Литмир - Электронная Библиотека
A
A

На пленке показан обычный для того времени процесс медицинского вскрытия с применением обычных инструментов и методик конца 40-х годов. На демонстрируемых кадрах можно хорошо рассмотреть человекообразное существо с непропорционально большой, по отношению к туловищу, головой. Голова полностью лишена волосяного покрова, глаза большие, эллипсовидные, глубоко посаженные, совершенно лишены зрачков, глаза расположены на голове несколько под углом к оси симметрии и почти сходятся у крошечного носа. По бокам головы просматриваются неявно выраженные отверстия, ушей как таковых нет. Нос бесформенный, с ноздрями, обозначенными как небольшие выпуклости. Рот — маленькая щель, зубов или какого-то их подобия не просматривается, пищеварительный тракт, как таковой, отсутствует. Шея довольно тонкая для такой массивной головы, руки тоже. На руках по четыре пальца примерно равной длины.

Исходя из предположения, что «пришелец» воспринимал мир в идентичном с человеком спектре светового излучения, столь крупные глаза свидетельствуют о низком уровне освещенности среды его постоянного обитания[108].

В документальном фильме имеются кадры, на которых патологоанатом пинцетом снимает с глаза «пришельца» тонкую черную пленку. Некоторые специалисты представляют ее как биологический поляризационный фильтр, регулирующий поток светового излучения, поступающего на зрительный нерв.

Вскрытие также демонстрирует довольно своеобразный механизм кровенаполнения, нацеленный на теплоизоляцию организма от внешнего мира.

Внутренняя поверхность черепа пришельца лишена многообразия складок и извилин человеческого мозга, предназначенных для защиты от перегрева.

На относительно холодный климат родной планеты пришельца указывает и довольно толстый слой жирового покрова, хорошо просматривающийся в районе бокового ожога.

Имеются два слоя кожи: внешний — тонкий, прочный, упругий и эластичный (вероятно, предназначен для защиты организма) и внутренний пористый (возможно, элемент выделительной системы).

Мозг разделен на четыре части — секции, функции которых понять затруднительно.

Специалисты по бутафории из Голливуда в один голос утверждают, что «создать столь совершенный муляж, где все отдельные элементы как бы поддерживают друг друга, было бы крайне сложно, а главное — дорого».

Если родная планета пришельца получает от своей звезды меньше света (нужны большие глаза), то она, следовательно, получает и меньше тепла (толстый жировой покров и отсутствие механизмов охлаждения мозга).

Что еще есть на этой пленке, хотя и не вошло в документальный фильм?

Сердце существа гораздо больше человеческого и «вписано» в довольно примитивный круг кровообращения жидкости, больше напоминающей человеческую лимфу, чем кровь. Большие легкие (скорее накопители воздуха, предполагающие нечастую возможность «подышать») и сердце скорее всего свидетельствуют, что существо имело довольно слабый обмен веществ и никогда не испытывало значительных перегрузок.

Структура скелета — волокнистая, сами кости тоньше, чем человеческие.

Большинство зрителей, посмотревших фильм, пришли в замешательство. Так что же им показали: действительно вскрытие тела инопланетянина или ловкую мистификацию?

16 августа 2003 года в газете «Комсомольская правда» красноярский биофизик Павел Полуян, высказал предположение, что на кинопленке запечатлен один из американских пилотов, экспериментального летательного аппарата, попавший под воздействие высокочастотного электромагнитного поля. Вода испарилась, белок свернулся, жир спекся. Скелет пострадавших стал как бы насекомоподобным[109].

Реальность современной науки

Не ценятся больше наука и знанья,

Их топчет духовно убогий король,

В изгнанье без средств знатоки мирозданья,

Ученым доверили жалкую роль.

Нострадамус. Центурия VI

«В России образованный слой (начала XX века) свято верил в науку, в прогресс, в торжество рационализма над клерикализмом и поповщиной. В науке это было поколение атеистов, принимавшее и шаманизм и христианство с одинаковой веселой агрессивностью как нечто отжившее и ненужное. Все, что не соответствовало этому мировоззрению, объявлялось несуществующим, дружно подвергалось осмеянию или осторожному замалчиванию. А любая загадка, всякое странное и необъяснимое немедленно явление, конечно же никак не вписывалось в лучезарный настрой людей 1920-х годов. Вот и не хотели они этим заниматься, обходили удивительные истории осторожным молчанием, поджиманием губ и переведением разговора на другие темы» (Буровский А. Рассказывают еще…// Сибирская жуть-3. М.: Олма-Пресс, 2001)[110].

