следующие века заселившие и "ближнее" северное побережье р.Оби; 2) занимают все восточные степи Западной Сибири до р.Енисея, где племя саков вытеснило алтайцев "саму-

сьской арх. культуры"; 3) одно из племён саков заселило Нижнюю Амударью, где вместе с 30% коренного населения каспиев образовали оседло-земледельческую народность Хо-

резма (хорезмийцы); 4) другое сакское племя заселило области р.Зеравшана и Верховье Сырдарьи, где сакское племя вместе с 40% коренного населения каспиев образовали осед-

ло-земледельческую народность Согда (согдийцы / самоназвание происходит от "саг", ="сак"); 5) а сакское племя систанцев (предки знаменитых: вождя Сама, светло-волосого го-

лубоглазого Заля и богатыря Рустама), переселяются из Средней Азии далеко на юг - в Систан, где создают своё племенное поселение.

[В первых веках "нашей эры", все средне-азиатские сакско-иранские племена подчинило сакско-иранское племя гуннов, политический центр которых - первоначально был на

Нижней Сырдарье. Гунны, также принадлежали к арийской расе; в расовом отношении - тождественные современным русским, чувашам, мордовцам и украинцам, только с боль-

шИм количеством брюнетов, по причине, что в их этнический состав вошло около 20% европеоидов-каспиев Средней Азии.

В начале 4-ого века "нашей эры", часть союза племён гуннов возглавляемых царём Баламбером, из Средней Азии двинулись на запад; и, покорив сарматов, южных угров-финнов,

славян и восточных германцев, гунны поселились в Паннонии. Наиболее могущественным Союз гуннов, был при царе гуннов Атилле.

Можно сказать, что гунны, были воинственным народом, самым воинственным из всех арийско-иранских народов, что безусловно НЕ-праведно, но НЕ в большей степени

НЕ-праведно, чем "героическая" военная агрессия и политика порабощения римлян, управляемых упырями-финикийцами, ближайшими мафиозными вассалами которых являю-

тся эллитные евреи. Еврейская христианская идеология которых - рабства и деградации детей: "убоитесь, усмиритесь, будьте послушными рабами; а Науки естество-знания и

история и, Учёные, - от Антихриста, а поэтому их нужно сжигать на инквизиторских кострах, а за-одно и юных ведьм ..."]

И по причине того, что в При-Уральских степях арийско-иранским племенам и их стадам становилось жить "тесновато"; в 16-ом веке до н.э., с наступлением осени, предварите-

льно разведав, принадлежащие к арийско-иранскому этническому древу "андроновской археологической культуры" - черезвычайно многочисленное племя ирано-индоарийцев,

со своими стадами и со своими домами-повозками, со своими боевыми колесницами и с отрядом воинов-всадников впереди, возглавляемые своим вождём, из степей Южного

Приуралья по западному побережью реки Амударьи переселилось в Бактрию.

И половина данного племени - иранцы, навсегда поселились в Бактрии, ассимилировав здесь ~20% населения каспиев, вместе с которыми создав "оседлые" земледельческие по-

селения; а из Бактрии, к концу 2-ого тысячелетия до н.э. иранцы также заселили области Гандхары, Кабулистана, Арахосии, Дрангианы, Ареи и Маргеаны, ассимилируя здесь жи-

вущих ~20% (от своего числа) каспиев и, вместе с которыми образуя в данных областях данные единые народности последующей истории.

А вторая половина данного племени - многочисленная группа индоарийцев, через несколько лет, но ешё в 16-ом веке до н.э., отделились от своих соплеменников иранцев-бакт-

рийцев и, из Бактрии по "торговому пути" последующих веков, - через горы Гиндукуша переселились на Север Индии, в область Восточного Пенджаба; откуда, к 14-ому веку до

н.э. индоарийцы заселили все области по реке Гангу, до дельты Ганга, и назвав свою страну - Арьяварта (буквально: "Арийцев страна").

