Часть 1. Галилейская весна Глава I. Иоанн Креститель и Иисус из Назарета 1.1.1….ибо день Господень близок, идёт как разрушительная сила от Всемогущего. Исайя 13:6 Страна на стыке чуждых ей миров И рас, всегда враждебных меж собой, Не веря в пантеон чужих богов, Жила своей особенной судьбой. Когда своею верою горда В могущество Единственного Бога, Она бывала в вере не тверда – Нелёгкою была её дорога. И вот теперь опять она под гнётом, На этот раз – языческого Рима, Как пойманная птица перед взлётом, Мессии ожиданием томима. Уж не одним предсказано пророком: Приход Мессии враз ознаменует Её народу, избранному Богом, От всех других, земную жизнь иную. Когда Мессия отберёт достойных, Кто будут жить в земном раю (Эдеме), Для них наступит Царствие Господне. А грешных всех удел – гореть в геенне. Но вот, как ливня благостный поток Над истомлённой жаждою пустыней, Весть пронеслась, что Иоанн пророк На Иордане объявился ныне. И под сапфиром неба Палестины, (То не ручьи в долину Иордана) В путь потекли Сиона пилигримы, Стремясь услышать слово Иоанна. 1.1.2…ибо услышана молитва твоя, и жена родит тебе сына и наречёшь ему имя Иоанн. Лк 1:13 Так кто же был сей славный Иоанн, Чем вызван интерес к нему людей? Какой талант ему был Богом дан И в чём был смысл жизни его всей? Тысячелетья даже не смогли Стереть навек из памяти людской Тот краткий миг в истории земли, В который жил пророк сей молодой. Он был неплодной матерью рождён От старого священника отца, Как Божий дар воспринят ими он, Как милость беспредельная Творца. Иоанн один, увы, остался рано, Когда из жизни мать с отцом ушли. Есть мненье, что за стенами Кумрана Дни детские и юности прошли. Став взрослым, жил отшельником в пустыне, Не стриг волос, совсем не пил вина. Вся безраздельно жизнь его отныне Была служенью Богу отдана. Один в пустыне дикой он скитался, Жизнь строго аскетическую вёл: Сушёной саранчой все дни питался, Кореньями, да мёдом диких пчёл. 1.1.3 «…был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.» Лк 3.2 Когда же Иоанну тридцать лет Со дня его исполнилось рожденья (Годов поста, молений, слёз и бед), Ему от Бога было Откровенье. Тогда Господь призвал его покинуть Пустыню, где в то время пребывал, С тем, чтоб сомненья грешные отринуть У всех, Мессию кто б ни повстречал. Стал местом его нового служенья Давно уже известный людям брод, Где Иордана быстрое теченье Меж мрачных скал несёт прохладу вод. Народ, сюда пришедший издалёка, А так же из окрестных поселений, Проделавший свой путь по солнцепёку, Нависших скал к себе манили тени. Тут среди скал в долине Иордана И поселился молодой пророк Под именем известный Иоанна С тех пор сюда к нему народ потёк. 1.1.4 «…Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу» Лк 3:4 Сам Иоанн отнюдь себя пророком Ни в коей мере вовсе не считал – Лишь гласом вопиющего, уроком, Что задал Бог свой подвиг называл Он стал теперь глашатаем Христа, Предвестником Его, сиречь – Предтечей. Была задача эта не проста: Христу в народе подготовить встречу. Был непривычен людям вид Предтечи: С копной густых нестриженых волос, Спадавших львиной гривою на плечи, До глаз курчавой бородой зарос. Всегда в верблюжьей грубой власянице, По чреслам опоясанный ремнём, Всегда с пастушьим посохом в деснице И светом веры, что горела в нём. Всё вкупе с телом, сильно измождённым, Без срока продолжавшимся постом, (Сухой пустыни зноем опалённым), Являло людям праведника в нём. Не менее, чем самый вид Предтечи, Всегда, конечно, поражавший всех, Людей пленяли Иоанна речи, Имевшие у слушавших успех. Ведь зёрна своих вещих гневных слов Бросал он в подготовленную землю: Сердца их ждали несколько веков В ответ кричало каждое: «Приемлю!» 1.1.5 «…я крещу вас водою, но идёт Сильнейший меня, у которого я недостоин развязать ремень обуви…» Лк 3:16 Сбывается пророков предсказанье, Которое звучало уж не раз: Господь не забывает обещанья. О том и возвещал Иоанна глас: «Покайтесь, люди, Царствие Господне Приблизилось, за мною Тот грядёт, Кто грешников низвергнет в преисподню И праведным огнём Своим сожжёт. Возможно, Он сейчас уже меж нами, Никем пока неузнаный, стоит, Внимательными мудрыми глазами На всех нас изучающе глядит. Он будет Святым Духом и огнём Крестить вас, когда я крещу водой; И столько Божьей силы будет в Нём, Что, с Ним в сравненьи, день померкнет мой. И столь велик Он, сей Небесный Воин, Что ремни на сандалиях Его Я развязать то даже недостоин, Не то, чтобы идти против Него. Кто вам сказал, что только принадлежность К народу, уже избранному Богом, Заменит Божьим Заповедям верность И в рай земной откроет всем дорогу? Креститесь, люди, в водах Иордана, Омойте ваши грешные тела! И впредь всю жизнь живите без обмана, Чтоб и душа всегда чиста была!» И так как он креститься призывал Всех иудеев в водах Иордана, Поэтому Крестителем назвал Народ Христа Предтечу – Иоанна. Иоанн особо гневно обличал Перед людьми пороки власть имущих. О них он правду людям возвещал. И тем обрёл врагов весьма могучих. Как правило, он был в сопровожденьи Не многих из приверженцев своих, Чьи имена давно уж смыло время Нам в памяти, оставив лишь двоих: Двух рыбаков простых из Галилеи, Один из них – Андрей из Вифсаид, Другой был – Иоанн, сын Зеведея (Христа затем любимый ученик). |
