- Почему же всё стало иначе? Сейчас об этом даже не вспоминают.

- Гордыня, Вован. Когда ушли Основатели, их ученики и ученики учеников, маги очередного пришедшего поколения возгордились, будучи уверены в том, что никто, кроме них, не сможет противостоять Хаосу. А некоторые и вообще через свою гордыню напрямую обратились в Хаос сами, возненавидев людей, плоть от плоти которых они суть.

- Так, значит, когда-то было такое время, когда маги не выпендривались перед людьми, чья магия толще?

- Вот именно. Тогда они понимали, что одни без других не могут. Хаос велик, и соблазны, которые он выставляет, весьма завлекающие, но горе, горе тем, кто поддастся им. У вас, у людей, что тогда, что сейчас намного более человечные божества. Боги Хаоса не знают пощады.

- Значит, всё это не просто рассказы писателей-фантастов?

- Нет, Вован. Это правда, это было и есть на самом деле. В Хаосе много богов, божков и демонов, но четыре из них имеют наибольшую силу. Старейший из них, Нургл, бог болезней и смерти, был всегда, он проснулся в начале начал. Вторым пришёл Кхорн, бог войны и крови. Его пробудили во время войн бронзового века, и приход его уничтожил цивилизацию, бывшую на греческом острове Крит. Третьим пробудился Тзинч, бог искажения, лжи и сумасшествия, и время его прихода известно как эпоха Возрождения. Четвёртым в этот мир пришло Слаанеш, двуполое божество похоти и разврата, и его породили даже не люди, а некогда правившая мирами раса эльдар, которые бывали и здесь, на Земле, в начале истории людей. Рождение Слаанеша стало началом конца эльдарского могущества. Было это по времени не так уж и давно, может, и сотни лет ещё нет, но поскольку Хаос был всегда и есть везде, то поклонники нового божества нашлись и здесь, причём довольно скоро. Думаю, ты знаешь, кого я имею в виду.

- Ну, в общем, да. Те, кто считает свою противоестественность новой формой морали, обязательной для исполнения всеми остальными, да ещё и насмехаются над теми, кто всё ещё придерживается традиционной семьи и традиционных, естественных, а не надуманных, обычаев и ценностей.

- Точно, Вован. И ты прав насчёт различия естественного и надуманного. Есть естественное, это то, в истинности чего не нужно убеждать здравомыслящего человека. Вот, например, ты – мужчина, у тебя есть жена, это правильно. Есть у вас дом, и при доме сад, это правильно. В саду том играют ваши дети, это правильно. Дети, вырастая, перестают слушать родителей и улетают из родительского гнезда, это тоже правильно, хоть и печально. Но когда придёт пора, дети родят новых детей, и приведут к тебе внуков, и это тоже правильно. Когда настанет нужда, то ты пойдёшь защищать свою жену, своих детей и свой дом, это тоже правильно. Таков порядок вещей, каков зародился в Начале Начал и умрёт, когда придёт Конец Всему. Есть, однако, то, что неестественно, что противоречит порядку вещей, и это есть сущий Хаос. Повторю, Хаос есть то, что неестественно. Жадность, жестокость, безумие, извращение, всё это есть Хаос, каким он был всегда. Когда люди идут наперекор порядку вещей, они творят Хаос. Гость, возомнивший себя хозяином, и друг, предающий друга. Мужчина, отвергнувший доверившуюся ему женщину, и женщина, оставившая полюбившего её мужчину. Богач, который разбогател ценой нищеты других, и властитель, обращающий людей в вещи. Титулованная знать, торгующая дочерями, будто скотом, и религиозные святоши, прикрывающие сутаной свои собственные преступления. Всё это Хаос, и все они окажутся там, а души их после смерти будут пожраны богами Хаоса.

- Ага, ясно, насчёт того, что естественно, а что нет, понятно. А что тогда есть надуманное?

