И вот теперь эта симпатичная дама заявляет, что я вообще не могу считать себя брахманом. Я спросил ее:
- Что ты имеешь в виду, говоря "не по рождению"?
- Как? Ты не знаешь об этом? В наших священных писаниях нет понятия каст, люди делились на варны. Слово "варна" переводится как "цвет", то есть признак, характеристика человека. Так, согласно варновой системе, интеллектуальные люди, склонные к познанию бога и самореализации, считались брахманами. Те, люди, которых интересовала политика и военное дело, становились кшатриями. Ориентированные на ведение бизнеса люди назывались вайшьями, все остальные, шудры, занимались обслуживанием. Все это распределение исходило из личных наклонностей, умений, интересов и поступков, а не зависело от рождения. Собственно, в одной семье могли родиться брахман, кшатрий, вайшья и шудра. Изначально, по умолчанию, все рождались шудрами.
Это было самое интересное представление о поносимой всеми кастовой системы Индии. Признаться, с такой точкой зрения я никогда не сталкивался, хотя определённый смысл в ней был. Я добавил свою пару центов к этой мудрости.
- Но позже все это скатилось к кастовой системе, какой мы ее знаем. Царь всегда хотел видеть своего сына царем, сын врача был бы рад стать врачом, а сын бизнесмена - бизнесменом, имея при этом способности к отцову занятию или нет.
- Именно так!
- Но как же быть с нашими эпическими поэмами, с "Махабхаратой" и "Рамаяной"? В них же рассказывается, как отказывают в заключение брака, или в обучении воинскому искусству на основании принадлежности к низкой касте.
- Да, и меня это огорчает. Эпосы никогда не занимали либеральной позиции по этому вопросу и не осуждали негативные проявления кастовой системы. Но, тем не менее в них описано как, например, Рама останавливается в жилище низкорожденной Сабари и не брезгует ее гостеприимством. Или Кришна - он предпочитает дом Видуры дворцу Дурьйодханы, когда прибывает в Хастинапур как посол Пандавов вести переговоры о примирении.
Моя дама хорошо знала те истории, которые я слушал в детстве перед сном. Я добавил:
- Не стоит забывать, что Господь Вишну создал свою аватару Парашупаму, что бы держать власть тиранов-кшатриев под контролем.
Она с удивлением посмотрела на меня:
- Для американца ты слишком хорошо знаешь нашу мифологию!
- Американец, да? - я широко улыбнулся. - Я - NRI, из индийской диаспоры, проживающей в США, и я горжусь своими корнями!
- Да, конечно! Ведь NRI значит "Не обязательно индиец".
- Пусть будет так, - несмотря на обиду, я не стал спорить, так как тон ее бы все-таки шутливым.
Да я готов был ради нее стать "Не обязательно землянином"!
*****
Моя поездка по местам паломничества и по известным туристическим направлениям Северной Индии получилась весьма удивительной, где-то даже мистической, нереальной. Я вернулся в Бенгалуру. Мне бы хотелось увидеть могучие Гималаи, но пока с этим приходилось потерпеть. Стоял самый разгар зимы, из-за снегопадов все дороги в горы были перекрыты. Можно было, конечно, полететь в Лех или Кашмир, но туристам не рекомендуют их посещать в это время. Что ж, отправлюсь туда через пару месяцев.
Излишне говорить, что дежа-вю не замедлило вернуться теперь, когда Шришти сидела рядом со мной и что-то делала в своем ноутбуке. С азартным лицом она стучала пальцами по клавиатуре. Я знал, что по профессии она была программистом, специалистом, до сих пор очень востребованным в Бенгалуру.
Как ни странно, я не испытывал к ней никакого влечения. Мои чувства можно было назвать скорее отеческими. Я был слишком занят осмыслением всего того удивительного, что увидел в своей поездке по Северной Индии.
- Этот храм Рамы, что я посетил в Айодхье, что-то в нем неправильное... Моя память подводит меня. Что там может быть такого странного?
- Действительно, на территории храма несколько сот лет стояла мечеть. Из-за этого возникли большие разногласия и ее, в конце концов, разрушили. Ты это имел в виду?
Кажется, я начал что-то смутно вспоминать.
- Да, какие-то злоумышленники из религиозной группировки разрушили мечеть, верно?
Шришти была смущена.
- Какие злодеи, ты что! Ее снесли мусульмане, по собственной воле. Им самим казалось это место неподходящим, и они уже не молились там в последние века.
Что она сейчас сказала?
- Расскажи мне об этом поподробнее.
