Но скорее всего, это всё-таки легенда..., и царь во время казней "отсиживался" в Преображенском, всем своим поведением показывал "общественности", что он тут "не при делах".
И даже после этой ужасной казни Пётр I не прекратил преследование уже мёртвого Глебова - прошло более трёх лет и в ноябре 1721 года на основании указов императора церковь предала его вечной анафеме - "за сии церкви и отечеству богоненавистные противности". Кроме того были арестованы ещё около ста человек, общавшихся с Евдокией Лопухиной до 1718 года.
Заканчивая свой рассказ про Степана Богдановича Глебова, обязательно надо упомянуть двух его племянниц - дочерей его родной сестры Марии Богдановны ( в замужестве Головина ). Первая - Евдокия ( род. в 1703 г. ) является прабабкой А.С.Пушкина, а вторая племянница - Ольга ( род. в 1704 г. ) была прапрабабкой Л.Н.Толстого.
Чуть коснусь пушкинской линии. Прадед Пушкина А.С. - каптенармус ( в воинском подразделении заведующий питанием и обмундированием личного состава ) Преображенского полка Александр Петрович Пушкин в конце 1725 года обезумел и в припадке зарезал свою супругу Евдокию Ивановну ( племянница Степана Глебова ), которая находилась на последних сроках беременности. "Болезный" был арестован и подвергнут следствию, во время которого скончался ( обстоятельства его смерти пока не выяснены ). Сиротами остались 4-летняя Мария и 3-летний Лев. Так вот, по моему предположению, уже когда в жизни Евдокии Лопухиной всё наладится, она намекнёт дедушке этих сирот - вице-адмиралу Головину ( Иван Михайлович, 1680 - 1737 гг., главный кораблестроитель при Петре I ) походотайствовать о списании денежного долга покойного. Но об этом я обстоятельно расскажу, когда пойдёт речь о жизни Евдокии Фёдоровны во время правления её внука.
И ещё один интересный сюжетный поворот - дочь Степана Глебова ( Анна ) вышла замуж за Якова Сибирского - племянника царевны Грушецкой Агафьи Семёновны ( первая жена царя Фёдора III Алексеевича ), которых я упоминал в начале своего исторического экскурса..., и вместе с тем этот Яков был сыном царевича Сибирского Василия Алексеевича ( он проходил по делу царевича Алексея и в 1718 году был сослан в Архангельск ) - правнука хана Кучума, правившего Сибирским ханством во времена Ивана Грозного. Далее эта линия "сибирских-глебовых" пошла в царские грузинские родословные.
Чтобы не быть голословным, и чтобы вы нагляднее представляли все эти родственные связи Степана Глебова, я нарисовал небольшую схему, где отобразил упомянутых в моём рассказе персонажей:
http://cloud.mail.ru/public/BhZm/B9Lq571fp
Почему-то все исследователи-пушкинисты "дружно взялись" за родословную поэта со стороны "эфиопского пленника", хотя по линии Глебовых не менее интересные связи.
Считается, что поэт Пушкин не знал о своём родстве со Степаном Глебовым, его познания по этой линии заканчивались на прадедах. А ведь бабка Степана Глебова ( Мария Никитична Юсупова ) шла по линии татарского темника ( военачальника ) Едигея ( на моей схеме этого нет ), который в 1408 году предпринял разорительный поход по русским городам и княжествам. Кстати, его сестра вышла замуж за полководца Тамерлана, а жена самого Едигея была принцессой из рода Чингизхана.
Вот и получается, что наш великий поэт Александр Сергеевич Пушкин и наш великий писатель Лев Николаевич Толстой были далёкими потомками основателя Монгольской империи - великого хана Темуджина Чингисхана.
И ещё есть отрывочные сведения, что сам род Глебовых восходит к крестителю Руси - князю Владимиру Святославовичу, через его сына Мстислава Храброго ( от жены Адельи ) и дочери последнего - Татьяны. Как написал мне по этому поводу поэт Андрей Чернов - "земной шарик маленький".
Возвращаясь к Евдокии, надо сказать, что избежать страшной участи других арестованных ей помогло ПИСЬМЕННОЕ признание себя монахиней. Собор священнослужителей приговорил её к избиению кнутом..., и она была бичёвана двумя монахинями.
