Уже в следующем, 1493 году Колумб приплывает в Америку на 20 кораблях, с 1500 чел. на борту. «Именно с этой экспедицией в Новый Свет была завезена большая партия мастифов и грейхаундов, обученных для нападения на людей. Применялись массовые повешения, организовывались карательные походы» – Ян Кэрью. Изнасилование Рая и Британский расизм в Америках (Jan R. Carew. Rape of Paradise Columbus and the Birth of Racism in the Americas. Brooklyn, N.Y. A&B Books, 1994).

На южном побережье Кубы наш Христофорушка… «вооружённый аркебузами и боевыми собаками, объезжал верхом индейские деревни с целью обмена золота. При оказании сопротивления испанцы забирали золото силой, а людей обращали в рабство…

Колумб издал закон, который обязывал всех индейцев старше 14 лет раз в 3 месяца платить испанцам золотом или 25 фунтами хлопка (в районах, где золота не было). Уплатившим такой “налог” выдавался медный жетон с датой последней выплаты. Жетон, таким образом, продлевал право жить на три месяца. Если дата на жетоне была просрочена, то индейцам отрубали кисти обеих рук, вешали их на шею и отправляли умирать в свою деревню… Нацизм был не менее и не более отвратителен, чем “новый порядок”, установленный Колумбом на Испаньоле. 1493 и 1943 – лишь части одного и того же целого» – Уард Черчилль (Ward Churchill. A Little Matter of Genocide. Holocaust and the Denial in the Americas 1492 to the Present. San Francisco: City Lights, 1997).

Поскольку индейцам нужно было бросить обрабатывать свои поля, охоту и заниматься добычей золота, начался голод. «В 1598 году, в ответ на убийство 11 испанских солдат, дон Хуан де Онате совершил карательную экспедицию, уничтожил 800 индейцев и приказал ампутировать левую ногу каждому мужчине племени старше 25 лет» – Ди Браун. Похороните мое сердце у Вундед-Ни (Bury My Heart at Wounded Knee: An Indian History of the American West, Owl Books, 1970).

«…Когда я вернулся из Картахены, я встретил португальца по имени Рохе Мартин. На крыльце его дома висели части разрубленных индейцев для кормежки его собак…» – Дэвид Станнард. Американский холокост.

Это – вклад страстных испанцев. Правда, потом из их же среды вышел и благороднейший защитник индейцев, настоящий «Дон Кихот» – тоже идальго, а затем монах-доминиканец Лас Касас. Но все же первые 40 послеколумбовых лет те «деяния» не считались даже «геноцидом», так как… испанцы просто не признали новооткрытых существ собственно людьми, «потомками Адама». Наличие у индейцев души было признано папой Павлом III, и, как следствие, разрешено было их крестить – в 1537 году. Но и после этого, в 1550–1551 годах, на известном Вальядолидском диспуте Хуан де Сепульведа все же настаивал на отсутствии у индейцев разума, а предъявляемые оппонентами как доказательства города ацтеков и майя считал построенными по инстинкту, как у пчёл, муравьев и термитов…

Теперь вклад Северной Европы, англичан, граждан США: меньше страстности, больше методичности. В 1623 году англичане отравили вином 200 человек племени Пауатан и добили ещё 50 холодным оружием. Вечером 26 мая 1637 года английские колонисты под командованием Джона Андерхилла атаковали деревню племени Пеквот (штат Коннектикут) и сожгли заживо 700 человек.

«…Сотни миль речных берегов без признаков человеческой жизни и некогда процветающих деревень, которые были опустошены» – это свидетельство французского путешественника 1740 года приводится в Heizer, Robert F. The Destruction of California Indians, University of Nebraska Press, Lincoln and London, 1993.

30 апреля 1774-го – бойня у Жёлтого Ручья, близ современного Уэлсвилля (штат Огайо). Группа приграничных поселенцев во главе с Дэниэлом Грейтхаузом убила 21 человека племени минго… Дочь Логана – Тунай была на последнем сроке беременности. Её пытали и выпотрошили внутренности, пока она была жива. Скальп сняли как с неё, так и с плода, который вырезали из неё. С прочих минго также сняли скальпы.

