Почему люди разводятся? Сакраментальный вопрос, не правда ли? «Не сошлись характерами», «она перестала следить за собой», «утратила былую красоту», «она никогда не умела готовить», «достала она со своими придирками, а мама ее вообще…». Причин миллион. А Божий Завет один.

И причина для развода в нем, как видим, всего одна – прелюбодеяние, т.е. супружеская измена. Причем Господь дозволяет мужу развестись с женой ввиду ее греха измены, но никак не требует этого.

Кто-то, возможно, скажет, что мы живем в современном мире, времена давно изменились, долой эти поповские предрассудки и т.п. Но… это слова Господа нашего Иисуса Христа! И если вы считаете себя христианами, то обязаны воспринимать Его слова как закон и приказ, как императивное требование, за нарушение которого грядет неминуемая ответственность.

Ты вынужден был жениться на нелюбимой? Ты женился по расчету? Тебя вели под венец под дулом автомата?

Ты принял решение, ответственное решение, и неважно, в каком возрасте и при каких обстоятельствах! Ты ошибся? Не знал этого человека, его характера? Не надо было жениться. Не надо было спать с этим человеком, утоляя сексуальный голод, обманывать ее, что любишь, хотя она с самого начала была нелюбима тобой.

А дети? Ты их будешь содержать? Каждую неделю встречаться и дарить подарки? Ходить в цирк и в парк, покупать мороженое? А заглянул ли ты в детскую душу, попытался ли хоть раз разобраться, спроецировать на себя то, что чувствует ребенок, когда разводятся два самых любимых на свете его человека? А ребенок страдает! И жена, возможно, тоже. Она любит тебя и не хочет развода. Дай ей шанс, прости ее и у вашего брака откроется второе дыхание, зачем же доставать шашку и рубить по живому?

Что? У тебя есть любовница, которую ты любишь и с которой решил связать дальнейшую жизнь? Вот с этого и следовало начать. Что окружающие, а, порой, и жена, знают о твоей связи или даже связях. Что прелюбодействовать открыто тебе не позволяет должность, или совесть, или еще что-то? Ну и так далее. Прости, если не прав.

А теперь представь. Вот вы развелись, стали чужими людьми. Хорошо, если она богатая наследница или бизнесвумен. Тогда ей и твоим детям не придется жить впроголодь (ведь алименты, которые ты намерен платить, наверняка будут скудны, поскольку ты представишь мировому судье при разводе справку о твоей зарплате ниже прожиточного минимума, хотя сам как калач в масле катаешься). А если жена бедна или больна и не может содержать себя и детей? Поставь себя на ее место. Что ей делать?

Ответа не ищи, он уже дан Господом. Ты даешь ей повод прелюбодействовать. И хорошо, если повторно выйти замуж. А если она решит пойти на панель?

Теперь давайте представим, что бывшая жена начала активный поиск. Она стала следить за собой, приводить себя в порядок, наводить марафет и т.д. И влюбился в нее… женатый мужчина. А у него тоже жена и дети. Что же будет дальше?

Хорошо, влюбился в нее холостой или разведенный и решил жениться. Но ведь она уже предназначена Богом другому! Ее уже сочетал Господь на Небе с другим, и этот другой живой. Он с нею одна плоть. А тут на тебе, посторонний. Тебе что, мил человек, свободных женщин мало?

Если серьезно, то приведенные выше слова Господа из Евангелия направлены против человеческого произволения. Вот я так решил и все тут. Но хочется напомнить этому мужчине одну из десяти Божьих Заповедей: «Не прелюбодействуй!» (7-ая заповедь христианина).

***

         «Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; не Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стихи 33-37).

         «Я клянусь!» «Я обещаю!» «Даю слово!» Есть ли кто из нас, кто не произносил этих слов? А «если будет на то Божья воля!» кто добавлял? Всем знакома поговорка: «Если хочешь рассмешить Бога, расскажи Ему о своих планах!» Но, да и только. Редко кто руководствуется в жизни словами Иисуса Христа: «не клянись вовсе».

Давайте же постараемся понять, а зачем человек вообще клянется.

Во-первых, для того чтобы получить какое-то благо от того, кому адресована такая клятва.

– Вась, дашь в долг двести тысяч?! Ну, очень нужно!

– А когда вернешь?

– Через месяц, кровь из носу!

– Через месяц у меня свадьба, эти деньги мне будут очень нужны!

– Вась, ты меня что, не знаешь? Да я чем хочешь тебе поклянусь! Ну дай, пожалуйста!..

Проходит месяц, выходит срок отдавать долг, а должник вернуть деньги не может, невнятно мямля, что ему самому долг не вернули, поэтому и он, дескать, не может (или что-то еще). Свадьба срывается, дружба кончается.

Во-вторых, поднять свой авторитет.

– Пацаны, я сегодня автограф у чемпиона мира по боксу среди профессионалов получил!

– У которого из них?

– Флойда Мейвезера!

– Да ну, не гони!

– Да я вам клянусь! В Лужниках его увидел, подошел и взял. Он расписался, похлопал меня по плечу…

– А ты телевизор смотрел, интернет мониторил?

– Нет, а что?

– А то, что сегодня ночью Флойд Мейвезер отстоял на ринге свой титул, и было это совсем не в Москве, а в Лас-Вегасе!..

В-третьих, доказать что-то из страха перед чем-то. Например, потерять любимую.

Представим себе любовный треугольник. Двое парней влюблены в одну девушку.

– Вань, – говорит при Марии Петр, а я Волгу переплыть могу. В самом широком месте!

– Я тоже могу! – отвечает задетый за живое влюбленный Иван.

– Да ну, не верю. Поклянись, что сможешь!

– Клянусь!

Петр с Мариею решают проверить слова Ивана и зовут его на реку, выбрав самое ее широкое место. А бедный Иван тонет.

Скажете, такого не бывает? Еще как бывает. В августе 2016 года так утонул мой хороший знакомый из Камышина по имени Евгений. В прошлом честный и храбрый офицер милиции, прошедший через горячие точки. А умер вот так же: выпил, поспорил, поплыл, утонул. Царствие ему Небесное! И было Жене всего 48 лет.

Сказано же: «не клянись вовсе!»

***

          «Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два. Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стихи 38-42).

          Приведенные слова Спасителя направлены на разрыв порочного круга зла в жизни человека, на удержание нас с вами от мести. Помните старый анекдот? «Генерал наорал на полковника, полковник на майора, майор на лейтенанта, лейтенант на прапорщика, прапорщик на солдата.

Солдат в ярости пнул собаку, собака укусила генерала». Круг зла замкнулся.

А что было бы, если, скажем, майор, приняв в свою душу заряд злобы от полковника, не отправил его дальше по цепи, вымещая на подчиненном, а остановился? Круг зла бы разомкнулся.

Последнее время я становлюсь свидетелем настоящих войн между людьми, которые раньше были друзьями или партнерами.

Эти люди обвиняют друг друга чуть ли не во всех бедах, которые происходят в их жизни. А причина, как правило, всего одна. Это обвинение в воровстве у своих (на жаргоне, прочно вошедшем в нашу