Конечно, вы можете осознать, что каждое принятое вами решение, пусть даже самое незначительное, таит в себе возможность слегка утвердиться во власти над кем-то другим, и вы можете поработать над тем, чтобы с помощью таких незначительных решений и поступков постепенно восстановить свой авторитет. Если вы достаточно постараетесь, вы можете совершить небольшой революционный переворот во имя собственных интересов. На протяжении всего дня вы одно за другим принимаете, казалось бы, ничтожные решения, которые в итоге позволят вам установить власть над какими-то людьми или ситуацией. Вы принимаете такие «властные» решения, выбирая продукты к своему столу (то есть решая, какие животные и растения должны были быть принесены в жертву, чтобы вы смогли поддержать свои силы), когда удаляете непрочитанное текстовое сообщение (потому что не хотите ввязываться в чужую драму), когда отказываетесь изменить уже принятое решение (даже несмотря на то что это осложнит чью-то жизнь), когда на час раньше отправляете ребенка спать (потому что на сегодня с вас уже хватит шума и гама). Это незначительные решения, но тем не менее это «властные» решения.

Колдовство – это орудие угнетенных, с помощью которого мы пытаемся упрочить свое положение в мире, дарующем нам значительно меньше привилегий, чем всем остальным. Вот почему богачи традиционно (в наши дни, как и в старину) поручают ведьмам и колдунам вести свои дела, но сами не становятся колдунами и ведьмами. Они хотят быть уверенными в том, что кто-то о них позаботится, но пачкать собственные руки не желают.

Подумайте вот о чем: тот, кому повезло родиться «хозяином жизни» – мужчиной, белым, с традиционной сексуальной ориентацией, да еще и в семье, принадлежащей к привилегированному классу, никогда особо не задумывается о том, как деньги или власть могут повлиять на его личность. Он не мечтает с тоской о привилегиях, которые изменят его отношения с окружающими, потому что для него это не проблема. Он относится к деньгам, личному авторитету и власти так, словно весь мир у него в долгу, и ворочает своими делами с вселенским размахом. Возможно, настало время для того, чтобы и мы перестали изводить себя мыслями о том, что наше место «не здесь», и бесконечно переживать из-за того, что наше поведение, возможно, беспокоит окружающих, и вместо этого побороться за себя и за свою грандиозную работу.

Вы можете опасаться того, что ваша потенциальная энергия непредсказуемым образом изменит вашу внутреннюю суть, – действительно серьезное основание для беспокойства. Если всё будет сделано правильно, именно это с вами и произойдет. Стрелки вашего нравственного компаса могут повернуться в другую сторону, за время своего путешествия вы можете наделать массу досадных ошибок, вы можете узнать о себе нечто такое, что будет очень трудно принять. Гламур – это искусство партизанской войны, которое невозможно освоить легко и непринужденно. Особенно помня о том, что вы будете побеждать далеко не в каждом сражении. Так насколько велика сила вашего заветного желания?..

Если вы всё еще сомневаетесь в том, что общество относится к колдовству как к чему-то чуждому, я предложу вам провести один (необязательный) социальный эксперимент.

(Необязательный) социальный эксперимент № 1

Цель: выяснить, как относится к колдовству близкий вам человек.

Шаг 1. В своем кругу – среди родственников, друзей, хороших знакомых – найдите женщину, не занимающуюся магическими практиками, но знающую, что вы ведьма. Женщину, которая столкнулась с какой-то относительно серьезной (но не слишком) проблемой; причем источником этой проблемы должен быть другой человек. Возможно, у нее появился недоброжелатель на работе или возник конфликт с арендодателем, или она страдает от нападок своего «бывшего». Пусть подробно расскажет вам о своей проблеме, а вы внимательно выслушайте.