В конце 2-ого тысячелетия до н.э., иранцы Средней Азии создали в своих странах для своего времени высоко-развитые культуры, во всех отношениях, в том числе построив го-

рода в своих политических центрах. Построили города в своих политических центрах, и создали в конце 2-ого тысячелетия до н.э. развитые материальные культуры и индо-арий-

цы; а своими религиозно-подсистемными науками психофизического самосовершенствования, индоарийцы превзошли все народы мира.

Особо, нужно сказать об антропологическом типе иранцев Средней Азии: До прихода иранцев, в Средней Азии жили каспии (в частности являющиеся прямыми предками сов-

ременных азербайджанцев), антропологический тип которых принадлежит к восточному этническому древу "большой европеоидной расы", гаплогруппы R1b. Древние иранцы

Средней Азии, наследовали антропологические типы каспиев - около 20%, а около 80% наследовали антропологические типы северо-западных арийцев гаплогруппы R1a1 (со-

временных мордовцев, русских и украинцев). И в частности, в составе которых имелись и светловолосые и голубоглазые иранцы, в том числе даже среди самых южных иранцев

(к примеру исторически известный светловолосый и голубоглазый систанец Заль). Ярко характеризует антропологические типы иранцев Средней Азии, следующий общеизвес-

тный факт: Александр Македонский, видел в своей жизни НЕ мало красавиц-девушек, и в Европе, и в Египте, и по всей Западной Азии; и, выбор красавиц-девушек у Великого

Царя Народов Александра Македонского был черезвычайно велик, огромен; но в-первые влюбился Великий Царь Народов Александр Македонский только в Бактрии - только в

иранку-бактрийку Роксану, которая была в высшей мере совершенной девушкой черезвычайно яркой красоты, которая стала его 1-ой женой. (В последствии, Александр взял и

несколько других жён, из царских родов Азии; но, уже только по политическим соображениям - чтобы объединить все покорённые царства в одно Великое Царство.)

(И монголоидов, в древнюю эпоху никогда НЕ было в Средней Азии. Первые монголоиды, из степей Монголии, в малом проценте, появились в Средней Азии в составе тюрок

-турок (восточных саков), - только в 6-ом веке "нашей эры". А массовая колонизация Средней Азии монголами началась в 13-ом веке "нашей эры".)

ГЛАВА 3. ДРЕВНИЕ АРИЙСКИЕ МИФЫ О БОГАХ 1-ОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н. Э. - 1-ОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ НАШЕЙ ЭРЫ.

Общее о мифах:

Прежде, следует сказать, что НЕ следует отождествлять мифы и сказки, из-за присутствия "сверхъестественного"..., как это делают некоторые идеологи и обыватели. Сказки, -

это фантазируемо-развлекательный художественный жанр, многие из которых содержат сверхъестественно-волшебные события и персонажи; но, даже черезвычайно трудные и

опасные условия и злые чудовища, в сказках придумываются для того чтобы их фантазируемо-мечтательно победить, без вреда для главных героев сказки и, для себя, и таким об-

разом на некоторое время выйти из обыденной жизни и развлечься. В сказках выражены фантазируемые мечты человека, но многие сказки содержат также и бытовое нравоуче-

ние в художественной форме, или юмор. Причём, развлекаются в фантазируемых "сказочных мирах" не только дети, но и взрослые, "возрастное предназначение" сказок - разли-

чно. Многие сказки, создавались под воздействием мифов; но в отличии от мифов, "повествование" сказок НЕ связаны с историческими событиями и с историческими личнос-

тями, НЕ относятся непосредственно к сфере политики, и НЕ относятся к сфере религии.

Миф, в переводе с греческого языка, буквально означает - "предание"; первоначально только устное, передаваемое из поколение в поколение повествование о черезвычайно зна-

чимых событиях, о великих личностях и о "сверхъестественных" явлениях (= о "чудесах" - с той или иной целыю (!) вымышленных, символичных, преувеличенных, или необъе-