А её единственный и любимый сын Алексей Петрович, прожив 28 лет, отошёл в мир иной 26 июня 1718 года. Остановлюсь на этом моменте чуть подробнее. Напомню, что сразу после "московской казни" царь уехал в Петербург, и вскоре туда же были перевезены все "колодники" по этому процессу. Следствие продолжилось уже в столице. Надо сказать, что пытали всех основательно - удары плетьми исчислялись десятками в день.
13 июня Пётр I обращается с двумя объявлениями к "широкой общественности" - одно было адресовано "Преосвященнымъ митрополитамъ, и архiепископамъ, и епископамъ и прочимъ духовнымъ", а другое к "Намъ верно-любезнымъ господамъ министрамъ, Сенату и стану воинскому и гражданскому". Суть этого объявления-обращения заключалась в том, что царь просил всех этих лиц, ему "не флатируя и не похлебуя" ( мне нравятся эти два забытых слова ), вынести Царевичу Алексею справедливый приговор за всё им содеянное. И уже 24 июня приговор был обнародован.
Лишь один, уже совсем престарелый запорожский гетман Скоропадский ( Иван Ильич, 1646 - 1722 гг. ) отказался участвовать в этом судилище, заявив: "что не имеетъ власти судить сына съ Отцемъ и Государемъ своимъ; что въ подобном деле нельзя быть безпристрастнымъ". ( стр. 144, Бантыш-Каменский Д.Н. "История Малой России" Часть 3, изд. Москва, 1830 г. ).
Похоже, что этот факт из биографии гетмана только здесь и упоминается и не является широко известным.
Я очень внимательно ознакомился с содержанием приговора и пришёл к выводу, что это был вовсе не приговор ( в классическом его понимании ), а что-то вроде перечисления и осуждения действий царевича Алексея Петровича, а также РЕКОМЕНДАЦИЯ применить к нему за всё это смертную казнь. Если бы это был настоящий вердикт, то в нём бы прямо указали вид казни - колесование, четвертование, отсечение головы и т.д. А там всего-навсего прописано, что его "... богомерзкое... намеренiе ... таковую смертную казнь заслужило". И далее следует фраза, из которой ясно, что конечное решение судьбы Алексея оставлено за государем. Вот это место:
"Хотя сей приговоръ мы, яко раби и подданiя, съ сокрушенiемъ сердца и слезъ излiянiем изрекаемъ, что намъ, какъ въ такой высокiй судъ входить, ... но однакожъ ... свое истинное мненiе и сужденiе объявляемъ съ такою чистою и христiанскою совестiю, ... подвергая впрочемъ сей нашъ приговоръ и осужденiе в самодержавную власть, волю и милосердное разсмотренiе его царскаго величества всемилостивейшаго нашего Монарха". ( стр. 529, том 6, Приложения, ╧ 184, Николай Устрялов: "История царствования Петра Великого", Санкт-Петербург, 1859 г. )
Это явно не входило в планы Петра I. Он рассчитывал, что этот "всенародный суд" ( всего 127 человек ) вынесет конкретный смертный приговор и НЕ ПЕРЕЛОЖИТ окончательное решение на него самого. Как поступить в такой ситуации ? Был ли Пётр I заинтересован в смерти Алексея ? Безусловно, да. К тому времени уже "вставал на ноги" поздно начавший ходить и говорить наследник российского трона царевич Пётр Петрович..., и государь не хотел допустить проблем и будущего раскола страны на почве престолонаследия..., ведь живой Алексей ( даже отрёкшийся ) представлял собой "точку опоры" для многочисленных противников государя.
Что же ему делать ? Принимать решение казнить - это, сами понимаете, "не комильфо"..., во-первых, многие могут осудить такое богомерзкое немилосердие к сыну ( с далеко идущими последствиями ), а во-вторых, надо же как-то ПУБЛИЧНО организовывать и проводить саму процедуру казни своего отпрыска. Я считаю, что Петром I было принято оптимальное для такого случая решение - нужно сделать так, чтобы его сын официально "умер сам". Прав я или нет, судить вам.