Шаг 2. Спросите, хочет ли она, чтобы вы воздействовали на создающего ей проблемы недоброжелателя магическими средствами. Это предложение не должно сопровождаться никакими стандартными фразами-модификаторами, как то: «Только позитивная энергия!», «Я практикую только белую магию!», «Я никогда ничего не делаю без согласия человека, на которого направлено мое колдовство». Даже если все эти утверждения безоговорочно правдивы в ваших устах, не произносите их вслух. Если вас спросят, собираетесь ли вы обратиться к черной магии, чтобы воздействовать на недоброжелателя, ответьте уклончиво – пожмите плечами и скажите, что вы еще не решили.

Шаг 3. Внимательно присмотритесь к своей собеседнице: какой будет ее реакция? В большинстве подобных случаев мы слышим поспешный отказ («Нет, спасибо!») и замечаем на лице человека тень страха и/или отвращения независимо от того, каковы его личные убеждения, верования и моральные нормы. Очень немногие все-таки соглашаются, чтобы мы поработали над их проблемами (приструнили недоброжелателя) своими методами; в этом случае пообещайте помочь, используя все средства, которые обычно пускаете в ход, когда кому-то нужна магическая поддержка, и сошлитесь на собственный этический кодекс. Большинству людей совсем не хочется оказаться в роли Макбета при своей леди Макбет (это вы), даже если их бодрствующее сознание отказывается верить в колдовство.

Я призываю вас сделать шаг навстречу своей инаковости, отдаться ей и сделать ее краеугольным камнем своего искусства. Это сила, позволяющая воплотить то, что прежде было отброшено, казалось неведомым и пугающим. Возможно, вас беспокоит мысль о том, что сила овладеет вами, а не вы овладеете силой. Поверьте, вы совладаете с ней, если будете правильно ее использовать. Постарайтесь, чтобы перевес был на вашей стороне. Начните прямо сейчас.

«Влиться в массы» – совсем не то, что нужно для вашей грандиозной работы. Этого было бы достаточно лишь для посредственной работы. Ваша инаковость дает вам силу; ваша инаковость увеличивает ваш потенциал гламура; ваша инаковость дает вам шанс исполнить свою грандиозную работу именно благодаря тому, что вы отличаетесь от всех.

Эзотерический эксперимент № 2

Цель: в полной мере принять свою инаковость.

Наденьте то, в чем вы по-настоящему выглядите собой. Выберите музыку, которая, как вам кажется, лучше всего выражает вашу сущность. Соберите небольшие «вещицы», которые имеют для вас какое-то особое значение и олицетворяют вашу инаковость. Амулеты, травы, гадальные кости, рунные камни, картинки – одним словом, всё, что особенно вам дорого. Оторвите лоскут от какой-то из ваших вещей до того заношенной, что сами вы уже не хотите ее носить, а подарить ее было бы просто неприлично. Заверните в него свои драгоценные «вещицы». Перевяжите сверток толстой нитью. Затем склонитесь над ним и в буквальном смысле вдохните в него свое намерение отдаться собственной инаковости. Вдохните в него свое намерение обратиться за помощью к собственной инаковости, чтобы исполнить свою грандиозную работу. Вдохните свое намерение сделать инаковость частью своего гламурного потенциала. Положите сверток в карман (можно спрятать его в кошелек или в лифчик) и носите при себе до тех пор, пока не почувствуете, что прочно сжились с собственной инаковостью. Свыкнувшись с этим ощущением, держите сверток на своем ритуальном алтаре или прикроватном столике.

Теперь, когда мы убедились в серьезности своих намерений, давайте обсудим, что на самом деле необходимо предпринять, чтобы их осуществить. С одной стороны, легче всего (если забыть о нравственной стороне проблемы) отправиться в темный лес, найти там деву прекраснее, чем вы, своими руками вырезать у нее сердце и продолжать жить с уверенностью, что отныне вы «на свете всех милее», аминь. Но какое же это испытание, если добиться своего можно, всего лишь совершив какой-то запретный поступок или кровавое преступление? Хотя в волшебных сказках нередки подобные сцены искушения, когда герой встречает в чаще леса злобного слау[1], который обещает ему прекрасную жизнь в сказочной стране, если ради этого он согласится убить своих никчемных и постылых родителей.