— Два года назад у здешних эллинов это уже было, но так, лёгкое любительство, как и в любом эллинском полисе, — рассказывала нам Аглея, — Была небольшая компания "золотой молодёжи", увлекавшаяся этим делом и маскировавшая культом Диониса свои развлечения. Нас с Хитией как-то раз тоже пригласили на симпосион, но мы как увидели обстановку и поняли, чего следует ожидать, так и отказались наотрез. В Коринфе гетера низшего разряда, при всём их переизбытке там, не всякая на такое согласится. Обычных шлюх им мало, что ли? И на нормальных симпосионах у них почти то же самое — ну, разве только без групповой оргии. Даже Александр этот, сынок архонта, тупой как деревяшка, и все дружки его такие же точно. Деревенщина! Всё их развлечение — похвастаться новой цацкой, которой ни у кого пока больше нет, напиться до свинского состояния и пристать к женщине, а то и к мальчику с домогательствами. Эллины называются!
Вообще говоря, они обе и тогда нам об этом рассказывали — со смехом, но и в самом деле не очень-то довольные такими с позволения сказать соплеменничками. Хитию как раз это в основном и сподвигло в конце концов на идею вообще завязать с ремеслом гетеры и остепениться. В процессе обмозговывания этой идеи-фикс спартанка, впрочем, несколько одумалась и становиться примерной греческой женой-затворницей передумала. Навидалась она этих домашних куриц — это же скукотища! В результате она решила, что будет работать с Аглеей в нашей школе по продвижению передовой эллинской культуры в тёмные варварские массы, и муж ей, стало быть, нужен такой, которого подобный образ жизни его законной супруги устроит. Вывезенного нами из Рима и служившего у нас по найму гладиатора-тарентийца Лисимаха это устроило. Раз служба у жены приличная, а не млятская, а дома имеется толковая домашняя прислуга, и отсутствие жены днём дома не сказывается на качестве и своевременности подаваемого на стол обеда, то и какие тогда проблемы? Поселился же он с самого начала среди нас, и возможные пересуды среди этих захолустных греческих пней ему были глубоко до лампады, так что они с Хитией вполне друг дружке подошли. Впрочем, подозреваю, что тут её фирменный спартанский расизм решающую роль сыграл. Ведь учить варваров культуре и хорошим манерам, пускай даже и перепихнувшись втихаря при случае разок-другой с каким-нибудь понравившимся — это одно, а выйти за варвара замуж, спать с ним постоянно и детей от него рожать — совсем другое. Греки эти античные — вообще в основной своей массе расисты ещё те, а спартанцы — в особенности. Куда там старику Алоизычу до старика Ликурга! Тот Алоизыч англичан братским германским народом считал и страшно сокрушался по поводу того, что воевать с ними вынужден, а спартанцы своих же собратьев дорийцев в Мессении в илоты загнали без малейших морально-идеологических затруднений. Как раз с ликурговской Спарты, если кто не в курсах, германские нацики свою расовую идиологию и срисовывали — ну, со своего малограмотного её понимания и с подгонкой под реалии современной им эпохи.
