Ведь иногда по радио, телевидению, в интернете можно увидеть, услышать и прочитать различные проповеди, поучения, мнения и т.п., после которых человек, наполнив голову информацией, так и не находит ответа, как именно ему следует поступать.  Как ему быть здесь и сейчас со своими детьми, тещей, женой, другом, какой ответ завтра нужно дать начальнику, следует ли вступать с кем-то в войну или постараться этого человека понять и простить?

Я долго думал, как правильно выстроить свой диалог с читателем. Идти от конкретных ситуаций к комментированию их с точки зрения Евангелия или наоборот? Наконец, я решил, что правильнее будет, если я попытаюсь, так сказать, прокомментировать Святое Писание (слова, в нем Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа) через конкретные жизненные ситуации, происходившие с людьми.

Во второй половине книги читатель увидит также многочисленные цитаты от учителей Церкви. Это сделано для того, чтобы не уклониться от правильного толкования. Ведь кто я, грешный, такой, чтобы от своего имени высокоумно рассуждать о крестных страданиях Спасителя и Его Воскресении! Кроме того, Евангелие наполнено притчами Христа, которые также самостоятельно толковать не имею право.

При этом я полагаю, что мой читатель отчетливо осознает, что вера – это убежденность в незримом, а каждое слово, сказанное Иисусом Христом, истинно!

Что ж, в добрый путь, и да поможет нам Бог!

ЧАСТЬ 1

Нагорная Проповедь

          «Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стих 13).

          Некоторые люди, в числе которых есть и чиновники высокого уровня, искренне считают себя подлинными христианами. Они регулярно ходят в Храм, участвуют в Таинствах Матери Церкви, ездят в паломнические поездки на Святой Афон, в Иерусалим, бывают в других святых местах и поучают своих детей, а, порой и окружающих, что нужно веровать в Бога, быть честными и не лицемерить.

Однако, когда речь заходит о том, как бы «заработать, порешав кое-какие вопросы», то все их религиозные убеждения в мгновение ока куда-то испаряются.

На самом деле, конечно, они просто отходят на второй, пятый или десятый план, уступая почетное первое место помыслам, возникшим в их головах под действием дьявольского искушения. Не забываем, что человек каждый момент своей жизни делает выбор, кого ему слушать – ангела или беса.

К сожалению, часто бывает так, что сатана, действуя через уже искушенного им человека, приступает к верующему (в данном случае чиновнику) и предлагает ему мирские блага и удовольствия. Однако же, он «забывает» напомнить искушаемому о том, что взамен тот должен будет хотя бы на время позабыть о своих убеждениях, вере, совести и самой душе. Дьявол как бы предлагает купить душу человека (или взять ее на время в аренду), а взамен обещает (не факт, что выполнит) некие, порой большие материальные блага.

Его верный слуга-бес нашептывает человеку: «Не будь дураком, возьми деньги, заживи как все нормальные люди! Честные – это лохи, не возьмешь ты – все равно дадут другому, а у тебя «корыто» мимо рта пронесут. Сделаешь за просто так, по приказу начальника, который взял. Бери, а то у тебя и квартиры-то нормальной нет, и машины, и жена уже искоса поглядывает, и детей кормить, поить, одевать, обувать и учить надо. А на все это нужны деньги!»

И вот уже наш «святоша»-чиновник в мантии, погонах, лампасах, пиджаке забыл и о стяжании Царства Небесного, и о Божьих Заповедях, и о Матери Церкви, обо всем, что у него есть святого! Его обуяла страсть наживы, притом, незаконной. Да и где оно (прости Господи) это Царство Божие? Где-то на Небесах, кто его видел-то? А деньги-то вот они, родимые, прямо здесь в конверте, чемодане, спортивной сумке! А на них я…

Вот она – цена Оцененного! С этой минуты соль теряет свою силу и воистину ничем уже не сделать ее обратно соленою! И ни к чему уже она негодна, как только на попрание людям. И рано или поздно ее попирают, за предательство, за обман Бога и людей, перед которыми чиновник – предатель веры православной, только из штанов не выпрыгивал, так хотел показать себя святым.

Попирают невыносимыми условиями в СИЗО и колонии, огромными штрафами за коррупцию, арестом имущества, уходом супруга, предательством друзей, потерей здоровья и веры во все светлое. А что поделать, предателей никто и нигде не жалует. Такова она – судьба Иуды.

***

          «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стих 16).

Правильно и высокоумно рассуждать – это одно, а совсем другое поступать так самому всегда и везде, как проповедуешь перед людьми.

Не стану долго останавливаться на том, что существуют отдельные священники и иереи, для которых вера в Господа – не есть вера в полном ее смысле, а лишь работа и карьера. Твердо верую, что их меньшинство. Но они есть. Это из их числа те батюшки, которые на дорогих автомобилях пьяными попадают в ДТП, кого-то избивают, – одним словом, ведут себя непотребно.

          В ноябре 2014 года, будучи в паломнической поездке на Святом Афоне, в монастыре Ватопед, сам встречал молодого русского священника, который никого не стесняясь, достав битком набитый крупными купюрами в евро кошелек, искушал тамошнего монаха, говоря примерно так: «Брат, возьми сколько надо, у меня сегодня мой брательник сюда приезжает с серьезными людьми. Ты сделай все по высшему уровню, чтобы в баньке попариться там, ну, ты же умный, сам все понимаешь. Чтобы люди в Москву возвратились и могли бы похвалиться, дескать, а в Ватопеде мы…».

Сказать, что мне стало стыдно и противно, ничего не сказать. Так мало того, ребята-украинцы, которые были в той поездке со мной и, как вы понимаете, не особо питавшие добрых чувств к России и РПЦ после Майдана, сразу же нашли мощный аргумент в споре со мною, говоря: «Ну что, брат Сергей, видишь какие у вас там, в Москве вашей, священники? А ты говорил!»

Приведенные драгоценные слова Святого Евангелия Божьего, разумеется, касаются всех нас, а не только священнического чина. И ключевые, на мой взгляд, здесь слова: «ваши добрые дела».

Полагаю, что уместно привести тут притчу, которая в комментариях не нуждается.

Притча о хулигане и Храме.

Однажды в Храм во время службы

Зашел мужчина вере чуждый.

Он крепок был, в себе уверен,

И твердо зло творить намерен.

И на скамейке развалясь,

Стал лузгать семечки, глумясь.

И перекрикивать стал хор,

Крича, что вера в Бога – вздор.

Ругался матом, хохотал,

Ему никто не возражал.

Пока тот хам права качал,

Народ молился и молчал.

Когда тот хулиган устал

И с места подниматься стал,

К нему старушка подошла,

И ласково произнесла: