Легко сказать и невыразимо трудно исполнить. А Господь наш и Бог наш, Единородный Сын Божий, исполнил. Страшные мучения, предательство, оскорбления, унижения и лютая смерть на Кресте не ожесточили Его сердце!

После ночной молитвы в Гефсиманском саду, когда одному из пришедших Его взять на суд синедриона служителей отрубили ухо, что сделал Христос? Он явил новое чудо, излечив покалеченного врага. Он снова сделал его здоровым! А слова распятого Спасителя: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Евангелие от Луки, Глава 23, Стих 34)?

Господь мой и Бог мой, не знают, что делают, крича: «Распни Его!», прибивая Тебя ко Кресту?! Не знают?! Да нет, скорее, не верят, Кого распинают! Ведь это же Тебе всего за пять дней до этого они кричали: «Мессия!» и «Осанна!», Тебе стелили пальмовые ветви, прославляя Тебя и славя Бога Отца. Ведь это Ты объявил им, что Ты – Царь Иудейский и Сын Бога Всевышнего! Так как же не знали?! Не верили? Это другое дело. Но ведь даже не веря, но видя, как Ты переносишь мучения, как прощаешь все это им, должны были догадаться сердцем!

Но, несмотря на всю людскую злобу (у властьпридержащих понятно, откуда она появилась, а у простого-то люда откуда взялась?) Господь на своем примере показывает, как можно себя вести даже в таких условиях!

А разгадка тут кроется по моему личному и глубокому убеждению в том, что Спаситель знал, что это не люди такие. Это бесы и сам сатана внушили им, положили им на сердце, отняли разум в тот день и сделали безумными до такой степени, чтобы жестоко пытать, издеваться и убить самого Господа! А Отец наш Небесный попустил это, ведь в том была сама миссия Сына – примирить Своей смертью на Кресте Отца с людьми и открыть новую эру отношений Бога и человека.

Поэтому и не знали они, что творят, хотя и… знали.

Вот и ближний наш ненавидит нас, проклинает порой, обижает, гонит. А почему? Часто и сам не знает. Или не помнит уже, но под наветом бесов, как под наркозом безумия, искренне полагает, что раз уж так повелось, то и дальше следует продолжать ненавидеть этого ближнего. По клевете ли другого ближнего, по бесовскому внушению ли, или это злое сокровище злого сердца его возроптало, и разум помутился от греха ненависти. Не важно, почему. Важно, что мы должны помнить сии великие слова Христа и исполнять их. Хотя, как же иногда тяжко это сделать. Но…Он сделал, и мы с вами, друзья мои возлюбленные, да будем совершенны как совершен Отец наш Небесный и… Сын Его, Сидящий одесную Бога Отца.

Уверен, стоит так поступать, и мы хоть чуть-чуть, но изменим мир к лучшему, а, может быть даже, с Божьей помощью, приведем в веру христианскую тех, кто сейчас так отчаянно нас ненавидит, гонит и проклинает.

          За это и Отец-Создатель нас наградит. Не здесь, так во Царствии Своем.

Вот, кстати, и притча в тему.

Притча о врагах, ставших друзьями

В деревне два соседа жили,

Друг друга сильно не любили,

И, словно терние, вражда

Между соседями была.

Один из них, благоговея,

Евангелие от Матфея

Однажды вечером листал,

И в нем прочел слова Христа:

«Врага вы своего любите,

Всегда ему благотворите,

Молитесь Богу за него,

Как за себя за самого!»

Прочтя сии слова, сосед,

Решил, что это полный бред,

И размышлял в себе: «Как так?

Ведь это же мой злейший враг!»

Но вот он о соседском горе

От сыновей услышал вскоре:

– Пап, слышал, говорит народ,

Забрали у соседа скот!

Мол, приставы арестовали,

И на хранение угнали,

За неуплату, не иначе…

Да вон он, пап, сидит и плачет!

Злорадствовать отец не стал,

А счет налоговой узнал,

И заплатил за человека,

Что ненавидел четверть века.

Когда сосед скот возвратил,

Узнав, кто долг его гасил,

То в шоке долго пребывал:

«А я-то его обзывал!

И ненавидел, видит Бог,

А он вот взял и мне помог!

Все, хватит нашей ссоре длиться,

Пора с соседом помириться!»

И, постучавшись в его дом,

Едва открыл тот дверь, с трудом

Сказал: – Сосед, прости меня,

Давай дружить с этого дня!

– Так я не меньше виноват,

Ты ж мой сосед, а я, как гад,

Тебя порочил, проклиная…

И обнялись они, рыдая!

          «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» (Евангелие от Матфея, Глава 6, Стихи 1-4).

          Человек, который творит милостыню открыто, тем самым стремится не столько помочь нуждающемуся и прославить Небесного Отца, сколько снискать лавры благотворителя себе любимому.

Конечно, творение милостыни перед людьми бывает разным. Порой, вокруг людей бывает столько, что у человека есть всего два варианта: подать при всех или не подать вовсе. Здесь важно не количество людей, которые могут увидеть твою добродетель, но то, как ты сам это делаешь и как внутренне к этому относишься.

Если человек, доставая крупную купюру, подает ее демонстративно (на нужды Храма ли или просто нищему), с тем, чтобы ее достоинство обязательно бы разглядели окружающие, удивились бы этому, явно или тайно стали бы воздавать ему почести и т.п., то это как раз то, от чего нас предостерегает наш Господь. Ибо это есть гордыня и тщеславие. А Бог, как известно, противится гордому, потому как это свойство сатаны и один из семи смертных грехов человека.