Но обратно в Спарту нашей рафинированной суперэллинке путь заказан — там как раз года полтора назад Филопемен, стратег Ахейского союза, окончательно подавил последнее крупное выступление этих ликурганутых национал-урря-патриотов и включил Спарту в Ахейский союз со всей вытекающей отсюда унификацией государственного устройства и законов. Теперь там снова аристократы всем заправляют, как и до всех этих попыток реставрации ликурговского строя, и мало кто из бывших илотов сохранил своё полученное при тиранах-реставраторах гражданство. У Хитии же происхождение в этом плане тоже проблемное, так что для неё Спарта теперь неправильная и неподходящая. А здешние греки — мало того, что тупая и самодовольная захолустная деревенщина, так ещё и тоже неправильные — потомки фокейцев, то бишь не дорийцы даже, а какие-то ионийцы. И это даже если закрыть глаза и не выяснять степень чистоты их эллинской породы, для столь отдалённой колонии весьма сомнительной. Тарент же, хоть и тоже не без нюансов, но всё-таки спартанская колония, и если глаза на те нюансы закрыть, то Лисимах хотя бы уж натуральный тарентиец, то бишь эдакий заморский спартанец, и на здешнем безрыбье — свой в доску, как говорится…
Аглея же, которая и в Массилии-то была из "понаехавших тут", а так — вообще из испанского Эмпория, смотрела на эти вещи гораздо проще. Не то, чтоб ей это совсем уж по барабану, и при равных прочих наверняка тоже предпочла бы "своих", но где они, те равные прочие, и хрен ли эти тутошние "тоже типа греки" за "свои"? Не только с нами, но и с тарквиниевскими этрусками ей было общаться на порядок интереснее, чем с этими захолустными соплеменничками, и постепенно, наглядевшись на уже нянчащую ребёнка Хитию, она тоже начинала склоняться к мысли аналогичным манером остепениться, да за какого-нибудь из этих этрусков потолковее и с не слишком "домостроевскими" взглядами на жизнь замуж и выскочить. Не выскочила до сих пор оттого, что у неё вместо расовых другие заморочки, с особыми способностями связанные — подавай ей и жениха с такими же способностями, чтоб и дети их унаследовали гарантированно. Ну и где ей прикажете такого подыскивать, спрашивается? По пути из Карфагена в Гадес она и ко мне на полном серьёзе клеилась — типа, не считаю ли я, что раз уж у нас передовая эллинская культура внедряться в стране будет, то и у себя дома её внедрить необходимо, и разве не проще всего это сделать, имея высокообразованную жену-эллинку? И разве плохо будет, если дети унаследуют некие особые способности от обоих родителей? Картина маслом — она меня клеит прямо на палубе, а я ж вовсе не суперзнаток греческого, и нам переводчик толковый нужен, и в означенном качестве нам служит Велтур, гы-гы! Я ей объясняю, что женат, и моя жена меня вполне устраивает, и дети от неё — тем более, и заместительница супружницы, то бишь бывшая наложница — тоже на уровне, и детьми от неё я тоже вполне доволен. Шурин массилийке всё это переводит, она это дело переваривает быстренько и заявляет, что если я достаточно обеспечен, чтобы содержать две семьи, то вряд ли меня разорит и третья. Растолковываю ей, что если моя жена нормально относится к бывшей наложнице, то это потому, что они прекрасно уживались и под одной крышей — подруги, можно сказать, но это ещё вовсе не значит, что так же будет принята и третья. А она мне в ответ, что и не надо расстраивать жену подобными новостями, а надо тайком от жены — её и это вполне устроит. И снова тараторит, расписывая свои достоинства и то, какие у меня от неё будут превосходные дети. Велтур, переведя мне суть, не выдерживает и хохочет, схватившись за живот, едва на палубу не падает, я сам тоже ржу, а массилийка озадаченно эдак спрашивает, что она сказала смешного? Мы с шурином переглядываемся, тычем друг в друга пальцами и снова ржём, он уже и переводить-то не в состоянии, и я сам кое-как растолковываю ей сквозь смех, что наш переводчик — родной брат моей жены.
Наверное, Аглея смирилась бы даже с этим весьма непрезентабельным на фоне изысканного и утончённого Коринфа уровнем тутошних оссонобских греков, найдись среди них подходящий по способностям и любознательности, которого несложно было бы подтянуть, но такого среди них не оказалось ни единого. В конце концов, купив себе у них трёх рабынь-девчушек, из которых только одна и была гречанкой-полукровкой, а другие две чистыми испанками, но зато бегло говорящими по-гречески, массилийка махнула на этот несостоявшийся очаг цивилизации рукой и сосредоточилась на нашей куда более реалистичной, а главное — интересной для неё затее…
— Сейчас, с прибытием этих кампанцев, общая культура у них повысилась, но этот их культ Диониса — это же просто ужас какой-то! — продолжала гетера, — Совершенно дикий, архаичный, в самой Элладе вот уже не одно столетие, как повсюду запрещённый и сурово наказуемый, и я думала, что такой уже искоренили везде — ну, разве только кроме каких-нибудь совсем уж глухих горных деревушек, а они теперь ещё и здесь появились. Летом они и ко мне подкатывались и все уши мне прожужжали, что я эллинка и должна служить своим искусством не варварам, а истинному эллинскому делу. И какому же это делу, интересно узнать? Массовым пьяным оргиям и обогащению их верхушки? Да в Аиде я видела ТАКОЕ истинное эллинское дело! Послала их, конечно, к воронам, так они ещё и отвязались от меня не сразу, а только когда я городской страже пожаловаться на них пригрозила.