Долгое время официальной наукой замалчивался, например, факт нисхождения Благодатного огня, происходящий ежегодно в Великую субботу в Иерусалиме, над гробом нашего Господа Иисуса Христа. Повторяется нисхождение много веков, начиная с глубокой древности. Обычно это происходит около часа дня по местному времени. Ожидается огонь обычно от пяти минут до двух часов. С чем связано — неизвестно. Но никогда и нигде не сообщалось, когда это явление было впервые замечено. Хотя некоторые СМИ указывают, что огонь знали еще древние греки под именем Агиосфотос.

В прямой трансляции из Иерусалима по каналу «НТВ» 10.04.2004 года можно было хорошо рассмотреть вспышки в храме. Иногда они были более яркими, иногда менее. Порой вспышки следовали одна за другой без перерыва, а порой с некоторым интервалом, и каждая из них вызывала бурю восторга.

Рассказывают, что в это время в храмовой пещере крышка Гроба покрывается капельками светлого огня, похожего на жидкое серебро. Потом они меняют цвет — становятся голубыми, алыми. Поначалу дивный огонь не обжигает и не опаляет волос, кожи. Некоторые люди как бы купаются в его пламени, погружая в него руки, омывая пламенем лицо. И это так же можно видеть в прямой трансляции. А вот свечи загораются легко и быстро. Минут через десять-пятнадцать огонь начинает жечь как обыкновенный огонь. Но несмотря на тесноту в помещении, ни разу не было случаев ожогов, возгорания одежд, каких-либо вещей.

Особо следует подчеркнуть, что чудо схождения Божественного огня происходит именно на православную Пасху, когда службу совершает православный патриарх[111].

Сохранились свидетельства о попытке католического епископа принять Благостный огонь, но она не имела успеха. В храм огонь не сошел, а в небе раздался гром, и молния поразила ближайшее дерево, опалив его и расщепив надвое. Более католики в этом деле не дерзали соперничать с православными.

В Средние века получить огонь пытались и руководители Армянской церкви, но Божественный огонь в храме не появился. Он сошел на мраморную колонну. Она сохранилась до наших дней вместе со следом огня. Не допущенный в храм православный патриарх зажег свечу от огня, окружившего колонну, а от него Благодатный огонь получила вся прочая паства[112].

Известны ли еще подобные примеры?

Согласно непроверенной информации, начиная с 1870 года 29 июля в небольшом американском городке Уайсберг (штат Огайо) обязательно, при любой погоде идет дождь. Здесь даже существует городской праздник дождя.

Сообщается, что на севере Португалии есть невысокий холм, над которым в определенные дни ровно в 16 часов местного времени обязательно идет небольшой дождь. И это несмотря на то, что небо над холмом зачастую бывает совершенно безоблачным. Обычно дождь идет ровно час, а потом так же внезапно прекращается. Местные турфирмы знают «расписание» дождей и привозят к холму к 16 часам автобусы с туристами, желающими увидеть это явление.

вернуться

108

Последнее предположение не противоречит основной массе свидетельских показаний о появлении нлонавтов преимущественно ночью и о характерном полумраке, наполняющим их корабли.

вернуться

109

В этой связи крайне любопытной представляется история ныне знаменитого «каштымского карлика», в настоящее время довольно подробно освещенная в СМИ.

вернуться

110

Буровский A.M. родился 1955, доктор философских наук, профессор, защитил диссертацию на тему «Возникновение и проблематика антропоэкологии».

вернуться

111

Справедливости ради нужно сказать, что в трансляции «НТВ» 10.04.2004 сказали, что «слабые всполохи в храме наблюдаются довольно часто, хотя и не регулярно. Но огня они не зажигают».

вернуться

112

Примечание в оригинале отсутствует. — Авт. fb2.

16
{"b":"621848","o":1}