Литмир - Электронная Библиотека
A
A

1.1.8 «Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» Мф 3:14

Вот и сбылось пророков предсказанье,
Но ведь ему-то сердце подсказало?
А как теперь с народным быть признаньем?
Вдруг его слова людям будет мало?
Все ожидают грозного Мессию,
Который в бой победный поведёт,
Чтоб отстоять права Свои святые,
И царский трон немедленно займёт.
От гнёта иноземного избавит
Навеки Богом избранный народ.
И сразу же жизнь райская настанет
Для праведных, которых отберёт.
Но Иисус по виду не воитель.
Он – Агнец Божий, цель Его – не бой.
Он в мир пришёл не как земной правитель –
За всех готов Он жертвовать Собой.
Что если по неверию народ
Посланца Бога сразу не признает?
Тогда какая кара его ждёт?
Что неразумных дальше ожидает?
И вот, когда Иисус сошёл к воде,
К Нему Иоанн решился обратиться
Да так, чтоб было слышно всем везде:
«Теперь мне надо от Тебя креститься!»
Ответ Иисуса следует запомнить,
Как сыну – завещание отца:
«Должны мы правду всякую исполнить
С начала и до самого конца!»

1.1.9 «И Дух Святой нисшёл на Него в телесном виде, как голубь…» Лк 3:22

И прежние отбросив колебанья,
Всё сразу понял искренний пророк:
Не наступило время для признанья,
Открыться всем ещё не вышел срок.
Тогда Иоанн десницею своей
Омыл, как всех, Нескверного водой,
Как уже многих перед тем людей,
Свершив над Ним обряд крещенья свой.
Все видели: когда Иисус молился
В реке самозабвенно, горячо,
Внезапно с неба голубь опустился
И сел Ему спокойно на плечо.
Но им двоим лишь дал Господь понять
Сей скрытый знак, не понятый толпой:
«Мой Сын любимый, в Нём вся благодать,
На Ком пребудет явно Дух Святой!»
Так значит вот в чём Промысел Господень!
Сколь выше он чем вся земная власть!
Спасенье душ людских от преисподней –
Посланца Бога Цель и Благодать!
Иисус Христос – воистину Спаситель,
Путь жертвенный пройдёт Он до конца.
Ведь плоть – всего лишь бренная обитель
Нетленных душ – по Замыслу Творца.
Впоследствии Иоанн ученикам
О знаменьи чудесном сём поведал,
Которому свидетелем был сам,
И передать всем людям заповедал.

Глава 1.2. На пороге служения

1.2.1 «Дух ведёт Его в пустыню…» Мк 1:12

Когда свершилось таинство крещенья,
Мирская жизнь осталась позади.
И на пороге нового служенья
В пустыню Дух велел Ему идти.
Чтоб там, вдали от суеты людской,
Перед служеньем, словно перед битвой,
Как по ночам, так каждый день-деньской,
Смиряя плоть, дух укреплять молитвой.
Предвидел Он служения финал:
Мученья, ожидающие плоть,
Но в том, чтоб дух Его не трепетал,
Один Господь лишь мог Ему помочь.
В последний раз окинул взором Он.,
Тенистую скалистую долину,
Стремясь запомнить, как чудесный сон,
Навечно сердцу милую картину:
На берегу молящихся толпу,
Охваченную искренним порывом,
Поющую Всевышнему хвалу
Знакомым с детства памятным мотивом.
В реке Креститель, Богом вдохновленный,
Вершит обряд крещения водой,
А перед ним, коленопреклоненный,
Какой-то галилеянин младой.
Но ждёт Его не ближняя дорога –
В пустыню, где Креститель пребывал,
И на ходу творя молитвы Богу,
Иисус привычно, бодро зашагал.
Попробовав в то время заглянуть,
Стряхнув тысячелетий тяжкий груз,
Я мысленно проделаю тот путь,
Каким, возможно, шёл тогда Иисус.
Он шёл на юг, вдоль берега реки,
Навстречу то и дело пилигримы:
Шли юноши, мужчины, старики
(Шли книжники, крестьяне и раввины).
Шли, как на праздник, с пением псалмов,
Взволнованные предстоящей встречей
С Мессией, жданным несколько веков,
По меньшей мере – хоть с Его предтечей.
А Иисус навстречу скромно шёл,
Приветливо здороваясь со всеми,
И становилось вдруг так хорошо,
Как будто уже встретились в Эдеме.
И разве мог хоть кто-нибудь из них
Представить, что навстречу шёл Спаситель,
Сам первый поприветствовавший их,
Как будто был обычный сельский житель.
Но ведь, по сути, Он и был таким,
Всю жизнь проживший средь простого люда.
Ему претило выглядеть другим
(Велик не тот, кто ест с златого блюда).
И, проводив Его спокойным взглядом,
Путь продолжали в ожиданьи чуда,
Не ведая, что чудо было рядом!
(Они ведь знали, кто Он и откуда.)
Он шёл на юг, свободный словно птица,
В расцвете сил, без суетных забот,
Без багажа, что мог бы пригодиться,
Неутомимо двигаясь вперёд.
И если время к ночи приближалось,
То Он зашел в ближайшее селенье
(Паломнику всегда предоставлялось
Всё, в чём нуждался, добрым населеньем),
Он вряд ли делал тайну из того,
Что следует в пустыню на моленье,
И даже уже вследствие сего
Встречал у всех к Себе расположенье.
Да много ли Ему для жизни надо?
Краюху хлеба, да кувшин воды.
А доброта людей Ему отрада, –
Дороже, чем обилие еды!
Крестьянский быт везде во многом схож:
Встают с рассветом, спать идут с закатом.
Хоть вид природы вовсе не похож,
Но с путником встречаются, как с братом.
Всю ночь – здоровый сон без сновидений.
Чуть свет Иисус уж снова на ногах.
Ни мыслей грешных, никаких сомнений.
Душой и телом – в Господа руках.
И как всегда, прощаясь на заре,
Благословляя временный приют,
Он вспоминал свой милый Назарет
И материнских рук родной уют.
Он вспоминал тенистые сады,
Благоуханный воздух Галилеи,
Её цветы небесной красоты
И птиц неумолкающие трели.
Когда ещё румяная заря
Окрашивала блёклый небосвод,
Наш Путник, не теряя время зря,
С молитвой уже двигался вперёд.
4
{"b":"608908","o":1}