8 марта 1782 года 96 крещёных индейцев были убиты американским народным ополчением из штата Пенсильвания во время Войны за независимость США. Инцидент произошёл в миссии моравских братьев Гнаденхюттен штат Огайо… Помнится, Лев Толстой умилялся «муравейными, моравскими братьями». И действительно, они были более кротки, миролюбивы, чем те же методисты, их коллеги по освоению континента.

В 1825 году Верховный суд США формулирует «Доктрину открытия», согласно которой право на владение «открытыми» землями принадлежит тем, кто их «открыл». Коренное население сохраняет право проживания на них, но не имеют права владеть землею. На основании данной доктрины в 1830 г. принят «Закон о переселении индейцев».

26 февраля 1860 года на острове Индиан-Айленд, у побережья Северной Калифорнии, шесть местных жителей, землевладельцев и бизнесменов, устроили резню индейцев племени вийот, убив топорами и ножами по крайней мере более чем 200 женщин, детей и стариков… Колонизаторы вели настоящую охоту за скальпами индейцев. Законодательные собрания колоний Новой Англии назначали цену за каждый доставленный скальп, в том числе за скальпы индейских женщин и детей.

В XIX веке известна широкомасштабная кампания американцев по уничтожению бизонов, чтобы ослабить племена прерий. По оценкам исследователей, в 1800 году численность бизонов составляла 30–40 миллионов животных, к концу века осталось менее одной тысячи. Американский генерал Филипп Шеридан: «Охотники за бизонами сделали за последние два года больше для решения острой проблемы индейцев, чем вся регулярная армия за последние 30 лет. Они уничтожают материальную базу индейцев. Пошлите им порох и свинец, коли угодно, и позвольте им убивать, свежевать шкуры и продавать их, пока они не истребят всех бизонов!» Шеридан в конгрессе США предлагал учредить специальную медаль для охотников, подчёркивая важность истребления бизонов.

Немецкий этнолог Густав фон Кенигсвальд: «Антииндейское ополчение отравило стрихнином питьевую воду деревни Кайнганг… вызвав смертельный исход приблизительно 2000 индейцев».

Муниципалитеты практиковали вознаграждения за убитых индейцев. В Шаста-сити, Северная Калифорния: 5 долларов за голову индейца (1855). Поселение близ Марисвилля: «вознаграждение из пожертвованных населением средств за каждый скальп или другое убедительное подтверждение, что индеец был убит» (1859). «В округе Техама создан фонд оплаты за скальпы индейцев… жители Хани-Лейк выплачивали 25 центов за скальп индейца (1861)» – Indians of California: The Changing Image by James J. Rawls, University of Oklahoma Press, 1986.

О точном числе жертв на континенте Америка ученые спорят. Есть оценки, что численность индейцев с 1500 года до 1900 сократилась с 15 миллионов до 237 тысяч. И сегодня в местах добычи полезных ископаемых численность индейцев падает. Пример племени яномами, дельта Амазонки: в 1974 году численность 2000 человек, сегодня – 500.

Что после всего этого можно сказать о Сибири и Дальнем Востоке? Конечно, «огненная вода», занесенная казаками-первопроходцами, повредила местным племенам. В XX веке ученые выяснили причину: у некоторых северных народов плохо вырабатываются ферменты, расщепляющие алкоголь. Да, казаки приобщили местные племена к тому, чем и сами увлекались. Но невозможно представить Хабарова, Москвитина или Дежнева с Семеном Моторой подсыпающими стрихнин в водку и протягивающими стакан якуту или чукче! Или методично истребляющими оленей, подобно генералу Шеридану. Невозможно представить Ермака, торгующего скальпами…

На Урале с 1558 года обосновался Григорий Аникиевич Строганов (Строгонов) с сыновьями Яковом и Григорием, который с разрешения царя Ивана Грозного организовал производство соли и наладил торговые взаимоотношения с аборигенами. Его силами были построены первые русские поселения на Урале, вдоль рек Камы, Сылвы, Чусовой, где обрабатывались пашенные земли и выращивался хлеб. Эти богатые угодья царь считал русскими владениями и разрешал предпринимателям использовать их для освоения и обустройства.