей учителями из иностранцев и из белорусов и украинцев, многие при этом обучали своих детей иностранным языкам. Так, сын боярина А. Л. Ордина-Нащокина говорил на нескольких иностранных языках, а А. С. Матвеев сам учился вместе с сыном латыни и греческому языку. Что касается царских детей, то в эти годы их учителем был Симеон Полоцкий, обучавший их латыни и польскому языку; Алексей, Федор и Софья читали польские книги. О распространении знания иностранных языков говорит и состав частных библиотек. Так, две трети библиотеки царевича Алексея Алексеевича составляли книги на иностранных языках.

А по 15 летех укажут его всем людем… — то есть царевич появится перед народом во время выхода царя. В этом возрасте был «объявлен» Алексей Михайлович. Но его сын — царевич Алексей — был «объявлен» в возрасте 13 с половиной лет, в сентябре 1667 года, когда Котошихин уже сидел в Стокгольмской тюрьме.

Потеха — охота.

…внегда… — когда; в то время как.

К с. 418 Каптана — зимняя крытая повозка; колымага — летний закрытый экипаж шатрового типа с кожаными пологами, закрывающими оконные отверстия.

Ныне же у царя три сына… — не три, а четыре: Алексей, Федор, Симеон и Иоанн, но о рождении последнего (в августе 1666 г.) Котошихин мог не знать, так как был уже в Стокгольме.

К С. 419 А даютца в удел городы негосударственные… — в XVII веке никаких уделов царевичам не выделялось. В последний раз удел был выделен сыну Ивана Грозного Димитрию (Углич). Обобщением этого факта и является последующее рассуждение Котошихина об уделах.

Потентат — монарх, суверенный государь.

К с. 419 Ныне ж по тех родах роды… за недослужением. — Производство в думные чины было тесно связано с местническими представлениями: лица менее знатных родов жаловались в думные дворяне, затем в окольничие и далее в бояре, если удавалось дослужиться; лица более знатных родов жаловались прямо в окольничие, минуя думное дворянство, а затем в бояре, от чина думного дворянина они могли отказаться, если им его давали; лица самых знатных родов жаловались прямо в бояре, минуя думное дворянство и окольничество. В распределении родов по группам у Котошихина есть ошибки. Так, князья Куракины никогда в окольничих не бывали, род их был очень знатным, наравне с князьями Голицыными и знатнее князей Хованских. Князья Хилковы в первой группе помещены ошибочно: в данное время трое Хилковых были окольничими. Из рода Шеиных в это время не было ни бояр, ни окольничих, они включены в первую группу на основании общего представления об их чести. Состав второй группы далеко не полный.