- Надуманное – это суждения людей насчёт того или иного, а также плод мыслей людских, воплотившийся вещественно. И есть то, что может дополнять порядок и помогать ему, это есть истина. Есть то, что никак на порядок вещей не влияет. Но есть и то, что прямо или косвенно порядку вредит, и этому уже имя ересь. Различие между естественным и надуманным в том, что естественное никогда не устаревает, оставаясь неизменным. Надуманное же, как большая часть всех этих ваших традиций, устаревает и может быть заменено, когда приходит что-то новое. Беда в том, что часто бывают ревнители обычаев, которые иногда с упорством, достойным лучшего применения, держатся за то, век чему давно миновал, и начинают склоняться к ереси, не зная того. На смену гусиным перьям пришли металлические, печатные книги вытеснили из обихода рукописные, паровоз сделал ненужными конные дилижансы, и так далее. Те, кто берёт это изобретение и употребляет с пользой для людей и естественного порядка, тот делает хорошо, за ним истина. Тот же, кто использует нововведение лишь на пользу себе, но остальным людям оно идёт во вред, делает ересь. Как делали ересь те, кто использовал на первых фабриках труд детей, и правы были те, кто восставал против еретиков, ибо жизнь человека имеет значительно более высокую цену, нежели прихоти горстки толстосумов.

- Так, значит, буржуазия в её нынешнем понимании являет собой ересь?

- Да. Ересь отличается тем, что она ВСЕГДА приносит вред тем, на кого она обращена. Потому она и ересь. Истина же может казаться вредной поначалу, ибо ломает прежние закосневшие суждения, но в конце концов она приносит пользу людям. Истину не нужно доказывать, ибо она истина. А вот ересь не может существовать, если её не навязывать всем вокруг. Навязывать принудительно, нахрапом, не считаясь ни с чем и ни с кем.

- Что-то подозрительно похоже на коммерческую рекламу какого-нибудь фуфла. Его продавцы очень любят впаривать свой фуфел всем подряд, даже тем, кому оно сто лет не надо. Любую лазейку ищут, чтобы влезть и втереть в уши, что именно продаваемый ими фуфел – это как раз то, чего клиенту так не хватало в жизни. Да ещё и хотят иные, чтобы на их фуфел молились, что на ту икону.

- В точку! Это чистейшее определение ереси! Она возникает на ровном месте, искусственно извращает нечто, и навязывается всем принудительно под видом исправления этого извращения, и редкий человек может устоять перед соблазном. А иначе никак, ибо ересь, не навязываемая никому, исчезает бесследно и забывается в веках. Навязанное же может жить очень долго, пока есть те, кто верит в эту ересь. Истину же не нужно навязывать никому – все и так поймут, что это истина, её надо отстаивать и защищать. А вот сторонники ереси, в особенности те, кто учинил её, очень любят убеждать всех вокруг в своей правоте, в том, что только та точка зрения, которой придерживаются они сами, есть правильная. Еретики очень любят обвинять тех, кто сохранил приверженность истине, в том, что те сами мыслят неверно. Истина не требует, чтобы ей поклонялись, главное лишь, чтобы её ЗНАЛИ. А ересь не может жить без преклонения перед ней. Вот в чём разница между ними.

- Так… Что-то запутался, – говорю. – Значит, эти самые замшелые традиции вроде каждодневной овсянки или написания сочинений чёрт-те какой длины, причём обязательно гусиными перьями, необходимость ОБЯЗАТЕЛЬНОГО соблюдения которых все эти так называемые аристократы отстаивают с пеной у рта…

- Я помню те времена, когда этого ещё не было, – отвечает Шляпа. – Потом и этому появилась замена. Еда, насколько я помню, вообще никак не влияет на Порядок, зато вот требования по обязательному и непременному употреблению чего-то либо воздержания от чего-то, если это не идёт на лечение болящего, это попахивает и ересью.

- Хм, поразительное сходство с сектой так называемых веганов, которые с пеной у рта отстаивают, что именно их точка зрения единственно верна, и требуют в обязательном порядке ЗАПРЕТИТЬ ВСЕМ есть мясо, так они хотят сделать такими же сектантами-веганами всех вокруг. Или, к примеру, проповедники всевозможных религий, агитирующие за монашество, изоляцию от мира и воздержание от близости мужчины с женщиной.

- Однозначная ересь, наткнёшься на таких – жги огнём, не задумываясь. В мои годы с этими культистами так и боролись. Воздержание же есть и вовсе ересь из ересей, ибо сказано в начале начал: «Плодитесь и размножайтесь», для чего как раз и нужна близость мужчины и женщины. Сторонники же этой ереси призывают к отказу от этой близости, что противоречит природе человека, порядку вещей и ведёт прямиком в Хаос, да, как ни странно. И так везде, те, кто отстаивают ересь, обычно обставляют её так, что опровергнуть её очень сложно. Даже утверждая правоту истины, можно этого не добиться – еретики тебя же в ереси и обвинят.