- Что? С самого начала?
- Почему бы и нет? Пожалуйста!
- Хорошо, я освежу твою память.
- Когда англичане покидали Индию после Второй мировой войны, было принято решение создать отдельную страну исключительно для мусульман, как этого требовал их лидер Джинна. Многие, включая Ганди, считали это решение весьма правильным, так как предвидели, что между двумя общностями после ухода англичан возникнет кровавая распря. Ведь большинство считало себя коренным, живущим здесь тысячи лет, населением Индии, а мусульмане называли себя последними, перед британцами, правителями этой страны. Джинна убедил многих скептиков, выступавших за целостность страны, и привлек их на свою сторону. Так раздел Индии был предопределён. К несчастью для Джинна, за несколько дней до официального разделения территорий, просочилась важная информация, которую Джина пытался скрыть от всех. Стало известно, что он страдает от туберкулеза, находящегося в активной стадии. От этой новости мусульмане охладели к разделу Индии. И даже у англичан появились серьезные опасения. Поэтому, к общей радости большинства индийцев, разделение страны было отменено. Позднее даже Восточная Бенгалия, отделенная по схожим религиозным мотивам, была аннексирована в пользу Индии. Таким образом, мы сейчас живем в прекрасной, единой стране, протирающейся от Кашмира до Канниякумари, и от Карачи до Дакку. Первоначально это приветствовалось и считалось лучшим, что может произойти с Индией. Но радость была недолгой. Вскоре тоже большинство населения страны уже сожалело, что разделение не состоялось! Они желали, что бы известие о болезни Джинна никогда бы не появлялось. До них дошло, что даже Ганди был не против разделения! В свободной независимой Индии беспорядки и столкновения по самым нелепым причинам стали обыденным и повсеместным делом. Индуистское большинство и мусульмане не переносили друг друга на вид. С чего бы? Может это не их вина, что так все так сложилось. Одни поклонялись коровам, другие видели в них основной источник белка. Одни читали справа налево, другие слева направо. Немаловажно, что мусульманское население росло быстрее, заложенная их религией полигамия играла в этом не последнюю роль. После ухода англичан индусов было почти семьдесят пять процентов населения. Но этот уровень стал неумолимо падать. По последним данным он достиг шестидесяти процентов. Правительство даже прекратило публиковать данные переписей. Видимо былое большинство перестало быть большинством. Нашими соседями стали Афганистан и весь Ближний Восток с одной стороны, и Индонезия с Малайзией с другой. Мусульманское влияние стало таким высоким, что вопросом времени был тот момент, когда мы официально назовемся Исламской Республикой. Мы были страной с самым высоким мусульманским населением в мире! Именно в этот тяжёлый период истории наше страны на Ближнем Востоке происходит великое восстание. Это случилось около десяти лет назад. Оно завершилось противостоянием двух могущественных исламских организаций, которые уничтожили друг друга. Их еще называли зловещими "башнями-близнецами". Дату, когда они прекратили свое существование, 11 сентября 2001 года, с любовью вспоминают и называют 9/11. Считается что эти "башни-близнецы" были ответственны за введение в заблуждение обширных людских масс, за веление религиозного терроризма, за отношение к неверующим как к неполноценным людям. После этого мусульмане стали самыми передовыми среди мыслящих людей на планете. Они даже напоминают в своих странах разным народам об их собственных культурах и традициях. Именно они призвали большинство населения Индии вспомнить свои священные писания и свою веру, которая, в сущности, призывала поклоняться одному богу. Они напомнили нам, что в наших же писаниях сказано, что можно называть бога любым дорогим тебе именем, молитва, в любом случае, достигнет того единственного и всемогущего. Наконец-то вражда двух огромных общин Индии была прекращена. Мусульмане первыми выступили с инициативой снести мечеть, стоявшую на спорном месте, и предложили индусам возвести там грандиозный храм Рамы, если верующие нуждаются в нем. Грандиозные празднества прошли по всей стране. Обе стороны с большой радостью выпустили совместное обращение ко всему миру: "Люди, если вы отложите в сторону свое эго, то все проблемы на этой планете будут разрешены!" Великодушие со стороны мусульман растопило сердца большинства индийцев, особенно почитателей Рамы, которые, не желая уступать в благородстве, сначала построили самую большую в мире мечеть рядом со спорным участком, а только затем приступили к постройке величайшего в мире храма, посвящённого Раме. Было также решено, что по пятницам мусульмане открывают Тадж-Махал для любых желающих вознести там молитвы.
